Εξέλιξη

20 comments
  1. Εγώ λέω να καταργήσουμε τα δικαστήρια, τους νόμους και το σύνταγμα να γυρίσουμε πίσω στις καλές εποχές /s

  2. Η διαφορά είναι στην επιλεκτική ευαισθησία. Τώρα που δεν μπορεί κανείς να καπηλευτεί πολιτικά το συμβάν μιλάμε για «όχλους», όταν ο Ρουβίκωνας βανδαλίζει σπίτια και γραφεία μιλάμε για «παρεμβάσεις».

  3. Οι ίδιοι που ποσταρετε τέτοιες μλκιες είστε οι ίδιοι που λέτε για “ψοφους” όταν βγαίνει θέμα με κακοποίηση/βασανισμό ζώου (και καλά λέτε ως ένα βαθμό). Υποκρισία τίγκα. Η μούρλη σκότωσε 3 ανυπεράσπιστα πλάσματα (ακριβώς ίδιο με το προηγουμενο είναι). Καλά κάνει η κοινωνία και απορρίπτει τους ανισόρροπους ανθρώπους. Αυτοσυντήρηση λέγεται.

  4. Ο άνθρωπος έχει την ανάγκη να νιώσει ότι αποδίδεται δικαιοσύνη και όλοι παίρνουν αυτό που αξίζουν. Αυτό είναι μια συμπεριφορά που υπήρχε, υπάρχει και θα υπάρχει. Η σύγκριση με τις δημόσιες εκτελέσεις του μεσαιωνα είναι άκυρη διότι τότε η παραμικρή κριτική στον βασιλιά μπορούσε να σε οδηγήσει σε θάνατο, επιπλέον στόχοι ήταν περισσότερο γυναίκες από ότι άντρες. Σήμερα η εκδήλωση της οργής αφορά την δολοφονία μικρών παιδιών, δεν αφορά κάποια γνώμη όπως το αν ο Κούλης είναι καλός ούτε βασίζεται σε κάποιου είδους κοινωνική διάκριση. Είναι πράγμα που θεωρείται κατακριτέο από όλους τους ανθρώπους και είναι λίγο πολύ διαχρονική αξία, έμφυτη μέσα μας, ότι πρέπει να προστατεύουμε τα παιδιά και όχι να τα σκοτώνουμε. Όπως και να έχει προφανώς η εκδήλωση της συμπεριφοράς αυτής του ανθρώπου σήμερα έχει εξευγενιστει κατά πολύ. Μια συγκέντρωση ανθρώπων έξω από το σπίτι της δεν καταλαβαίνω τι ακριβώς παραβιάζει.

  5. Η εικόνα είναι άκυρη. Δεν άνοιξε ρουθούνι και όλα κυλούν σύμφωνα με το γράμμα του νόμου. Η σύγκριση λοιπόν με τον μεσαίωνα είναι επιεικώς ηλίθια.

  6. Πρώτα τους σπρώχνουν με 768 λάιβ καλύψεις από τα ΜΜΕ τους, και μετά από τα ίδια ΜΜΕ τους κατηγορούν ως τους μόνους αυτουργούς.

    Η «ατομική ευθύνη» συνεχίζει να είναι σουξέ της ελίτ για τα πάντα όλα θέματα. Να κατευθυνθεί η οργή μακριά της και εμφυλιακά, μεταξύ του πληθυσμού.

  7. Ειλικρινά δεν καταλαβαίνω γιατί συγκλονίζεστε όλοι επειδή μαζεύτηκαν άτομα έξω από το σπιτι της φόνισσας και κάποιοι ακραίοι έγραψαν «θάνατος». Στον κόσμο των σόσιαλ *ο,τι* και να γινόταν με τέτοιο μέγεθος θα καταγραφόταν από τα κινητά, και ναι, μπορώ κάλλιστα να φανταστώ αυτή την εικόνα και σε άλλες δυτικές χώρες. Το ειρωνικό *εξέλιξη* θα έπρεπε να αναφέρεται στο έγκλημα και στο σύστημα που το επέτρεψε. Και όχι, δεν τρέφω κανέναν θαυμασμό για όσους πήγαν εκεί, εγώ δεν θα το έκανα , αλλά δεν είναι αυτός ο λόγος που θα έσπευδα να κατηγορήσω για ακόμα μια φορά τους άλλους για τα πάντα (υπάρχουν πιο ουσιαστικοί λόγοι άλλωστε). Στη συγκεκριμένη περίπτωση πάντως, το πιο άσχημο είναι ότι είχαν κάποιοι μαζί τα παιδιά τους.

