Στο κινητό φαίνεται σαν φωτο, δεν κατάλαβα ότι ήταν βίντεο.
Απο το 2000 ειναι αυτο?!
Δεν πιστευω οτι υπαρχουν χειροτερα και πιο κομματικα εξαρτημενα ΜΜΕ τουλαχιστον σε ολη την Ευρωπη. Σιγουρα ειμαστε σε χειροτερη κατασταση και απο μερικες αφρικανικες και ασιατικες χωρες.
Στις 72 προβολές πού το βρήκες ρε θηρίο; Δύσκολο βίντεο να παρακολουθήσεις, ειδικά στην αρχή. Το πρώτο μέρος μέχρι το 25 απλά αναφέρεται σε πράγματα που λίγο-πολύ ξέρουμε για το πελατειακό κράτος, για την οικονομική δυστοκία πολλών ΜΜΕ, για το σταδιακό κλείσιμο της κάνουλας όσων δεν εξυπηρετούν κάποια κυβερνητική γραμμή κλπ.
Το ενδιαφέρον αρχίζει μετά, όταν τίθενται επί τάπητος οι συνέπειες της «απόλυτης ελευθερίας» (βλ. Μακελειό), ενάντια στα υπόλοιπα ΜΜΕ που αντιμετωπίζουν περιορισμούς, αλλά με τεράστιο κόστος στην ελευθερία του λόγου, τα σαθρά θεμέλια που έχουμε βάλει στο σύστημα, και γενικά δίνει μία διαφορετική διάσταση στο όλο θέμα.
Για όσους δεν είναι του χώρου, δεν ξέρω πόσο ενδιαφέρον θα έχει, αλλά φιλότιμη προσπάθεια να αρθρώσουμε το πρόβλημα, όπως και να ‘χει.
5 comments
Παλιό σχεδιάγραμμα.
Edit: Τώρα είδα το άλλο σχόλιο.
Στο κινητό φαίνεται σαν φωτο, δεν κατάλαβα ότι ήταν βίντεο.
Απο το 2000 ειναι αυτο?!
Δεν πιστευω οτι υπαρχουν χειροτερα και πιο κομματικα εξαρτημενα ΜΜΕ τουλαχιστον σε ολη την Ευρωπη. Σιγουρα ειμαστε σε χειροτερη κατασταση και απο μερικες αφρικανικες και ασιατικες χωρες.
Στις 72 προβολές πού το βρήκες ρε θηρίο; Δύσκολο βίντεο να παρακολουθήσεις, ειδικά στην αρχή. Το πρώτο μέρος μέχρι το 25 απλά αναφέρεται σε πράγματα που λίγο-πολύ ξέρουμε για το πελατειακό κράτος, για την οικονομική δυστοκία πολλών ΜΜΕ, για το σταδιακό κλείσιμο της κάνουλας όσων δεν εξυπηρετούν κάποια κυβερνητική γραμμή κλπ.
Το ενδιαφέρον αρχίζει μετά, όταν τίθενται επί τάπητος οι συνέπειες της «απόλυτης ελευθερίας» (βλ. Μακελειό), ενάντια στα υπόλοιπα ΜΜΕ που αντιμετωπίζουν περιορισμούς, αλλά με τεράστιο κόστος στην ελευθερία του λόγου, τα σαθρά θεμέλια που έχουμε βάλει στο σύστημα, και γενικά δίνει μία διαφορετική διάσταση στο όλο θέμα.
Για όσους δεν είναι του χώρου, δεν ξέρω πόσο ενδιαφέρον θα έχει, αλλά φιλότιμη προσπάθεια να αρθρώσουμε το πρόβλημα, όπως και να ‘χει.
σαπίλα δυσωδία