**Des soldats israéliens ont rassemblé Ahmad Safi et les membres masculins de sa famille à Khan Younis et les ont fait se tenir au sommet d’une dune de sable pendant 12 heures alors que les soldats se couvraient derrière eux lors d’un échange de tirs avec des combattants de la résistance palestinienne. Voici leur histoire.**
Entourés de dizaines de soldats, de chars, de véhicules blindés, de drones bourdonnants et de chiens de l’armée, Ahmad Safi s’est retrouvé à regarder un énorme trou dans le sol.
>***”Parmi tous les scénarios de mort que j’avais imaginés depuis le début de la guerre, je n’aurais jamais cru voir ma propre tombe,” a confié le résident de Khan Younis, âgé de 26 ans, à Mondoweiss.***
Ahmad et ses proches masculins avaient été détenus par l’armée israélienne et contraints de se tenir devant une base militaire de la résistance pendant que les soldats israéliens se couvraient derrière eux. Ils se retrouvèrent pris au milieu d’un échange de tirs entre les soldats et la résistance.
La nuit du 22 janvier, l’armée israélienne a lancé une attaque surprise sur l’ouest de Khan Younis, où se trouvaient cinq abris pour personnes déplacées.
Au milieu de la nuit, les troupes israéliennes ont avancé vers les bâtiments Tiba, où Ahmad et sa famille s’étaient réfugiés au milieu de la “zone sûre” désignée par Israël. Ces bâtiments étaient entourés par l’université al-Aqsa, l’hôpital al-Khair, le collège industriel, le centre de la société du Croissant-Rouge palestinien et la zone côtière d’al-Mawasi, tous abritant des dizaines de milliers de Palestiniens déplacés.
Tôt cette nuit-là, Ahmad a réalisé que les drones quadricoptères israéliens avaient complètement occupé le ciel. Il savait ce que cela signifiait, basé sur son expérience accumulée des tactiques de guerre israéliennes — l’armée préférait lancer des opérations majeures sous le couvert de la nuit.
Ahmad entendit des tirs non-stop au loin cette nuit-là, mais c’était relativement éloigné, alors il continua à regarder une émission d’anime pour se distraire.
Quelques instants plus tard, le bruit des tirs s’intensifia et se rapprocha, et soudain il entendit des cris provenant de la pièce d’en face. Son cousin avait été touché par une balle. Alors que les tirs s’intensifiaient encore, Ahmad se jeta sous son lit lorsque le reste de sa famille se précipita dans sa chambre en portant son cousin blessé.
C’est alors que les soldats israéliens ont fait irruption dans leur appartement, éclatant dans la pièce dans un déluge de lampes torches.
“C’était la première fois que je voyais un soldat israélien en vrai,” a déclaré Ahmad à Mondoweiss.
L’armée sépara les femmes des hommes et força les femmes à fuir vers le sud, à Rafah. Les hommes furent maintenus attachés avec des colliers de serrage et resteraient en détention de l’armée.
Un commandant israélien ordonna à Ahmad et aux hommes de sa famille de descendre en file indienne. Il leur ordonna ensuite de s’agenouiller contre le mur sud à l’intérieur de leur appartement, qui fait face à une base militaire de la résistance.
Le corps d’Ahmad tremblait incontrôlablement. Ses lèvres tremblaient et sa respiration était lourde.
>***”J’ai essayéde me ressaisir,” raconta Ahmad. “Mais quand j’ai entendu ma mère nous dire au revoir alors qu’elle était emmenée à l’extérieur par les soldats israéliens, je n’ai pas pu retenir mes larmes.”***
Le lendemain matin, le 23 janvier, les soldats israéliens ordonnèrent à Ahmad, à son père, à son frère et au reste de ses cousins de sortir et les instruisirent de se déplacer horizontalement devant les voitures militaires blindées.
“Alors qu’ils nous ordonnaient de nous arrêter et de rester immobiles, je me suis retrouvé à nouveau à quelques mètres de la base militaire de la résistance,” déclara Ahmad. “C’était le moment où j’ai réalisé que nous étions utilisés comme boucliers humains.”
Les soldats les forcèrent à s’agenouiller au milieu de la rue pendant qu’ils se couvraient derrière Ahmad et ses proches masculins.
Ils furent forcés de porter des vêtements fins dans le froid hivernal, et leurs mains étaient liées si serrées qu’ils ne pouvaient plus sentir leurs doigts. À plusieurs reprises, les soldats tiraient des balles à côté de leurs pieds dans le but de les terroriser, peut-être pour les rendre plus dociles à suivre les ordres.
