Folketingsmedlem – og fejlslagen formandskandidat – påstår at grønlands kulturarv er så fattig at sten der falder fra himlen er signifikante.

Jeg ved det er sat lidt på en spids men den fejlslagne formandskandidat Aki-Matilda forekommer mig som den samme slags politiker som ham fra DF der altid fik til opgave at komme med sindssyge udtalelser for at se hvad der vandt genlyd, og når det ikke vandt nok genlyd kom en af de "voksne" og sagde "Nåååh jaaa, det er ikke det vi som parti mener"

Forskellen er så at Siumut ikke har nogen voksne der kommer og trækker i land.

by Interesting-Farm-203

28 comments
  1. Fra artiklen:

    Til netmediet Videnskab.dk siger arkæolog Martin Appelt fra Nationalmuseet, ”at jernet bliver brugt fra midten af 700-tallet af Dorset-folket. Da inuit kommer til i 1100-tallet, overtager de handelen med meteorjern, der så bliver spredt over et endnu større område”. Området strækker sig til Canada i vest og til Sydgrønland, hvor nordboerne levede.

    Hvordan er det du får en fattig kulturarv ud af det? 

  2. Hvad med at Thule-folket lod være med at kræve ting, de tog fra Dorset-folket da de koloniserede Grønland?

  3. Hun skulle bruge lidt mindre tid på at lytte til udenlandske intereeser og pjat som det her.

    Det er virkelig synd at folk som hende ser Grønland som en måde at fremme deres egne interesser på også selv om det skader Grønland.

    Grønland har virkelig brug for reel hjælp, ikke folk med skjulte motiver

  4. Satme godt at de folkevalgte prioriterer mega vigtige opgaver, som maksimerer glæden for deres borgere.

  5. Ja, man strækker virkelig begrebet “kulturarv” hvis det udstrækker sig til naturfænomener.

    Grønlandsk populisme kører et pinligt lavt niveau her. Man kommer til at ønske at de bare ville erklære sig uafhængige, så vi kunne slippe for deres uafladelige brok.

  6. Jeg kan simpelthen ikke se hvorfor hendes forslag her er dummere eller anderledes end alle de afrikanske lande der gerne vil have deres kulturskatte hjem der er blevet plyndret gennem de sidste par 100 år.

  7. Som repræsentant for planet Grababbl 5b vil vi gerne have meteoritten tilbage fra Grønland, da det er en del af kernen fra vores tidligere hjemplanet og derfor hellig for os.

  8. Hun er jo ikke grønlænder, men dansker, født i Hillerød af danske forældre.

  9. Bloktilskuddet skal hjem til Danmark. De 4 milliarder kroner dansk kulturarv Grønland stjæler hvert år er en del af vores kulturarv.

  10. Jeg har indtrykket at Aki-Matilda er sådan en der søger konfrontation for konfrontationens skyld, fordi hun tror at det så er lig med politik. Uanset hvad hun ellers mener om noget, virker den stil decideret frastødende på mig. Grønlænderne fortjener bedre.

  11. Altså har hun overhovedet Inuit slægtskab, eller leger hun bare grønlænder?

  12. Nå, det kan I ikke lide? Hun vil vel bare gerne have hjem det, der tilhører hendes land. Efter alt det som man har udsat grønlændere for, spiraler op i kvinderne, fjernelse af børnene med de følgende eksperimenter over dem, så synes jeg, at de fortjener den smule respekt, som I så ihærdigt kræver af indvandrere. Sandheden er, at de fleste af jer er nogle arrogante idioter der ikke rigtigt kender historie eller alt det, som I har udsat grønlændere for. Så når hun taler grønlandsk i Folketinget eller kræver sit lands arvestykker tilbage – så har hun vel ret til det. I ville også hyle op hvis Grønland nægtede at tilbagelevere danefæ som de havde fragtet til Grønland for museumsudstilling.

  13. Jeg synes at diskussionen her er ret mærkelig. Det er meget ad hominem mod hende politikeren og ikke så meget substans.

    Selvfølgelig skal den meteorit hjem til Grønland når kan lade sig gøre. Samme med den Amerikanerne har snuppet.

