Panen siin artiklid ja vastureaktsioonid kronoloogilisse järjekorda (niivõrd-kuivõrd ma jälginud olen). Laiskadele toon ka põhitsitaadid välja.
1. 3. juuli – [https://arvamus.postimees.ee/7557013/juhtkiri-oigeusu-kiriku-dilemma-muutub-eestis-pakiliseks](https://arvamus.postimees.ee/7557013/juhtkiri-oigeusu-kiriku-dilemma-muutub-eestis-pakiliseks)”**Venemaa õigeusu kirikut võib pidada Kremli ideoloogiliseks tööriistaks, mille mõju ulatub ka piiri taha, sealhulgas Eestisse. Tegemist on tõsise probleemiga, mida on keerukas lahendada.”**
2. 4. juuli – [Kas kirikus kõlab jumala või Vladimir Putini sõnum? – Uuriv – Postimees: Värsked uudised Eestist ja välismaalt](https://www.postimees.ee/7557055/kas-kirikus-kolab-jumala-voi-vladimir-putini-sonum)**”Venemaal on kirik putinismi üks osa ja ajab riiklikku poliitikat, väidab Kümmel. «Peseb ajusid. Ja ma ei näe, et meie valitsus sellele julgeolekuprobleemile tähelepanu pööraks.”**
3. 4. juuli – Vastureaktsioon Objektiivi inimestelt: [Postimees õhutab kirikuviha (meiekirik.net)](https://www.meiekirik.net/index.php/art/2072-postimees-ohutab-kirikuviha)**”Esialgu on tegemist kõigest Postimehe juhtkirjaga, aga nähtavasti süvariigis juba hautakse mõtteid, kuidas Ukraina küsimuse kattevarjus saaks riik nt kooseluseadusele või «naiste õigustele» või muudele taolistele asjadele vastu seisnud kirikud tasalülitada, et ei oleks enam vihaõhutamist, «poliitikasse sekkumist» ja mistahes muud laadi vastuhakkamist progressiivsele ideoloogiale. Kas poleks armas, kui Eestis tegutsevate kirikute esindajad «õnnistavalt toetaksid» Eesti Vabariigi poliitilist kurssi? Minu hinnangul on kõnealuse juhtkirja näol tegemist agressiivseima rünnakuga Eesti kirikute vastu alates Nõukogude ajast. Ukraina teemaga saab inimesi manipuleerida ja teatud kirikute vastu üles ässitada.”**
4. 9. juuli – [https://arvamus.postimees.ee/7560138/andres-kraas-kas-kirikulohe-voi-moskva-tahe](https://arvamus.postimees.ee/7560138/andres-kraas-kas-kirikulohe-voi-moskva-tahe) “**Meil pole aimugi, mis siinsetes Moskva kogudustes toimub – teame vaid, et ükski neist pole hukka mõistnud Venemaa toime pandud naiste ja laste massimõrvu Ukrainas.”**
5. 9. juuli – intervjuu Nevski vandaaliga: [TAUST ⟩ Nevski katedraali seinale grafiti kandnud usklik: Vene kirikul oleks lihtne eestlaste südameid võita – Eesti – Postimees: Värsked uudised Eestist ja välismaalt](https://www.postimees.ee/7560859/taust-nevski-katedraali-seinale-grafiti-kandnud-usklik-vene-kirikul-oleks-lihtne-eestlaste-sudameid-voita)**”On üks luteri vaimulik, kes on portaali Objektiiv kaastoimetaja (jutt on Veiko Vihurist – S. M.) ja kellelt iga kord, kui ta on Ukrainast ja ukrainlastest rääkinud, kostab midagi negatiivset. Kui oleks niimoodi, et ükskord või kaks korda, aga kuna peaaegu iga kord on tal midagi negatiivset öelda, siis see mõjub niimoodi, nagu ta pisendaks Ukraina sõda.”**
6. 10. juuli – Veiko Vihuri vastureaktsioon: [Postimees jätkab kirikuviha õhutamist (meiekirik.net)](https://meiekirik.net/index.php/art/2076-postimees-jaetkab-kirikuviha-ohutamist) **”Niisiis presenteerib Postimees lugejatele «meie aja kangelast», kes käis õilsal eesmärgil kirikuseina sodimas, ei kahetse seda, vaid on valmis oma tegu kordama. On üsna kõnekas, et vähemalt käesolevate ridade kirjutamise ajaks polnud Postimees kõrvaldanud kommentaariumist ühe lugeja üleskutset hakata üleriigiliselt õigeusu pühakodade seinu sodima: «Üleskutse: grafiti vene kiriku seinale tuleks muuta protestiaktsiooniks ja nii palju kui võimalik, seda aktsiooni pidevalt korrates. Ka teiste Eesti õigeusu kirikuhoonete peal!»Ausalt öelda ma ei mäleta, et nõukogude ajal oleks ajakirjandus kogu oma kohustusliku usuvastasuse juures õhutanud inimesi pühakodasid rikkuma, et usklikele või nende juhtidele mingit sõnumit edastada. See, et seda soosib ajaleht Postimees, on üsna kõnekas. Kas väljaanne teeks soosiva tonaalsusega intervjuu ka siis, kui mõni parempoolne immigratsioonivastane aktivist käiks sodimas pagulaskeskuse seina, et anda poliitikutele edasi sõnum: Eesti peab jääma rahvusriigiks ja võõrad ei ole oodatud? Ei, selline aktivist kuulutataks kohe vaenuõhutajaks ja äärmuslaseks, kellega peab tegelema Eesti justiitssüsteem.”**
