Une seule monarchie, une seule souverainet\u00e9\u2026 et deux syst\u00e8mes ! Par Abdelhamid Jmahri<\/a><\/p>\nEn face, l\u2019apathie \u00e9lectorale, les manifestations de d\u00e9fiance envers l\u2019action politique, l\u2019\u00e9rosion de la cr\u00e9dibilit\u00e9 de la classe politique et l\u2019affaiblissement du champ de la m\u00e9diation sociale \u2014 syndicats, organisations socioprofessionnelles, partis, etc. \u2014 constituent d\u00e9sormais des traits saillants du paysage politique marocain. Leur gravit\u00e9 et leur impact sur la l\u00e9gitimit\u00e9 de l\u2019ensemble du syst\u00e8me partisan ne cessent de cro\u00eetre.<\/p>\n
La mont\u00e9e du r\u00eave migratoire, ajout\u00e9e \u00e0 l\u2019usure et \u00e0 l\u2019uniformisation du discours politique, a consid\u00e9rablement r\u00e9duit la capacit\u00e9 \u00e0 produire cette utopie indispensable \u00e0 l\u2019action politique.<\/p>\n
Les promesses de la Constitution de 2011<\/p>\n
Paradoxalement, cette faiblesse et cette \u00e9rosion du paysage politique surviennent au moment o\u00f9 la l\u00e9gitimit\u00e9 \u00e9lectorale est devenue l\u2019un des piliers du nouvel \u00e9difice institutionnel consacr\u00e9 par la Constitution de 2011.<\/p>\n
Il s\u2019agit de la cons\u00e9cration de la souverainet\u00e9 d\u00e9mocratique \u00e0 travers les partis. Adopt\u00e9e dans le contexte de la d\u00e9clinaison marocaine du \u00ab Printemps arabe \u00bb, la Constitution de 2011 a consacr\u00e9 la r\u00e9gularit\u00e9 des scrutins, les soustrayant ainsi aux al\u00e9as du pouvoir et \u00e0 ses jeux d\u2019\u00e9quilibre. Elle a \u00e9galement \u00e9tabli que le chef du gouvernement soit nomm\u00e9 au sein du parti arriv\u00e9 en t\u00eate des \u00e9lections. Ce dispositif traduit une forme de partenariat constitutionnel entre le Roi et l\u2019ex\u00e9cutif et devait ouvrir la voie \u00e0 une avanc\u00e9e significative de la d\u00e9mocratie marocaine, tout en renfor\u00e7ant les institutions, en particulier les partis politiques.<\/p>\n
Or c\u2019est l\u2019inverse qui s\u2019est produit : l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 lib\u00e9rer cette dynamique s\u2019est accentu\u00e9e au sein du syst\u00e8me politique et partisan, particuli\u00e8rement au Maroc. Si les technocrates constituent le vivier de l\u2019\u00e9lite de l\u2019\u00c9tat et l\u2019un de ses ressorts de transformation, on observe parall\u00e8lement une forme de repli, sinon de retrait de l\u2019\u00e9lite elle-m\u00eame de l\u2019espace public et du d\u00e9bat politique cens\u00e9 l\u2019encadrer.<\/p>\n
Cette profonde \u00e9rosion de la cr\u00e9dibilit\u00e9 de l\u2019action politique est l\u2019aboutissement d\u2019un long processus d\u2019affaiblissement et de marginalisation des partis, nourri par les interventions dans leur fonctionnement et par la volont\u00e9 d\u2019en fa\u00e7onner les directions.<\/p>\n
Sebta, r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019une fracture<\/p>\n
Si les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents de Sebta n\u00e9cessitent, pour \u00eatre compris, une grille complexe o\u00f9 s\u2019entrecroisent le politique, le social, l\u2019\u00e9ducatif, le symbolique et le psychosociologique, ils ont aussi mis au jour le gouffre abyssal entre deux Maroc et deux soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n
La concomitance entre le discours royal de la F\u00eate du Tr\u00f4ne et ce passage collectif constitue, \u00e0 cet \u00e9gard, un signal particuli\u00e8rement fort. Elle met en lumi\u00e8re le contraste entre des indicateurs macro\u00e9conomiques favorables et une r\u00e9alit\u00e9 sociale marqu\u00e9e par la vuln\u00e9rabilit\u00e9, assortie d\u2019une profonde \u00e9rosion de la cr\u00e9dibilit\u00e9 politique, difficilement perceptible dans les seules statistiques \u00e9conomiques.<\/p>\n