  14. Hvad har Grønlands kulturarv at gøre med en flok tossede xenofobers leflen for den mindse fællesnævner og har du den mindste ide om hvorvidt det oprigtig er et ønske blandt befolkningen I grønland?

    Kan slet ikke se problemet, hvis grønlænderne vil have grønlandske museumsgenstande tilbage til Grønland, så skal de have dem tilbage.

    Det er ikke for meget forlangt, eller noget der er umuligt at finde pengene til at udføre, grønlændere er ikke børn der har brug for Danmark til at belære dem om den mindste detalje og de har heller ikke valgt at blive danskere, det valg tog vi for dem.

  15. Sikker på du ikke lige skulle nævne “Fejlslagen formandskandidat” en tredje gang. Bare så vi 100% fanger din forudindtagethed.

  16. Fair at du ikke kan lide hende, men hvilke argumenter har du, for at meteoritten hører mere hjemme i DK?

  17. Det er en sten fra rummet… Skal den hjem så smid den i en rumraket. Spild af menneskers tid at debattere om.
    Hvis jeg dybber en flaske ned i Grønlands kyst og tager vandet med hjem, skal jeg så også sende det med en båd til Grønland for at smide det i kysten? Eller er det fint nok at gøre det i Danmark?

  18. Ikke helt relevant, men jeg havde en tanke. Hvor længe skal en kulturgenstand befinde sig i et andet land end det, hvor den havde sin oprindelse, inden den nu er en del af det andet lands kulturhistorie? Hvis vi finder danske vikingesmykker, som er lavet af stjålne og omsmeltede genstande fra britiske kirker, tilhører de så Danmark eller England? Hvad, hvis de ikke er omsmeltede?

    Et eller andet sted, synes jeg at det giver mest mening, hvis man siger at vi ikke stjæler hinandens kulturgenstande fra “NU” af, og så lader tingene blive, hvor de nu engang er. Det ville selvfølgelig ikke være et “retfærdigt” udfald, men det ville give mest mening for mig personligt. Men jeg kan så heller ikke forstå dem, der identificerer sig personligt med historiske begivenheder og folk. Jeg har altid følt et dybt personligt ubehag ved ideen om, at jeg skal defineres ved, hvad nogle andre gør, især nogle som er døde for lang tid siden. I hvert fald så længe, jeg har noget at skulle have sagt om det.

  19. Jeg synes vi skal bygge en kæmpe-katapult og sende den tilbage til dér hvor den virkelig kommer fra.

  20. Som barn gik jeg ofte i Grønlands nationalmuseum. For mig var den allerfedeste ting en kæmpestor musling. Der var noget magisk for mig som lille at se den hænge på væggen. Jeg plejede at stirre på den og tænke hvor fantastisk det var at den var blevet fundet i mit land. Tænk at det kæmpestore dyr engang groede ude i min ‘egen’ baghave.

    For mange mennesker er meteoritter bare ting og ressourcer som skal bruges til forskning og opbevares i en eller anden topsikret kælder.
    Som (endnu en) grønlænder, så jeg hellere at de stod i en eller anden nordgrønlandsk bygd hvor børn kan se og røre dem og få en magisk oplevelse af at store ting som meteoritter også lander i deres egen baghave. Jeg ser hellere at de rører ved stykker af grønlandsk historie, end at de stirre på billeder af dem i skærmen.

    For mig repræsentere de meteoritter grønlandsk historie, ikke kun fangstredskaberne og handler, men også de andre dele med Peary og Minik, og grønlænder som dør i udstillinger af sygdomme. De ting ville have været langt mere virkelige og interessante for mig som barn, hvis min folkeskolelærer havde taget mig hen til en kæmpestor meteor.

  21. Om ikke så længe dukker hun op i folketinget med en grønlandsk ansigtstatovering og holder tale på grønlandsk. 

    … men danske penge er nice.

  22. Desværre kan alt for mange danskere stadig ikke endnu ikke forstå/anerkende at kolonisme var… mildt sagt… Ret slemt. Og at de gamle kolonimagter i det mindste skal give alt det shit de looted tilbavs.

Leave a Reply