Küsimus: kas Marx-Lenin kultuurimaja seinal on julgeolekurisk?

13 comments

1. Kuna meie agressorist naaberriik Leninit ega Marxi ei idealiseeri, siis ma ise seda julgeolekuriskiks ei loeks, ja arvaks et kui keegi poliitikutest neile tähelepanu ei pööra, on kohalikel ka suva.

   No ütleme, et on samal tasemel või natuke madalamalgi kirikutornides olevate ristide ja muu nähtaval oleva kristliku butafooriaga (sest – selle agressorist naaberriigi jõustruktuurid on ka kirikustruktuuridega tihedalt läbi põimunud ja toetavad üksteist).

   Huvitav kuidas Riina Solman kristliku sümboolika keelustamisse suhtuks ?

   Las ajalugu olla, silma ees ka. Nii Leninid-Marxid kui ristid. Et oleks silma ees, ja peaksime meeles, et ei tohi lasta sellistel asjadel korduda.

   EDIT: u/Pahepoore juhtis mu tähelepanu sellele, et siiski ma eksisin, ja paistab, et naabrist agressorriik kummardab-taastab Lenineid ka. Sellisel juhul oleks võibolla tõesti mõtet see plagu kinni katta. Hävitamist ei poolda.

   Sel juhul võiks üle vaadata ka sarnased muud selle agressoriigi ideoloogiaga seotud ja tolle poolt kasutatavad sümboolikad. Kirikuristid jms näiteks.

2. Massimõrvarite pannoo oleks hea šokiturismi number kuskil kõrvalisemas kohas. Lisaks mõlemad vuntsidega mehed, Mao, Pol Poti, ja Tšingise ka kampa, iga pildi all K/D/A arvud.

3. Julgeolekurisk ei usuks.

   Samas ideoloogia mida need kaks propageerisid/leiutasid ei kuulu kuskile tsiviliseeritud ühiskonda

   Muuseumisse vedada

4. Ah nad lihtsalt rähklevad sest ei saanud maju lõhkuma hakata enne kui valitsusest kikitakse.

5. Üle 30aasta polnud julgeolekurisk ja nüüd boom, järsku on

6. Tallinna kesklinnas on endiselt viisnurk torni tipus, pole kuulnud, et keegi tahaks ära viia. Ja ma ei näe probleemi selles, nagu neis ornamentides. Pigem peaks tegelema inimestega, mitte kasutama olukorda koristamiseks.

7. Kas arvestatav akuutne julgeolekurisk? Ehh, arvestades, et tegemist on Sillamäega, siis võiks konteksti arvestades isegi seda väita. Sotsialistlik sümboolika seondub kohalikele valdavalt ikka punaimperialismiga, mille pärandi on enda kasuks pannud tööle meile ohtlik välisvaenlane.

   Olenemata sellest, kas need on julgeolekurisk või mitte, siis punaroimarite koht ei ole kultuurimaja seinal. See on umbes sama kui küsida, et kas haakristiga reljeef on julgeolekurisk. Keda kotib, ta lehkab jõledalt juba sellest eraldiseisvalt.

8. Vastasin, et EI ole julgeolekurisk, kuid samas ei peaks sellised iganenud sümbolid enam avalikus ruumis paiknema.

9. Raekoja platsil on endiselt üks hoone sirpe ja vasaraid täis.

10. Mulle mõnikord tundub, et osade eestlaste kodudes ei räägita piisavalt sellest, milliseid rõvedusi Nõukogude võim Eestis korda saatis. Eks halbadest asjadest pole kombeks rääkida jms. Kui aga inimesed teaksid täpsemalt ja tunnetaksid oma vereliini pidi, mis koledusi nende perega juhtunud on, siis ei tuleks neil mõttessegi see, et kuskil nende kultuurimaja seina peal võiks neid samu väärtusi esindava võõrvõimu sümboolikat ilutseda. Palun küsige oma vanavanematelt küüditatud inimeste kohta. Lugege raamatuid vangilaagritesse saadetud inimeste elude kohta. Raamatukogud on meil tasuta. Sümbolitel on kahjuks tugev jõud. Isegi kui meie seda ei näe, juurutab selliste sümbolite eksponeerimine osades inimestes seda sügavat sädet, et Nõukogude võimus oli midagi suurt ja head. Nende inimeste silmis oligi. Nüüd on aga uus aeg ning Eesti riik on vabaks saanud. Aeg on vana aja rõlged sümbolid ajaloo prügikasti visata, et oma riiki tugevamaks muuta. Arusaadav, et uuesti alustava riigina oli meil suuremaid prioriteete kui mõni seinareljeef, kuid olles sukeldunud heaoluühiskonda, tuleb lõpuks ka see pask seintelt maha rookida.

11. Riina Solmani vaimusünnitiste teostumine oleks igal juhul suurem julgeolekurisk Eestile kui mingi kole reljeef kuskil Sillamäel. Üks väheseid mitte-ekrelasi, kellest Objektiiv positiivseid uudiseid kirjutab

12. Paneme lihtsalt tasakaaluks teisele poole Hitleri ja Mussolini. Las vahivad seal siis üksteisega tõtt.

13. Julgeolekurisk pole niivõrd üks või teine sümbol, mis on mõistagi sellegipoolest kohatud, kuivõrd neid sümboleid kummardav okupandirämps.