7. 10. juuli – Rein Ruutsoo analüüsib metropoliit Eugeni sõnavõtte [https://arvamus.postimees.ee/7560696/rein-ruutsoo-tapatalgud-ukrainas-ja-kremli-keelemangud](https://arvamus.postimees.ee/7560696/rein-ruutsoo-tapatalgud-ukrainas-ja-kremli-keelemangud)**”Narratiivi, mis Kirikute Nõukogu koostatud dokumendis metropoliidi nõustamisel lõpuks sõnastati, võib pidada Putini Venemaa propagandistlikuks võiduks. Talle usaldatud ülesandega – Putini rolli peitmisega Ukraina rahva vastu algatatud sõjakäigus – tuli metropoliit Kirikute Nõukogu algselt Ukraina rahva vastast hävitussõda ja selle autorit hukkamõistvat dokumenti manipuleerides hästi toime. Metropoliidi** ***sõja*** **vastu seismine sobib suurepäraselt Moskva kontseptsiooniga (ja narratiiviga mis kujundab venelaste seas selle teksti retseptsiooni). Putini Venemaa ei pea ju** ***sõda*****, vaid algatas üksnes** ***erioperatsiooni*****, mille lõpetamiseks on Venemaa alati valmisolekut näidanud, kui vaid Ukraina president nõustuks.”**
8. 12. juuli – sekkub EELK peapiiskop Urmas Viilma: [https://arvamus.postimees.ee/7562857/urmas-viilma-rein-ruutsoo-vaanab-kirikute-noukogu-poordumise-pahatahtlikult-pea-peale](https://arvamus.postimees.ee/7562857/urmas-viilma-rein-ruutsoo-vaanab-kirikute-noukogu-poordumise-pahatahtlikult-pea-peale)**”Kahjuks väänab aga emeriitprofessor Rein Ruutsoo lauseid kontekstist välja tõstes kogu pöördumise pahatahtlikult peapeale ja tegeleb ise keelemängude ja mõttemoonutustega.** **Ainult konteksti mitte arvestav ja pahatahtlikult meelestatud inimene või Venemaa propagandist võib arvata, et Eestis tegutsevate kirikute juhid näevad just Venemaa kaotustena Ukrainas kohutavaid arenguid sõjatandril, tuhandeid hukkunuid, sealhulgas süütuid lapsi, noorukeid, eakaid, kümneid tuhandeid haavatuid, sadu tuhandeid kodudest lahkunuid, sadu tuhandeid hirmu, nälja, janu, tervisehädade all kannatajaid, miljoneid põgenikke ja sellele nimekirjale lisatud oma maad eluga kaitsvaid mehi.** **”**
2 comments
>”On üks luteri vaimulik, kes on portaali Objektiiv kaastoimetaja (jutt on Veiko Vihurist – S. M.) ja kellelt iga kord, kui ta on Ukrainast ja ukrainlastest rääkinud, kostab midagi negatiivset. Kui oleks niimoodi, et ükskord või kaks korda, aga kuna peaaegu iga kord on tal midagi negatiivset öelda, siis see mõjub niimoodi, nagu ta pisendaks Ukraina sõda.”
*I know that game*. Viimasel ajal on langenud minu usk *Chapo Trap House*’i podcast’i legitiimsusesse, sest täpselt samamoodi, iga kord kui nad teema üles toovad – mis on iseenesest üllatavalt harv – on neil ainult midagi negatiivset öelda, *a la*, et kui Lääs varustab UA-d relvadega, et ennast Venemaa eest kaitsta, siis üsna pea pööravad “Ukraina natsid” need relvad Euroopa poole või hakkavad oma piirides massimõrvu sooritama. Jaburus.
Minu usk nendesse langes kohe kui nädal aega pärast Ukraina sõja algust korraldasid CTH tegijad koos Julian Assange seltskonnaga (tuntud Putini m***-imejad) mingi konverentsi sellest, mida kõike paha USA on korda saatnud. Klassikaline *whataboutism*, mida nüüd näeme absoluutselt igas UA-RU teemas. Sellised vasakpoolsed, kes toetavad autoritaarset režiimi – Venemaad – ainult selle tõttu, et see ei ole USA, on ikka jube kahtlased – ei ole meie sõbrad.
IMO UA-RU sõda on mingis mõttes *litmus-test*, millega saad ka selge pildi sellest, kes on tegelikult meie – väikeste Venemaa-naabruses väikeriikide – poolt. Eestil ja Ukrainal on tahest-tahtmata väga palju ühist – meie rahvuslike ärkamiste ja iseseisvumiste kronoloogiad on põhimõtteliselt paralleeljooned. Need, kes on UA vastu, on implikatsiooni kaudu ka Eesti Vabariigi vastu. Meil on sama palju õigust eksisteerida, kui Ukrainal. Ja kui Ukraina kustutatakse kaardilt, siis võib samamoodi kustutada Eesti.
Ma pole sõja algusest saati aru saanud, miks inimesed paistavad arvavat, et on loomulik, et ükskõik milline kristliku kiriku haru toetab kristliku tsaari Putini asemel sekulaarse patuse euroopa positsioone.
Ja ei toetagi.
Loomulikult koguvad abi kannatanutele kes sekulaarse euroopa tegevuse süül on sunnitud olnud oma kodudest lahkuma.
Loomulikult mõistavad hukka sõja, mis toimub, kuna patused sekularistid ei anna ennast kristliku valitseja meelevalla alla.
Aga loomikult ei mõista hukka kristlikku tsaari, kes on euroopat tagasi kristliku kiriku rüppe toomas.
“Kas kirikus kõlab jumala või Putini sõnum” on selgelt vale probleemikirjeldus – Putini ja jumala sõnum ongi üks ja sama. Ja alati on olnud. Mida julmem türann, seda truumalt kristlus teda toetab, ja seda truumalt türann kristlust. Anna jumalale mis jumala jagu, ja tsaarile mis tsaari jagu.