Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί είναι τόσο αμφιλεγόμενο το ζήτημα αυτό. Βασικά ας αποδεχτούμε ότι δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι σωστά και ας αντιγράψουμε ένα λειτουργικό παράδειγμα.
– Εγγραφή στους εκλογικούς καταλόγους του μόνιμου τόπου κατοικίας. Όχι στο χωριό του προπάππου. Εκεί που μένεις
– Επιστολική ψήφος για οσους το επιθυμούν (εποχικοί εργάτες, προγραμματισμένα ταξίδια και άλλα κωλύματα)
– Ψήφος στους απόδημους με κοινά αποδεκτό (έπειτα από διαβούλευση) «κόφτη» στα χρόνια απουσίας απ’ τη χώρα. 5; 10; 15; 2; Ένα νούμερο
Κυριολεκτικά δε χρειάζεται τίποτα άλλο και υπάρχει σε τόσες χώρες εταίρους μας. Αντ’ αυτού έχουμε ομηρικούς καυγάδες και κλοουνιές τύπου φορολικών δηλώσεων 🤡 , η ύπαρξη και μόνη της έννοιας «ετεροδημότης» 🤡 κ.α.
Στην Ελλάδα έχουμε την τάση να ξανα-ανακαλύπτουμε τον τροχό, και για να μείνουν όλοι ευχαριστημένοι, καταλήγουμε σε τετράγωνο σχήμα.
2 comments
Μπήκα να διαβάσω την διαβούλευση και είδα σχόλια τύπου πρώτο θέμα.
Για όσους ενδιαφέρουνται, πεδίο δόξης λαμπρό για τους σκεπτόμενους του σαμπ.
[http://www.opengov.gr/ypes/?p=8812#comments](http://www.opengov.gr/ypes/?p=8812#comments)
Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί είναι τόσο αμφιλεγόμενο το ζήτημα αυτό. Βασικά ας αποδεχτούμε ότι δεν μπορούμε να κάνουμε κάτι σωστά και ας αντιγράψουμε ένα λειτουργικό παράδειγμα.
– Εγγραφή στους εκλογικούς καταλόγους του μόνιμου τόπου κατοικίας. Όχι στο χωριό του προπάππου. Εκεί που μένεις
– Επιστολική ψήφος για οσους το επιθυμούν (εποχικοί εργάτες, προγραμματισμένα ταξίδια και άλλα κωλύματα)
– Ψήφος στους απόδημους με κοινά αποδεκτό (έπειτα από διαβούλευση) «κόφτη» στα χρόνια απουσίας απ’ τη χώρα. 5; 10; 15; 2; Ένα νούμερο
Κυριολεκτικά δε χρειάζεται τίποτα άλλο και υπάρχει σε τόσες χώρες εταίρους μας. Αντ’ αυτού έχουμε ομηρικούς καυγάδες και κλοουνιές τύπου φορολικών δηλώσεων 🤡 , η ύπαρξη και μόνη της έννοιας «ετεροδημότης» 🤡 κ.α.
Στην Ελλάδα έχουμε την τάση να ξανα-ανακαλύπτουμε τον τροχό, και για να μείνουν όλοι ευχαριστημένοι, καταλήγουμε σε τετράγωνο σχήμα.