Valeriu Nicolae: Cum a ajuns Diana Șoșoacă să conteze mai mult în societatea noastră decât Andrei Pleșu. De ce tac intelectualii?

19 comments

  1. > Războiul „șmecher vs intelectual” a fost câștigat de gargaragii agresivi și corupți. Vizibilitatea și, implicit, popularitatea domnului Andrei Pleșu sunt astăzi incomparabil mai mici decât cele ale doamnei Diana Iovanovici-Șoșoacă, un monument de impostură, agresivitate și lipsă de bun-simț.

    > Dar, iată, față de modelul prezentat de Havel, oamenii buni din interiorul sistemului riscă să fie tentați să aleagă calea mai scurtă, adică să fie lași și oportuniști. Au nevoie de alte modele. Altfel, mâine o să ne fie chiar mai rău decât azi.

  3. Eu mi-am pierdut respectul pentru Plesu cand a acceptat functii in guvernul FSN si mai tarziu PSD. A fost la un moment dat ministru de externe si impactul a fost nul pentru Romania. Impreuna cu Liiceanu, Dinescu si alti cativa si a fost unul din marii smecheri si profitori ai Revolutiei. Sunt interesata sa stiu cum a fost privatizata editura Humanitas. Mai sunt si altele. Eu am fost in opozitie (PNTCD) in 1990.

    Sosoaca e o scandalagioaica si nimic altceva.

    Daca astia reprezinta intelectualitatea romaneasca, eu sunt fericita ca sunt inginer de formatie.

  4. Dacă îl da exemplu tocmai pe Pleșu, Pleșu s-a retras din viața publică. Ori e incompatibil cu retragerea din viața publică sa ieși la rampa pentru ca “acum nu mai poți sa taci” ca ar însemna să revii în viata publica. Nu poți sa ieși, sa o dai și sa te întorci în retragere.

    De-aia tace Pleșu. Ceilalți, până la urmă mi se pare ca nu tac, doar ca societatea nu mai percuteaza la ce zic ei. Fiindcă nu fac meme și nu sunt memati, nu mai sta nimeni sa citească un text lung și argumentat pe care ar putea ei să-l producă. Dacă nu vii cu un “ești varza maximă”, nu te baga în seama oamenii cu instant gratification în cap. Și cred ca cei din urma sunt majoritari acum.

  8. Explicatia o avem si pe reddit: discutiile sunt la nivelul distractiei, ura si obtuzitatea (prin downvote automat) sunt omniprezente, argumentele cat de cat fundamentate sunt adesea luate la misto. Nu e nimic nou in ce a descoperit VN, oamenii sunt atrasi de ce e mai facil si interesant pe moment si ceea ce nu te pune pe ganduri sau mai rau nu iti pune la indoiala propriile credinte.

  9. Simplu: Popor slab educat, scandalagii bine promovati, si intelectuali rigizi si problematici. Iar pe cei din urma ii judec cel mai tare…

    Imi cer scuze fanilor lui Plesu, dar eu personal gasesc greu si crunt de plictisitor sa-l urmaresc, pentru ca mi se pare ca multe din “ideile” exprimate sunt relativ banale *(nu aduc ceva nou la masa)* dar imbracate intr-o tona de neologisme. Si-o sa-mi ziceti poate ca-s eu prost si incult, si nu-i inteleg profunzimea – asa o fi – dar asta nu face decat sa confirme problema: daca discursul tau nu e accesibil decat unei minoritati de inalti invatati, nu ai cum sa te mai miri ca restu lumii se orienteaza spre ce-a ramas…

    Plesu inca e un caz fericit, ca ce scrie e doar plictisitor. Dar e un intreg alai de “*intelectuali*” d-astia batrani, care in mod activ dau apa la moara narativelor Sosoaca/AUR cu dacopatie si alte tampenii. Cititi de ex. ce scrie Ioan Aurel Pop, actualul presedinte al Academiei Romane, despre planurile dacice a lu Mihai Viteazu si ce mai debiteaza el acolo – ca nu degeaba voia Simion sa-l faca candidatu AUR la prezidentiale.

  12. E la fel ca la țară, men: oamenii tac și scroafa se taie. Țipă ea de trezește tot satul, dar tot cârnați și mici ajunge

  13. Care intelectuali? Că la noi o serie întreagă s-au murdărit intrând în jocuri politice, inclusiv Pleșu – ce este drept este că el a ieșit printre primii și și-a făcut mea culpa.

  14. Pleșu e doar un exemplu în acest context. Ar fi putut fi orice nume din sfera intelectualilor. Se întâmplă și lucruri bune în sfera culturală numai că nu sunt mediatizate (dar asta este o cu totul altă discuție). Cred că marea problemă ar fi următoarea: faptul că există foarte multe mici grupuri care își doresc o schimbare și faptul că niciodată, dar cred că niciodată după ’89 încoace nu am fost în stare ca societate civilă să ne unim cu adevărat. Vrem schimbare, dar numai dacă e după optica grupării noastre. Iar fenomenul se întâmplă și în politică și în viața culturală. Cred că, în ceea ce-i privește pe intelectuali, o altă problemă ar fi reținerea lor de a ieși în spațiul public tocmai pentru a nu se murdări cu noroiul din politică și din societatea civilă. Retragerea și inacțiunea nu sunt o soluție. De altfel, tăcerea intelectualilor a devenit un fenomen la scară europenă, dacă nu chiar mondială. Lucrurile se vor schimba, dar încet.

  16. Nu prea sunt de acord cu premisa argumentului… Intelectualii publici de la noi sunt intr-un permanent ego-trip (daca ar fi sa dau un exemplu, Liiceanu e pe primu loc) si-asa ca poporu se simte patronized si nu se identifica cu ei. Nu e asa greu sa dai in Sosoaca sau in Gadea, pe mine personal ma deranjeaza ca tocmai asta fac de nu stiu cat timp – isi cauta adversari din astia care se bat singuri si isi tocesc creionu de cocoasa lor, da nu discuta chestii de interes general. De exemplu, nu i-am vazut niciodata interesati de cum e viata la munca in RO, sau de cum e viata la munca prin alte parti, sau de altceva, in general, in afara de propriile lor persoane. Se victimizeaza si se glamorizeaza constant fara sa se uite in jur, de parca ar fi singurii oameni de pe planeta care au suferit. Ok, ai trait in izolare la domiciliu, nu ti-ai prostituat scrisu ca altii, great; scrie 1 carte acolo da dupa aia get over it, azi se traieste mult mai rau fara sa fii in izolare la domiciliu si daca ai scris fara sa te prostituezi ai facut-o pt tine, nu le cere tuturor sa-ti pupe mana pe chestia asta. Vreau sa zic, dupa mine pot sa taca in continuare.

  17. Nu tac, doar că nu îi mai bagă nimeni în seamă. Ce rost are să vorbești dacă nu te ascultă nimeni?… Prețul pentru asta îl vom plăti cu mult timp după ce va fi prea târziu.

Leave a Reply