Dictionnaire amoureux de la Tunisie, ce livre qui ne classe pas, mais qui raconte un pays \u00e0 la fois lointain et \u00e9trangement proche. <\/p>\n
Paru le 13 mars 2026 chez Plon, dans la c\u00e9l\u00e8bre collection \u00ab Dictionnaire amoureux \u00bb, l\u2019ouvrage compte plus de 500 pages. Des pages qui ne s\u2019additionnent pas, mais dialoguent entre elles, se r\u00e9pondent, se nuancent, comme les voix multiples d\u2019un pays qui refuse d\u2019\u00eatre enferm\u00e9 dans une d\u00e9finition unique.<\/p>\n
Avec Dictionnaire amoureux de la Tunisie, Fawzia Zouari ne livre pas un dictionnaire au sens strict. Elle d\u00e9tourne le genre pour en faire une \u0153uvre de souffle, une travers\u00e9e intime o\u00f9 chaque entr\u00e9e devient un fragment de m\u00e9moire, une sc\u00e8ne, parfois m\u00eame une confidence. Un recueil de mots et de d\u00e9finitions in\u00e9dites, travers\u00e9 par une tension discr\u00e8te : celle de vouloir aimer la Tunisie sans la figer, sans la mythifier.<\/p>\n
Fawzia Zouari \u00e9crit depuis une certaine distance, celle de l\u2019exil, mais aussi celle de la lucidit\u00e9. Son regard \u00e9chappe \u00e0 la nostalgie facile comme \u00e0 la complaisance. Il est habit\u00e9, parfois inquiet, toujours profond\u00e9ment attach\u00e9 \u00e0 ce qu\u2019il observe. Et la Tunisie qu\u2019elle dessine est faite de contrastes et de frictions. Elle avance entre modernit\u00e9 proclam\u00e9e et fragilit\u00e9 d\u00e9mocratique, entre \u00e9mancipation r\u00e9elle des femmes tunisiennes et r\u00e9sistances persistantes, entre douceur m\u00e9diterran\u00e9enne et crispations identitaires. Ce n\u2019est pas un pays id\u00e9alis\u00e9 qu\u2019elle pr\u00e9sente, mais un pays \u00e9prouv\u00e9, travers\u00e9 par ses contradictions et ses \u00e9lans.<\/p>\n
Une g\u00e9ographie int\u00e9rieure<\/p>\n
Dans ce \u00ab dictionnaire \u00bb, les lieux ne sont jamais seulement des lieux. Ils deviennent des \u00e9tats d\u2019\u00e2me, des points d\u2019ancrage \u00e9motionnels, presque des personnages silencieux. Carthage, par exemple, n\u2019appara\u00eet pas seulement comme une ruine prestigieuse, mais comme une m\u00e9moire insistante, une pr\u00e9sence qui continue de peser sur l\u2019imaginaire collectif. Les villes, les paysages, les gestes du quotidien composent ainsi une v\u00e9ritable g\u00e9ographie int\u00e9rieure, o\u00f9 la Tunisie se r\u00e9v\u00e8le moins comme un territoire que comme une mani\u00e8re d\u2019habiter le monde.<\/p>\n
Au fil des pages, les figures historiques croisent les souvenirs personnels, les portraits r\u00e9pondent aux sc\u00e8nes ordinaires, et l\u2019ensemble dessine un pays vivant, mouvant, insaisissable. Plus encore que l\u2019histoire ou la m\u00e9moire, c\u2019est la question de la libert\u00e9 qui traverse l\u2019ouvrage en profondeur. L\u2019auteure s\u2019attarde sur ce paradoxe tunisien : celui d\u2019un peuple qui semble parfois c\u00e9der, mais qui, au fond, ne renonce jamais compl\u00e8tement. Il plie, contourne, n\u00e9gocie, mais conserve une forme de r\u00e9sistance intime.<\/p>\n
La question f\u00e9minine, \u00e9galement centrale dans son parcours, affleure sans jamais devenir d\u00e9monstrative. Elle s\u2019inscrit dans les histoires, dans les silences, dans les avanc\u00e9es comme dans les limites. La Tunisie appara\u00eet alors comme un espace en mouvement, un laboratoire o\u00f9 les acquis coexistent avec les tensions, o\u00f9 rien n\u2019est d\u00e9finitivement acquis ni totalement perdu.<\/p>\n
Une voix entre deux rives<\/p>\n
N\u00e9e en Tunisie et install\u00e9e en France, Fawzia Zouari s\u2019est impos\u00e9e comme une voix singuli\u00e8re de la litt\u00e9rature francophone. Journaliste, essayiste et romanci\u00e8re, elle construit depuis plusieurs ann\u00e9es une \u0153uvre travers\u00e9e par les questions d\u2019identit\u00e9, d\u2019exil et de condition f\u00e9minine dans les soci\u00e9t\u00e9s arabes. Son \u00e9criture se distingue par sa pr\u00e9cision autant que par sa sensibilit\u00e9. Elle observe, analyse, mais sans jamais rompre le lien intime qui la rattache \u00e0 son pays. Cette position, entre proximit\u00e9 et distance, donne \u00e0 son regard une profondeur particuli\u00e8re.<\/p>\n
Au fond, Dictionnaire amoureux de la Tunisie n\u2019explique pas la Tunisie. Il sugg\u00e8re plut\u00f4t pourquoi elle \u00e9chappe \u00e0 toute tentative d\u2019explication d\u00e9finitive. \u00ab Un petit pays qui a tout d\u2019un grand \u00bb, disent les Tunisiens. Le livre va plus loin, en laissant appara\u00eetre un pays qui d\u00e9borde sans cesse de ses propres contours, qui ont parfois tendance \u00e0 le figer.<\/p>\n
Un pays qui oscille entre h\u00e9ritage et mouvement, entre m\u00e9moire et d\u00e9sir d\u2019avenir. C\u2019est peut-\u00eatre l\u00e0 que r\u00e9side la v\u00e9rit\u00e9 la plus profonde de la Tunisie : dans cette capacit\u00e9 \u00e0 rester ouverte \u00e0 l\u2019autre, \u00e0 accueillir des influences multiples sans jamais se dissoudre, \u00e0 avancer malgr\u00e9 les tensions, port\u00e9e par une \u00e9nergie vitale qui, envers et contre tout, continue de n\u00e9gocier avec la vie et de s\u2019ouvrir au monde.<\/p>\n
>> Lire aussi :\u00a0<\/p>\n
Notes de lecture. \u00ab La Tunisie militante \u00bb, de Habib Kazdaghli<\/a><\/p>\n