Ето как ни се подменят историята и традициите, дори в Wikipedia.

17 comments
  1. Търсейки информация за мартеничките, попаднах на статията на английски в Уикипедия. Учуди ме, че преди време.не присъстваше това, че е Македонска традиция и присъства в тяхната “митология” (така пише, не се шегувам).

    След това като отворих историята на промените, виждам един Местен герой, очевидно от Македония. Можете да видите, какво отново е добавено и какво е изтрито (с червено).

    В статията пише и за другите държави, в които има подобна традиция. Но си пишеше ясно, както всички знаем, че този обичай е основно честван тук. Но някой Local Hero решава редовно да добавя, информация за Македония на подобни статии за български традиции.

    Дори и думата “predominantly” явно му е пречела.

  2. Че то това е масова практика в Nineteen Eighty-Four(Wiki)pedia. Затова е боклук.

  3. Това не трябва да те изненадва, вандализма в Уикипедия е доста често срещано явление. Понякога е по-очевиден, а в този случай не се изненадвам че така си стои, защото все пак освен ние в България кой друг може да обори подобно твърдение? Американец или великобританец няма как да знаят за този обичай, и следователно някой като прочете така променената версия няма как да знае истина ли е, или не е, за да го коригира. Това което аз бих ти препоръчал е да пуснеш и ти една промяна в статията.

  4. Ми, чисто технически е правилна редакцията. Македонците до сравнително скоро са били практически българи. След като стават отделна нация и запазват традиции от българското си потекло. В днешно време, Македония е световно призната държава и тази традиция се спазва и там.

    Поправките казват, че се казва “баба Марта” и на български и на македонски. И че това присъства едновременно и в българският и македонският фолклор.

    Премахнато е “predominantly” защото явно и там еднакво спазват традицията.

    Не разбирам какъв е проблемът.

  5. Не виждам какъв в проблемът със снимката? В Македония също имат мартеници, така че си е и техен обичай. Също мисля, че и в Румъния, Гърция и даже в Турция имат. Може би било най-коректно изцяло да се преправи статията и това да се представи като обичай на народите на Балканския полуостров и част от общото ни културно наследство.

  6. Да гледа в светлото бъдеще и директно да пише Албания

  7. От хора които признаха шиптарите за малцинство въпреки че са повече от 30% от населението им и нямат никаква история за държавата си освен всичко измислено във учебниците им, какво може да очакваш ?

    Обаче Гърция им ”тропна със крак” когато ставаше въпрос за името на Македония и те мирно и тихо си го приеха, пък във България продължават да разчитат на ЕС че ще спре им спре на тия изцепките ама няма да го е ….

  8. Имаме проблем със споделянето или какво? Не разбирам защо е проблем този едит? Попринцип македонците които познавам не празнуват баба Марта, но вероятно някъде по селата сигурно по границата го празнуват. Пък аз лично нямам проблем навсякъде да го празнуват и не виждам как това е подменяне на историята и традициите, докато не започнат да ни изключват и нас.

  9. Не ги знам намерите на userот. Но, факт е дека ова е стара традиција и не е традиција створена со намера да биде традиција на одредена нација, па да сметаш дека е кражба на „традициите ни“. Како што и Бугари имаат објаснето во коментарите, оваа традиција денес ја има кај бугарскиот и кај македонскиот народ, така што логично е да се каже дека е традиција на тие народи.

    Мартинките се популарни во Македонија – факт.

    Крадење на традицијата е ако се тврди дека ова е македонска, но не и бугарска традиција, или пак ако се тврди дека ова е само и единствено бугарска традиција.

  10. Ей, да внимават тея македонци, че ще организираме масово гласуване за Вгъзраждане и ще ходят да доят пръчовете!

  11. Процесът е дълъг и сложен. Постепенно ни изключват, от историята си, за което им е необходима легитимност, която бавно добиват с подобни действия.

    Така успяват да убеждават трети страни в изкуствено съзададената от тях история, както и своите собствени поданици, а на нас ни отклоняват вниманието от същината на проблема, карайки ни да мислим по вторични въпроси като този, чийто смисъл не е от съществено значение.

    Голяма част от македонците осъзнават, че са българи, но тяхното правителство не е на това мнение. Хулиганските прояви не са признак на масова нетърпимост, защото не става дума за естествен процес на обособяване, а са резултат от дейността на малки и радикализирани организации.

  12. Уикипедия не е сериозен източник за търсене на информация все пак.

  13. Не смятам, че езическо пролетно жертвоприношение на човек и връзването на окървавения труп на дърво с цел събуждане на пролетните сили на природата (това са били “мартеничките” в миналото) трябва да бъде причина за бъдеща война и унищожение на българския и македонския народ.

Leave a Reply