>În cartea lui, intitulată „The Righteous Mind” – „Mintea moralistă“, Jonathan Haidt vorbește despre cum și de ce societatea se polarizează cu ușurință în jurul unor anumite valori. Cercetarea lui arată că, la nivel societal, există șase valori universale comune, pe care oamenii le împărtășesc pe larg, indiferent de societatea de care aparțin.
>
>Haidt a identificat șase clase de valori, pe care le-a găsit în toate culturile. Ele sunt: grija față de ceilalți, echitatea, libertatea, loialitatea, autoritatea și, poate cea mai stranie dintre ele, sanctitatea. Dacă ne uităm într-un sens mai larg, probabil că toate sunt, de fapt, construite pentru a permite organizarea și funcționarea societății.
Am citit cartea. Pe scurt, ce consideră conservatorii moral se bazează pe 6 piloni, cam în proporții egale. Ce consideră stângiștii moral se bazează pe doi piloni. Al șaselea pilon e tradus eronat în sanctitate, mai corect ar fi “puritate”. Linia regală se face după sânge. Un stângist ar fi deschis ideii ca orice om să aibă 0.0001% șanse să fie rege, dacă alege random.org, pentru că “de ce nu?”. Conservatorul vede cum conceptul de regalitate se mânjește cu ceva aleator. Nu se desacralizează, ci se bagatelizează, devine impur. În mod similar, un stângist e deschis legalizării incestului pentru că “de ce nu? Dacă își dau consimțământul și se iubesc?”, conservatorul se opune șamd. Nu e vorba de religie sau sanctitate
2 comments
>În cartea lui, intitulată „The Righteous Mind” – „Mintea moralistă“, Jonathan Haidt vorbește despre cum și de ce societatea se polarizează cu ușurință în jurul unor anumite valori. Cercetarea lui arată că, la nivel societal, există șase valori universale comune, pe care oamenii le împărtășesc pe larg, indiferent de societatea de care aparțin.
>
>Haidt a identificat șase clase de valori, pe care le-a găsit în toate culturile. Ele sunt: grija față de ceilalți, echitatea, libertatea, loialitatea, autoritatea și, poate cea mai stranie dintre ele, sanctitatea. Dacă ne uităm într-un sens mai larg, probabil că toate sunt, de fapt, construite pentru a permite organizarea și funcționarea societății.
Am citit cartea. Pe scurt, ce consideră conservatorii moral se bazează pe 6 piloni, cam în proporții egale. Ce consideră stângiștii moral se bazează pe doi piloni. Al șaselea pilon e tradus eronat în sanctitate, mai corect ar fi “puritate”. Linia regală se face după sânge. Un stângist ar fi deschis ideii ca orice om să aibă 0.0001% șanse să fie rege, dacă alege random.org, pentru că “de ce nu?”. Conservatorul vede cum conceptul de regalitate se mânjește cu ceva aleator. Nu se desacralizează, ci se bagatelizează, devine impur. În mod similar, un stângist e deschis legalizării incestului pentru că “de ce nu? Dacă își dau consimțământul și se iubesc?”, conservatorul se opune șamd. Nu e vorba de religie sau sanctitate