“Chaque fois qu’ils tiraient sur nous, je vérifiais instantanément mon dos pour voir si j’étais toujours vivant,” se souvint Ahmad, se rappelant les rires des soldats face à la peur qu’il ressentait, lui et sa famille.
À d’autres moments, un char se dirigeait rapidement vers eux, puis reculait, à moins d’un mètre d’eux. Ahmad réalisait que les soldats jouaient avec eux.
À un moment donné, les soldats choisirent le frère d’Ahmad, Saeed, et le torturèrent, lui brisant la mâchoire. Ils le frappèrent aux parties génitales comme s’ils “frappaient un ballon de football”, selon les mots de Saeed. Ils le battirent si sévèrement qu’il perdit connaissance à un moment donné.
“Ils le soupçonnaient d’être un combattant de la résistance à cause de son apparence. Pour les soldats israéliens, tout homme avec une barbe et la marque de sujoud sur le front est un membre du Hamas,” expliqua Ahmad (de nombreux musulmans dévots qui touchent leur front au sol en se prosternant pendant la prière développent des marques sur leur front à cause du frottement répété avec le tapis de prière).
Peu après, un échange intensifié de tirs éclata alors qu’Ahmad et sa famille étaient pris entre les soldats israéliens et les combattants de la résistance, sans abri. Ils s’étirèrent sur le sol, dans une tentative désespérée de se mettre à l’abri.
“Nous continuions à crier en arabe, ‘arrêtez de tirer’, et quelques instants plus tard, les tirs cessèrent,” raconta Ammar, un autre cousin d’Ahmad, à Mondoweiss.
Ils furent forcés de rester là pendant plus de 12 heures, conscriptionnés par les soldats israéliens comme boucliers humains involontaires. À la fin, ils étaient déshydratés et pouvaient à peine tenir debout.
À midi, profitant d’un moment de surveillance relâchée, Ahmad décida d’effectuer la prière de midi avec ses yeux, une méthode autorisée en Islam lorsqu’une personne est paralysée ou en train de mourir. Dans la situation d’Ahmad, il pensait que les deux cas s’appliquaient.
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Traduction avec GPT-4 :
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**Des soldats israéliens ont rassemblé Ahmad Safi et les membres masculins de sa famille à Khan Younis et les ont fait se tenir au sommet d’une dune de sable pendant 12 heures alors que les soldats se couvraient derrière eux lors d’un échange de tirs avec des combattants de la résistance palestinienne. Voici leur histoire.**
Entourés de dizaines de soldats, de chars, de véhicules blindés, de drones bourdonnants et de chiens de l’armée, Ahmad Safi s’est retrouvé à regarder un énorme trou dans le sol.
>***”Parmi tous les scénarios de mort que j’avais imaginés depuis le début de la guerre, je n’aurais jamais cru voir ma propre tombe,” a confié le résident de Khan Younis, âgé de 26 ans, à Mondoweiss.***
Ahmad et ses proches masculins avaient été détenus par l’armée israélienne et contraints de se tenir devant une base militaire de la résistance pendant que les soldats israéliens se couvraient derrière eux. Ils se retrouvèrent pris au milieu d’un échange de tirs entre les soldats et la résistance.
La nuit du 22 janvier, l’armée israélienne a lancé une attaque surprise sur l’ouest de Khan Younis, où se trouvaient cinq abris pour personnes déplacées.
Au milieu de la nuit, les troupes israéliennes ont avancé vers les bâtiments Tiba, où Ahmad et sa famille s’étaient réfugiés au milieu de la “zone sûre” désignée par Israël. Ces bâtiments étaient entourés par l’université al-Aqsa, l’hôpital al-Khair, le collège industriel, le centre de la société du Croissant-Rouge palestinien et la zone côtière d’al-Mawasi, tous abritant des dizaines de milliers de Palestiniens déplacés.
Tôt cette nuit-là, Ahmad a réalisé que les drones quadricoptères israéliens avaient complètement occupé le ciel. Il savait ce que cela signifiait, basé sur son expérience accumulée des tactiques de guerre israéliennes — l’armée préférait lancer des opérations majeures sous le couvert de la nuit.
Ahmad entendit des tirs non-stop au loin cette nuit-là, mais c’était relativement éloigné, alors il continua à regarder une émission d’anime pour se distraire.