Le Maroc dispose pourtant de donn\u00e9es chiffr\u00e9es sur le niveau \u00e9lev\u00e9 de rejet et de d\u00e9saffection qui interpelle le syst\u00e8me politique, sans toujours susciter, de la part des acteurs partisans, une attention \u00e0 la hauteur de sa dimension tragique.<\/p>\n
Le r\u00eave europ\u00e9en et la disparition de l\u2019utopie politique<\/p>\n
La progression du r\u00eave migratoire, conjugu\u00e9e \u00e0 ce qu\u2019a soulign\u00e9 la sociologue Soumaya Naamane Guessous lorsqu\u2019elle affirme que l\u2019image du \u00ab paradis europ\u00e9en reste encore tr\u00e8s forte \u00bb, ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019usure et \u00e0 l\u2019uniformisation du discours politique, a consid\u00e9rablement entrav\u00e9 la production de l\u2019utopie n\u00e9cessaire \u00e0 l\u2019action politique et indispensable \u00e0 l\u2019engagement des citoyennes et des citoyens, afin que les jeunes ne se sentent pas \u00ab simples spectateurs d\u2019un pays qui se construit sans eux \u00bb, selon sa formule \u00e9loquente.<\/p>\n
L\u2019un des signes de cette \u00e9rosion et de cet effondrement r\u00e9side sans doute dans le caract\u00e8re largement spontan\u00e9 de presque tous les mouvements de protestation, tant il existe un important r\u00e9servoir de col\u00e8re, de r\u00eaves, d\u2019impuissance et d\u2019abandon.<\/p>\n
La question est donc la suivante : cette situation est-elle acceptable dans un pays qui ambitionne de franchir le seuil des pays \u00e9mergents et d\u2019ouvrir les bras \u00e0 un nouveau cycle de r\u00e9formes ?<\/p>\n
R\u00e9former les m\u00e9diations et rompre avec la confusion entre pouvoir et argent<\/p>\n
Cette interrogation ouvre le d\u00e9bat sur les voies permettant de concr\u00e9tiser cette ambition. L\u2019une d\u2019elles consiste \u00e0 tenter de transformer les organismes de m\u00e9diation afin qu\u2019ils cessent d\u2019\u00eatre des appareils de distribution de la rente, au risque sinon d\u2019accentuer leur isolement et leur repli sur eux-m\u00eames. Il s\u2019agit de sortir \u00ab du sentiment de vide politique \u00bb, selon l\u2019expression d\u2019Abdelmalek Alaoui dans son livre r\u00e9cemment paru, \u00ab Le Maroc et le d\u00e9fi de la puissance \u00bb.<\/p>\n
Une autre voie consiste \u00e0 clarifier les rapports entre pouvoir et argent, notamment dans les liens entre d\u00e9cision politique et int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques, souvent d\u00e9sign\u00e9s au Maroc sous le terme de \u00ab conflits d\u2019int\u00e9r\u00eats \u00bb. Cette imbrication se traduit notamment par la concentration des investissements entre les mains des plus fortun\u00e9s, par des formes d\u2019enrichissement illicite favoris\u00e9es par la d\u00e9cision publique et par des m\u00e9canismes non d\u00e9mocratiques alimentant ce que l\u2019on pourrait qualifier de \u00ab distribution ill\u00e9gitime de la rente \u00e9lectorale \u00bb.<\/p>\n
Si bien que les donn\u00e9es disponibles attestent d\u2019un niveau \u00e9lev\u00e9 de d\u00e9saffection qui interpelle directement le syst\u00e8me politique, sans que les acteurs partisans lui accordent l\u2019attention qu\u2019il m\u00e9rite.<\/p>\n
Le souvenir d\u2019une d\u00e9mocratie possible<\/p>\n
Alors que le pays s\u2019appr\u00eate \u00e0 entrer dans une phase profond\u00e9ment nouvelle, qui pourrait transformer \u00e0 la fois la nature de l\u2019\u00c9tat, les rapports entre le centre et les r\u00e9gions autonomes et, plus largement, la gestion du territoire national, ceux qui d\u00e9fendent l\u2019enracinement de la culture d\u00e9mocratique restent convaincus qu\u2019aucun v\u00e9ritable pluralisme ne peut se construire sans partis politiques.<\/p>\n
