Ε όχι και να μας κάνουν κριτική τα μίντια! Που ζούμε? Σε καμιά δημοκρατία ζούμε?
>The comments by Dogiakos come after sustained criticism — primarily by left-leaning news outlets and opposition politicians — of the judicial authorities in Athens for their handling of an ongoing probe of a Greek wiretapping scandal.
Το “wiretapping scandal” εδώ είναι γιατί παρακολουθούντο τα τηλέφωνα πολιτικών. Οι Βέλγοι τους πιάσαν επειδή παρακαλουθούσαν τα τηλέφωνα πολιτικών. Κάπου χάσαμε τη μπάλλα…
Θυμήθηκαν και οι Αμερικλανοί της ελίτ του Πολίτικο να το παίξουν και αυτοί ηθικοί κήρυκες, μην τυχόν χάσουν την ευκαιρία τα τέκνα τους να πλουτίσουν από τα λάφυρα μιας νέας διαλυμένης Ευρώπης. Μέχρι πρότινος την κάθε Καϊλή και τον κάθε Αβραμό τον ντάντευαν βέβαια, τους θεωρούσαν του ‘κύκλου’ τους.
Βρώμα και υποκρισία παγκοσμίως, απ’ όπου και αν το πιάσει κανείς. Κάντε καμιά δίαιτα στις πολυτέλειές σας ρε μαλακισμένοι παγκόσμιοι ‘άριστοι’ και ικανοποιηθείτε με καμιά πισίνα λιγότερη, αντί να λιγουρεύεστε τα των ‘πληβείων’ που δεν έχουν να φάνε πια.
3 comments
Ε όχι και να μας κάνουν κριτική τα μίντια! Που ζούμε? Σε καμιά δημοκρατία ζούμε?
>The comments by Dogiakos come after sustained criticism — primarily by left-leaning news outlets and opposition politicians — of the judicial authorities in Athens for their handling of an ongoing probe of a Greek wiretapping scandal.
Το “wiretapping scandal” εδώ είναι γιατί παρακολουθούντο τα τηλέφωνα πολιτικών. Οι Βέλγοι τους πιάσαν επειδή παρακαλουθούσαν τα τηλέφωνα πολιτικών. Κάπου χάσαμε τη μπάλλα…
Θυμήθηκαν και οι Αμερικλανοί της ελίτ του Πολίτικο να το παίξουν και αυτοί ηθικοί κήρυκες, μην τυχόν χάσουν την ευκαιρία τα τέκνα τους να πλουτίσουν από τα λάφυρα μιας νέας διαλυμένης Ευρώπης. Μέχρι πρότινος την κάθε Καϊλή και τον κάθε Αβραμό τον ντάντευαν βέβαια, τους θεωρούσαν του ‘κύκλου’ τους.
Βρώμα και υποκρισία παγκοσμίως, απ’ όπου και αν το πιάσει κανείς. Κάντε καμιά δίαιτα στις πολυτέλειές σας ρε μαλακισμένοι παγκόσμιοι ‘άριστοι’ και ικανοποιηθείτε με καμιά πισίνα λιγότερη, αντί να λιγουρεύεστε τα των ‘πληβείων’ που δεν έχουν να φάνε πια.