{"id":106497,"date":"2026-05-19T00:18:17","date_gmt":"2026-05-19T00:18:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/106497\/"},"modified":"2026-05-19T00:18:17","modified_gmt":"2026-05-19T00:18:17","slug":"afrique-repenser-le-modele-des-musees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/106497\/","title":{"rendered":"Afrique : repenser le mod\u00e8le des mus\u00e9es"},"content":{"rendered":"<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">En Europe, c\u2019est seulement au XVIIIe si\u00e8cle que les mus\u00e9es apparaissent sous leur forme moderne, pour rendre accessible au public des collections d\u2019objets d\u2019art.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Le mus\u00e9e occupe d\u00e8s lors une double fonction. Il devient un outil d\u2019\u00e9ducation publique et symbolise le pouvoir culturel de l\u2019Etat. Le mus\u00e9e est un lieu d\u2019accumulation d\u2019objets qui sont class\u00e9s selon des principes scientifiques et expos\u00e9s dans des vitrines.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">L\u2019id\u00e9e de mus\u00e9e est r\u00e9gie par trois grands principes : le patrimoine culturel passe d\u2019abord par des objets mat\u00e9riels, le savoir doit \u00eatre conserv\u00e9 par des institutions et la culture est quelque chose de fig\u00e9 et d\u2019archivable.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">A partir de l\u2019\u00e9poque coloniale, les mus\u00e9es europ\u00e9ens regorgent de <a href=\"https:\/\/www.dw.com\/fr\/restitution-du-patrimoine-culturel-africain-l-id\u00e9al-est-toujours-de-collaborer-avec-les-sp\u00e9cialistes-des-pays-d-origine\/a-61248581\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" data-ylk=\"elm:link;elmt:article_link;slk:biens vol\u00e9s lors des conqu\u00eates \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, de spoliations;itc:0;sec:content-canvas\" data-yga=\"{&quot;yLinkElement&quot;:&quot;context_link&quot;,&quot;yModuleName&quot;:&quot;content-canvas&quot;,&quot;yLinkText&quot;:&quot;biens vol\u00e9s lors des conqu\u00eates \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, de spoliations&quot;}\" class=\"link \">biens vol\u00e9s lors des conqu\u00eates \u00e0 l\u2019\u00e9tranger, de spoliations<\/a>.<\/p>\n<p><img alt=\"Les collections des mus\u00e9es occidentaux regorgent d'objets africains spoli\u00e9s durant la colonisation&lt;span class=&quot;copyright&quot;&gt;Bernd Wei\u00dfbrod\/dpa\/picture alliance&lt;\/span&gt;\" loading=\"lazy\" width=\"960\" height=\"540\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" class=\"rounded-lg\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/9282f037474e0c38a4dc85ec92626d19.jpeg\"\/><\/p>\n<p>Les collections des mus\u00e9es occidentaux regorgent d&rsquo;objets africains spoli\u00e9s durant la colonisationBernd Wei\u00dfbrod\/dpa\/picture alliance<\/p>\n<p>Les atouts du mus\u00e9e<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">L\u2019avantage du mus\u00e9e, c\u2019est qu\u2019il permet de conserver les objets dans de bonnes conditions, de les prot\u00e9ger des conflits, des affres du climat. C\u2019est un lieu accessible, qui favorise l\u2019\u00e9ducation des jeunes g\u00e9n\u00e9rations, qui attire aussi des visiteurs \u00e9trangers et qui renforce la visibilit\u00e9 d\u2019un pays \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Le mus\u00e9e des Civilisations noires de Dakar a ainsi \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 en 2018, tandis que le Mus\u00e9e National du Mali, plus ancien, a \u00e9t\u00e9 ouvert \u00e0 Bamako en 1953.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Toutefois, ce mod\u00e8le import\u00e9 d\u2019Europe suscite des critiques en Afrique. Pour beaucoup, ce type d\u2019institution ne correspond pas aux usages africains de transmission.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Des historiens et des artistes africains insistent sur une conception d\u2019une culture plus vivante, plus orale, plus li\u00e9e \u00e0 des rituels. Les objets plac\u00e9s en vitrine sont <a href=\"https:\/\/fr.news.yahoo.com\/petit-tabouret-%C3%A0-grande-histoire-185500224.html\" data-ylk=\"elm:link;elmt:article_link;slk:sortis de leur contexte;itc:0;sec:content-canvas;outcm:mb_qualified_link;_E:mb_qualified_link;ct:story;\" data-yga=\"{&quot;yLinkElement&quot;:&quot;context_link&quot;,&quot;yModuleName&quot;:&quot;content-canvas&quot;,&quot;yLinkText&quot;:&quot;sortis de leur contexte&quot;}\" class=\"link  yahoo-link\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">sortis de leur contexte<\/a>, leurs fonctions originelles sont parfois d\u00e9voy\u00e9es.