Ils gardent ainsi en m\u00e9moire un \u00e9pisode fondateur des ann\u00e9es 1960, rapport\u00e9 par la grande figure du mouvement national progressiste Abderrahim Bouabid \u00e0 propos des \u00e9lections de mai 1960 :<\/p>\n
\u00ab Il existe un cas r\u00e9v\u00e9lateur, parmi beaucoup d\u2019autres qu\u2019il serait utile de raconter. Dans l\u2019une des circonscriptions de Rabat, dans le quartier de Souissi, o\u00f9 r\u00e9sidaient de hauts personnages du r\u00e9gime ainsi que la grande bourgeoisie commer\u00e7ante et industrielle, Mhammed Douiri, dirigeant du Parti de l\u2019Istiqlal et ministre des Finances, s\u2019\u00e9tait port\u00e9 candidat. Face \u00e0 lui, l\u2019Union nationale avait pr\u00e9sent\u00e9 un simple commer\u00e7ant qui vendait du charbon de bois, surnomm\u00e9 Laouinate. Durant la campagne \u00e9lectorale, le prince-pr\u00e9sident, alors prince h\u00e9ritier Moulay Hassan, avait tenu \u00e0 parcourir la circonscription aux c\u00f4t\u00e9s de Mohamed Douiri, affichant ainsi son soutien au ministre des Finances. Le r\u00e9sultat fut que Laouinate fut \u00e9lu \u00e0 une large majorit\u00e9. \u00bb<\/p>\n
Le remarquable dans cette histoire, c\u2019est que Moulay Hassan \u2014 qui deviendra ensuite Hassan II \u2014 accepta le r\u00e9sultat. Le jeune ministre l\u2019accepta lui aussi. Personne ne se mit en col\u00e8re et personne ne falsifia le verdict des urnes.<\/p>\n
Retrouver les valeurs de l\u2019engagement public<\/p>\n
\u00a0Il n\u2019est pas simple de remettre au premier plan des valeurs dont on pouvait penser que le Maroc avait constitu\u00e9, au fil du temps, un solide h\u00e9ritage : dignit\u00e9, confiance, s\u00e9rieux, int\u00e9grit\u00e9, sens de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral, engagement politique, culture institutionnelle, abn\u00e9gation et objectivit\u00e9.<\/p>\n
L\u2019enjeu est d\u2019autant plus important que le pays poursuit encore son processus de parach\u00e8vement territorial et devra franchir de nouvelles \u00e9tapes sur cette voie. Dans le m\u00eame temps, l\u2019\u00c9tat affirme une volont\u00e9 tangible d\u2019incarner une exigence \u00e9thique, alors qu\u2019une profonde d\u00e9saffection traverse aussi bien la soci\u00e9t\u00e9 que les \u00e9lites technocratiques.<\/p>\n
Deux formes de retrait qui apparaissent comme les deux faces d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 : le d\u00e9sengagement du peuple et celui des \u00e9lites.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Alors que le Maroc s\u2019appr\u00eate \u00e0 franchir une \u00e9tape d\u00e9cisive dans la mise en \u0153uvre de l\u2019autonomie au…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":186625,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[83],"tags":[281,11851,56473,974,86,12814,126,53699,38385],"class_list":["post-186624","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-maroc","tag-actualite","tag-autonomie","tag-confiance-publique","tag-elections","tag-maroc","tag-partis-politiques","tag-politique","tag-quid","tag-vie-politique"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@afrique\/117125901597318450","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186624","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=186624"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/186624\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media\/186625"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=186624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=186624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=186624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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