Τέρμα η υποκρισία περί καθολικότητας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και από τους ισραηλίτες της Σωστής Πλευράς της Ιστορίας, απ’ ότι φαίνεται.
Οκ. Το παρόν δεν είναι σχολιασμός για το τι κάνει μια τρίτη χώρα αλλά ένα σχόλιο για τους επαγγελματίες φιλοπαλαιστίνιους αυτής της χώρας.
O OP σε προηγούμενη ανάρτηση για τους σλαβόφωνους Έλληνες πολίτες της δυτικής Ελλάδας γράφει τα εξής:
>Δεν θα έπρεπε να αυξάνεται η δύναμη των εθνικών μειονοτήτων όταν έχουν τις ολόδικές τους χώρες μετά το 1990.
> Αρκετά με το οικονομικό free riding υπό την πρόφαση των μειονοτικών δικαιωμάτων. Οι σλαβομακεδόνες είναι ελεύθεροι και ανεξάρτητοι από το 1991. Ούτε ‘σταλινοκομμούνια’ ούτε κανείς άλλος δεν τους καταπιέζει πια, μόνο η μαλάκυνση στον εγκέφαλό τους.
Οσο και κάποιος να παίρνει θέση ακράδαντα υπερ των Αράβων στη διαμάχη τους ενάντια στο Ισραήλ, είναι δυνατόν να πιστεύει οτι ο συγκεκριμένος είναι αθώος και ειλικρινής υποστηρικτής του Παλαιστινιακού αγώνα;
Περα οτι μπερδεύει τους Εβραίους με τους Ισραηλινούς μιας και σε συνεχόμενα σχόλια δε ξέρει τη διαφορά μεταξύ ισραηλινού και ισραηλίτη/σαν να λέμε Κοζάνη και Λοζάνη, είναι ταυτόχρονα ενάντια στην απέλαση ενός γαλλου υπήκοου που κατηγορείται για εγκληματα, ενω ταυτόχρονα υπερ ή της απελασης Ελλήνων απο Ελλαδα ή της στέρησης δικαιωμάτων. Για κάποιον λόγο που δε μπορώ να φανταστώ ασπάζεται διεθνιστική αλληλεγγυη στο όταν αφορά μια τρίτη χωρα και σκληρό εθνικισμό οταν αφορά την δική του.
Υπαρχει έστω και ένας που μπορεί να ισχυριστεί οτι η αίσθηση δικαιοσύνης **δεν**, επαναλαμβανω **δεν**, είναι η κινητήριος δύναμη πίσω από την ανάρτηση;
2 comments
Τέρμα η υποκρισία περί καθολικότητας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και από τους ισραηλίτες της Σωστής Πλευράς της Ιστορίας, απ’ ότι φαίνεται.
Οκ. Το παρόν δεν είναι σχολιασμός για το τι κάνει μια τρίτη χώρα αλλά ένα σχόλιο για τους επαγγελματίες φιλοπαλαιστίνιους αυτής της χώρας.
O OP σε προηγούμενη ανάρτηση για τους σλαβόφωνους Έλληνες πολίτες της δυτικής Ελλάδας γράφει τα εξής:
>Δεν θα έπρεπε να αυξάνεται η δύναμη των εθνικών μειονοτήτων όταν έχουν τις ολόδικές τους χώρες μετά το 1990.
> Αρκετά με το οικονομικό free riding υπό την πρόφαση των μειονοτικών δικαιωμάτων. Οι σλαβομακεδόνες είναι ελεύθεροι και ανεξάρτητοι από το 1991. Ούτε ‘σταλινοκομμούνια’ ούτε κανείς άλλος δεν τους καταπιέζει πια, μόνο η μαλάκυνση στον εγκέφαλό τους.
Οσο και κάποιος να παίρνει θέση ακράδαντα υπερ των Αράβων στη διαμάχη τους ενάντια στο Ισραήλ, είναι δυνατόν να πιστεύει οτι ο συγκεκριμένος είναι αθώος και ειλικρινής υποστηρικτής του Παλαιστινιακού αγώνα;
Περα οτι μπερδεύει τους Εβραίους με τους Ισραηλινούς μιας και σε συνεχόμενα σχόλια δε ξέρει τη διαφορά μεταξύ ισραηλινού και ισραηλίτη/σαν να λέμε Κοζάνη και Λοζάνη, είναι ταυτόχρονα ενάντια στην απέλαση ενός γαλλου υπήκοου που κατηγορείται για εγκληματα, ενω ταυτόχρονα υπερ ή της απελασης Ελλήνων απο Ελλαδα ή της στέρησης δικαιωμάτων. Για κάποιον λόγο που δε μπορώ να φανταστώ ασπάζεται διεθνιστική αλληλεγγυη στο όταν αφορά μια τρίτη χωρα και σκληρό εθνικισμό οταν αφορά την δική του.
Υπαρχει έστω και ένας που μπορεί να ισχυριστεί οτι η αίσθηση δικαιοσύνης **δεν**, επαναλαμβανω **δεν**, είναι η κινητήριος δύναμη πίσω από την ανάρτηση;