Quelques instants plus tard, le bruit des tirs s’intensifia et se rapprocha, et soudain il entendit des cris provenant de la pièce d’en face. Son cousin avait été touché par une balle. Alors que les tirs s’intensifiaient encore, Ahmad se jeta sous son lit lorsque le reste de sa famille se précipita dans sa chambre en portant son cousin blessé.
C’est alors que les soldats israéliens ont fait irruption dans leur appartement, éclatant dans la pièce dans un déluge de lampes torches.
“C’était la première fois que je voyais un soldat israélien en vrai,” a déclaré Ahmad à Mondoweiss.
L’armée sépara les femmes des hommes et força les femmes à fuir vers le sud, à Rafah. Les hommes furent maintenus attachés avec des colliers de serrage et resteraient en détention de l’armée.
Un commandant israélien ordonna à Ahmad et aux hommes de sa famille de descendre en file indienne. Il leur ordonna ensuite de s’agenouiller contre le mur sud à l’intérieur de leur appartement, qui fait face à une base militaire de la résistance.
Le corps d’Ahmad tremblait incontrôlablement. Ses lèvres tremblaient et sa respiration était lourde.
>***”J’ai essayéde me ressaisir,” raconta Ahmad. “Mais quand j’ai entendu ma mère nous dire au revoir alors qu’elle était emmenée à l’extérieur par les soldats israéliens, je n’ai pas pu retenir mes larmes.”***
Le lendemain matin, le 23 janvier, les soldats israéliens ordonnèrent à Ahmad, à son père, à son frère et au reste de ses cousins de sortir et les instruisirent de se déplacer horizontalement devant les voitures militaires blindées.
“Alors qu’ils nous ordonnaient de nous arrêter et de rester immobiles, je me suis retrouvé à nouveau à quelques mètres de la base militaire de la résistance,” déclara Ahmad. “C’était le moment où j’ai réalisé que nous étions utilisés comme boucliers humains.”
Les soldats les forcèrent à s’agenouiller au milieu de la rue pendant qu’ils se couvraient derrière Ahmad et ses proches masculins.
Ils furent forcés de porter des vêtements fins dans le froid hivernal, et leurs mains étaient liées si serrées qu’ils ne pouvaient plus sentir leurs doigts. À plusieurs reprises, les soldats tiraient des balles à côté de leurs pieds dans le but de les terroriser, peut-être pour les rendre plus dociles à suivre les ordres.
“Chaque fois qu’ils tiraient sur nous, je vérifiais instantanément mon dos pour voir si j’étais toujours vivant,” se souvint Ahmad, se rappelant les rires des soldats face à la peur qu’il ressentait, lui et sa famille.
À d’autres moments, un char se dirigeait rapidement vers eux, puis reculait, à moins d’un mètre d’eux. Ahmad réalisait que les soldats jouaient avec eux.
À un moment donné, les soldats choisirent le frère d’Ahmad, Saeed, et le torturèrent, lui brisant la mâchoire. Ils le frappèrent aux parties génitales comme s’ils “frappaient un ballon de football”, selon les mots de Saeed. Ils le battirent si sévèrement qu’il perdit connaissance à un moment donné.
“Ils le soupçonnaient d’être un combattant de la résistance à cause de son apparence. Pour les soldats israéliens, tout homme avec une barbe et la marque de sujoud sur le front est un membre du Hamas,” expliqua Ahmad (de nombreux musulmans dévots qui touchent leur front au sol en se prosternant pendant la prière développent des marques sur leur front à cause du frottement répété avec le tapis de prière).
Peu après, un échange intensifié de tirs éclata alors qu’Ahmad et sa famille étaient pris entre les soldats israéliens et les combattants de la résistance, sans abri. Ils s’étirèrent sur le sol, dans une tentative désespérée de se mettre à l’abri.
“Nous continuions à crier en arabe, ‘arrêtez de tirer’, et quelques instants plus tard, les tirs cessèrent,” raconta Ammar, un autre cousin d’Ahmad, à Mondoweiss.
Ils furent forcés de rester là pendant plus de 12 heures, conscriptionnés par les soldats israéliens comme boucliers humains involontaires. À la fin, ils étaient déshydratés et pouvaient à peine tenir debout.
À midi, profitant d’un moment de surveillance relâchée, Ahmad décida d’effectuer la prière de midi avec ses yeux, une méthode autorisée en Islam lorsqu’une personne est paralysée ou en train de mourir. Dans la situation d’Ahmad, il pensait que les deux cas s’appliquaient.
Venant de l’IDF, toute accusation est un aveu.
Horrible a lire c’est vraiment insoutenable