    (Και για να σας προλάβω, είμαι εντελώς αντίθετος στην θανατική ποινή, δεν εύχομαι θάνατο/αρρώστια σε κανέναν)

  8. Εσείς που υπερασπίζεστε αυτή τη συμπεριφορά συμφωνείτε ουσιαστικά ότι είναι θεμιτό οι άνθρωποι να εκμεταλλεύονται καταστάσεις ώστε να δείχνουν στους υπόλοιπους πόσο “ευσυνείδητοι” είναι, καταγράφοντας και ανεβάζοντας στο ίντερνετ τέτοιες εικόνες. Δεν πρόκειται να προσφέρουν κιόλας κάτι από άποψη ανεξάρτητου ρεπορτάζ ξέρω γω, γιατί ούτως ή άλλως έχει γίνει η σύλληψη και το ανθρωποκτονιών έχει προχωρήσει την υπόθεση, οπότε απλά πήγαν για το τικτοκ. Δε λέω, ψοφο αν όντως τα σκότωσε τα παιδάκια, αλλά αυτός ο κανιβαλισμός με απώτερο σκοπό την προσωπική προβολή είναι πραγματικά αηδία.

    Θα φτάσουμε στο σημείο να κινδυνεύει κανένας να πέσει από κανα γκρεμό και πρώτα να τον τραβάμε βίντεο και μετά να καλούμε τις αρχές ή να προσπαθήσουμε να τον σώσουμε.

    Τέλος η καραμέλα ότι αυτό γίνεται και στις άλλες πολιτισμένες χώρες δεν αποτελεί επιχείρημα, μάλλον food for thought.

  9. Όλοι αυτοί που βιάζονται να κάνουν λαϊκό δικαστήριο και να κρεμάσουν την ένοχη στην πλατεία του χωριού ας καταλάβουν ότι για τα εγκλήματα οι σύγχρονες δημοκρατικές κοινωνίες έχουν δημιουργήσει την δικαστική εξουσία, ως μία από τις τρεις εξουσίες, για να αποδόσει δικαιοσύνη. Συμμερίζομαι το ότι το δικαστικό σύστημα είναι διεφθαρμένο και δεν αποδίδει πλέον δικαιοσύνη, αλλά η λύση δεν είναι να καταφεύγουμε στην βία και σε ακρότητες, αλλά να αναλάβουμε δράση για να βελτιωθεί η κατάσταση. Και με αυτό εννοώ να μην γινόμαστε όχλος και να κάνουμε αυθαίρετα επίκληση στο συναίσθημα, η οποία μπορεί μόνο να παραπλανήσει και να φανατίσει, αλλά να πολιτευτούμε ή τουλάχιστον να έχουμε κριτική σκέψη και να ελέγχουμε αυτούς που μας κυβερνάνε και αφήνουν το δικαστικό σύστημα στη σημερινή του κατάσταση.

  10. Η διαφορά είναι οτι τότε, αυτοι ήταν ο δικαστής και σκοτώναν το πρόσωπο που ΘΕΩΡΟΥΣΑΝ οτι είναι ένοχος. Τώρα αυτοί είναι απλά γραφικοί χωρίς καμία εξουσία και η αστυνομία ΄έκανε τη δουλειά της για να σιγουρέψει οτι δε θα κατηγορήσει άδικα και χωρίς ατράνταχτα στοιχεία ένα άτομο. Οτι το άτομο θα οδηγηθεί στα δικαστήρια για απολογία και κάποιοι αρκετά μορφωμένοι και έμπειροι άνθρωποι θα αποφανθούν στο τέλος. Όλα αυτά με απόλυτη ασφάλεια για την κατηγορούμενη.

    Ευτυχώς έχουν μόνο χαζοκινητά, δυστυχώς αυτά είναι πιο έξυπνα απο τους ίδιους.

  11. Για να είμαι ειλικρινείς ήθελα και θέλω να μη το έχει κάνει η μάνα μπας και υπάρξει ένα moment of clarity και αυτογνωσίας και καταλάβει ο κόσμος και οι τηλεδικαστές πόσο για το πούτσο είναι.

  12. to eipa kai sto allo post tha to po kai edo, ta kinita den mporoun oute na kapsoun oute na tripisoun atoma.

    genika den einai poli kalo oplo, kai na xtipisis kapion spane efkola

  13. Guilty until proven innocent.

    Ούτε καν καταλαβαίνουν μερικοί που είναι το πρόβλημα με αυτό. Είναι τραγικό.

  14. Ο παιδοκτονος πάντα θα “αυτοκτονεί” στη φυλακη, οπότε τί σκατε;

    Η δικαίωση για τις ψυχές των παιδιών της (που δεν αγάπησε ποτέ) δε θα έρθει ούτε με το θάνατο της, ούτε με τη δωρεάν διαμονή, σιτηση κλπ στις φυλακές.

    Το θέμα είναι για μια ακόμη φορά να αλλάξει ο ποινικός κώδικας.

Leave a Reply