Woede en ongeloof bij nabestaanden na spirituele seances op Amersfoorts kerkhof

9 comments
  1. Ik heb met uiterste verbazing dit artikel zitten lezen. Hoe haal je het in je harses als directeur aan zoiets toestemming te verlenen? Ik kan er werkelijk met mijn hoofd niet bij.

  2. >De groep liet via de gemeente Amersfoort anoniem weten daar geen behoefte aan te hebben, om nabestaanden verder leed te besparen en „omdat wij al vele bedreigingen toegewenst hebben gekregen”.

    Oh, *nu* wil je opeens nabestaanden verder leed besparen, stelletje achterlijke charlatans.

  3. Bizar.

    En misschien van mijzelf ook een vreemde gedachte hoor, maar als je als “onderzoeksgroep” dergelijke dingen wil doen, vraag je toch niet alleen toestemming bij het kerkhof, maar ook bij eventuele familie?

    Daarbij is alles aan het licht gekomen door een camera die was achtergebleven?

    Het lijkt mij dat openheid van zaken in dit geval juist de goede aanpak zou zijn, in plaats van partijen te laten verschuilen achter “privacy”.

    Ik hoop dat deze kwestie snel (netjes) wordt afgehandeld. De onduidelijkheid lijkt me voor familie/nabestaanden nog een extra klap in het gezicht.

  4. Ik zie de nieuwsberichten en de soms hartverscheurende reacties van sommige nabestaanden (ouders/familie) op Facebook nu al een jaar voorbij komen en ik vind het zo kwalijk dat de groep die dit gedaan heeft zich schuilhouden achter privacy en zich niet bekend maken, geen gesprek aan willen gaan met de ouders etc. Ongelooflijk.
    En ongelooflijk dat ze hier toestemming voor hebben gekregen.

  5. Dat dit goedgekeurd is ooit is natuurlijk een grote fout. Maar het wordt ook wel op de spits gedreven.

    Wat gekkies hebben geprobeerd geesten op te roepen? En verder niks? niks kapot of vernield? Geen graven geschonden?

  6. Super raar dat dit is toegestaan, maar vind het ook eerlijk gezegd ook wel een nogal overtrokken reactie om dan te willen (en mogen) herbegraven op kosten van de samenleving.

    Dat een stel dwazen een toneelstukje opvoert zou niet zoveel moeten boeien toch.

  7. Misschien ligt het aan mij, maar wat is nou eigenlijk het probleem? Iemand die denkt dat ze mijn oma uit de dood kunnen doen herrijzen lach ik uit maar als ze geen spullen jatten, hun troep meenemen en de boel niet bekladden maakt het toch niet zoveel uit? Dood zijn ze toch, blijven de voor eeuwig, en de waarde die je hecht aan de gedenksteen wordt toch ook niet verminderd als er iemand een keer met een hark langs de graven gaat? Het is niet alsof ze lijken opgraven ofzo.

    Als er wel iets van hun vage hocuspocus klopt, heb je de kans om met de doden te praten. Waarschijnlijker slaat het helemaal nergens op en heb je alleen een paar mafketels die buiten je zicht en gehoor een beetje interessant zitten te doen. Ik snap niet waar men zich nou zo druk over maakt.

Leave a Reply