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">La grande question qui se pose aussi aux peuples, c\u2019est celle de la <a href=\"https:\/\/www.dw.com\/fr\/la-sp\u00e9cificit\u00e9-africaine-des-restitutions-d-\u0153uvres-d-art\/a-66547675\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\" data-ylk=\"elm:link;elmt:article_link;slk:restitution;itc:0;sec:content-canvas\" data-yga=\"{&quot;yLinkElement&quot;:&quot;context_link&quot;,&quot;yModuleName&quot;:&quot;content-canvas&quot;,&quot;yLinkText&quot;:&quot;restitution&quot;}\" class=\"link \">restitution<\/a> des biens culturels spoli\u00e9s. Une tr\u00e8s grande partie de ces biens se trouve toujours dans les mus\u00e9es des <a href=\"https:\/\/fr.news.yahoo.com\/cartes-coloniales-congo-attisent-convoitises-045400385.html\" data-ylk=\"elm:link;elmt:article_link;slk:anciennes puissances coloniales;itc:0;sec:content-canvas;outcm:mb_qualified_link;_E:mb_qualified_link;ct:story;\" data-yga=\"{&quot;yLinkElement&quot;:&quot;context_link&quot;,&quot;yModuleName&quot;:&quot;content-canvas&quot;,&quot;yLinkText&quot;:&quot;anciennes puissances coloniales&quot;}\" class=\"link  yahoo-link\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">anciennes puissances coloniales<\/a>.<\/p>\n<p><img alt=\"Les biens culturels expos\u00e9s ne sont pas forc\u00e9ment des oeuvres d'art. Ici: le mus\u00e9e du beurre de karit\u00e9, \u00e0 Accra&lt;span class=&quot;copyright&quot;&gt;Isaac Kaledzi\/DW&lt;\/span&gt;\" loading=\"lazy\" width=\"960\" height=\"540\" decoding=\"async\" data-nimg=\"1\" class=\"rounded-lg\" style=\"color:transparent\" src=\"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/c7ffcdda3d67c2810fe990925d7ea69f.jpeg\"\/><\/p>\n<p>Les biens culturels expos\u00e9s ne sont pas forc\u00e9ment des oeuvres d&rsquo;art. Ici: le mus\u00e9e du beurre de karit\u00e9, \u00e0 AccraIsaac Kaledzi\/DW<\/p>\n<p>Des alternatives se d\u00e9veloppent<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Le mus\u00e9e est un ph\u00e9nom\u00e8ne essentiellement urbain, il touche davantage des \u00e9lites. Comment faire alors pour rendre des pans entiers d\u2019un patrimoine culturel accessibles au plus grand nombre ?<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Plusieurs approches innovantes \u00e9mergent en Afrique. Des mus\u00e9es communautaires, g\u00e9r\u00e9s par les populations locales. C\u2019\u00e9tait le cas du mus\u00e9e soutenu par la GIZ, l\u2019agence de coop\u00e9ration internationale allemande, en pays dogon, ou du District Six Museum sur la m\u00e9moire de l\u2019apartheid, dans la ville du Cap, en Afrique du Sud.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Il y a aussi les mus\u00e9es vivants, comme des villages culturels, ou des centres d\u2019arts, o\u00f9 des performances sont organis\u00e9es et des pratiques culturelles sont montr\u00e9es en action.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">De plus en plus, le patrimoine immat\u00e9riel est \u00e9galement mis en avant : l\u2019oralit\u00e9, la musique, la danse, l\u2019artisanat. Des collectes d\u2019archives sont mises en place, des festivals voient le jour. Autres tentatives : les \u00e9comus\u00e9es, comme celui de Tata Somba au B\u00e9nin ,ou celui de Bouak\u00e9, en C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/p>\n<p class=\"mb-4 text-lg md:leading-8 break-words\">Le num\u00e9rique pourrait \u00e9galement ouvrir de nouvelles pistes pour d\u2019autres formes encore de partage et de conservation du patrimoine.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En Europe, c\u2019est seulement au XVIIIe si\u00e8cle que les mus\u00e9es apparaissent sous leur forme moderne, pour rendre accessible&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":106498,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[4],"tags":[6,37570,17134,10515],"class_list":["post-106497","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-afrique","tag-afrique","tag-collections-dobjets","tag-musee-des-civilisations","tag-musees"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@afrique\/116598374663215125","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106497","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=106497"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/106497\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media\/106498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=106497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=106497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=106497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}