{"id":51645,"date":"2026-03-22T17:43:09","date_gmt":"2026-03-22T17:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/51645\/"},"modified":"2026-03-22T17:43:09","modified_gmt":"2026-03-22T17:43:09","slug":"les-discours-sur-limmigration-sont-petris-de-neocolonialisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/51645\/","title":{"rendered":"Les discours sur l\u2019immigration sont p\u00e9tris de n\u00e9ocolonialisme"},"content":{"rendered":"<p>                                    22 mars 2026 \u00e0 15h26<\/p>\n<p class=\"dropcap-wrapper\">ChaqueChaque \u00eatre humain devrait-il avoir le droit de migrer et de s\u2019installer dans le lieu de son choix\u00a0? Selon moi, oui\u00a0! C\u2019est une position que je d\u00e9fends partout o\u00f9 j\u2019en ai la possibilit\u00e9, et qui suscite souvent des frictions. Lors d\u2019un r\u00e9cent d\u00e9bat, j\u2019ai affirm\u00e9 que \u00ab\u00a0la libert\u00e9 de circulation est consacr\u00e9e par la D\u00e9claration universelle des droits humains (DUDH)\u00a0\u00bb, ce \u00e0 quoi j\u2019ajoutais en d\u00e9duction\u00a0: \u00ab\u00a0Tout \u00eatre humain, en th\u00e9orie, doit avoir le droit de s\u2019\u00e9tablir \u00e0 un endroit o\u00f9 il n\u2019est pas n\u00e9.\u00a0\u00bb Sur les r\u00e9seaux sociaux, les r\u00e9actions hostiles imm\u00e9diates, se sont multipli\u00e9es t\u00e9moignant d\u2019une atmosph\u00e8re nourrie au sentiment anti-immigr\u00e9\u00b7es.<\/p>\n<p>Publi\u00e9e sur X, ma d\u00e9claration t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e m\u2019a valu l\u2019ajout d\u2019une \u00ab\u00a0community note\u00a0\u00bb \u2013 un commentaire ajout\u00e9 par des membres volontaires pour apporter un contexte ou r\u00e9futer une information \u2013 me corrigeant\u00a0: \u00ab\u00a0Aucun texte international ne consacre un droit \u00e0 s\u2019\u00e9tablir librement dans le pays de son choix. La DUDH pr\u00e9voit seulement qu\u2019un \u00c9tat ne saurait emp\u00eacher ses propres ressortissants de quitter son territoire ou d\u2019y entrer (art. 13).\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Effectivement cet article \u00e9nonce\u00a0: \u00ab\u00a0Toute personne a le droit de circuler librement et de choisir sa r\u00e9sidence \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur d\u2019un \u00c9tat\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0toute personne a le droit de quitter tout pays, y compris le sien, et de revenir dans son pays\u00a0\u00bb. S\u2019il n\u2019est pas question d\u2019un droit automatique \u00e0 l\u2019installation, ce principe devrait permettre de d\u00e9fendre l\u2019id\u00e9e que tout \u00eatre humain devrait avoir le droit de s\u2019\u00e9tablir ailleurs que dans son pays de naissance. Il ne s\u2019agit pas de pr\u00e9tendre d\u00e9fendre un droit existant mais la possible extension th\u00e9orique de ce principe.<\/p>\n<p>                                                         \u00a9\u00a0Illustration Justine Vernier \/ Mediapart avec AFP                                                          Agrandir l\u2019image : Illustration 1        <\/p>\n<p>En effet, que signifie le fait de pouvoir quitter un pays si on n\u2019a pas la possibilit\u00e9 de vivre ailleurs\u00a0? Une libert\u00e9 sans effectivit\u00e9 mat\u00e9rielle reste un principe de papier. Rappelons par ailleurs qu\u2019en 2018, le Conseil constitutionnel a r\u00e9affirm\u00e9 la valeur constitutionnelle du principe de fraternit\u00e9. Ainsi, la libert\u00e9 d\u2019aider autrui \u2013\u00a0y compris des personnes migrantes, qu\u2019elles soient en situation r\u00e9guli\u00e8re ou non \u2013 ne peut, en elle-m\u00eame, faire l\u2019objet de poursuites p\u00e9nales.<\/p>\n<p>La campagne actuelle pour les \u00e9lections municipales illustre un important glissement dans l\u2019expression de l\u2019opinion des Fran\u00e7ais\u00b7es. Une <a href=\"https:\/\/www.lemonde.fr\/politique\/article\/2026\/03\/08\/a-une-semaine-des-municipales-un-paysage-politique-tres-a-droite-se-dessine_6670016_823448.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">enqu\u00eate \u00e9lectorale<\/a> fran\u00e7aise men\u00e9e par Ipsos BVA pour le journal Le Monde montre \u00e0 quel point la question de l\u2019immigration a gagn\u00e9 le c\u0153ur des pr\u00e9occupations des \u00e9lecteurs et \u00e9lectrices. Si en 2020 l\u2019\u00e9cologie figurait au troisi\u00e8me rang des priorit\u00e9s des Fran\u00e7ais\u00b7es, elle est aujourd\u2019hui supplant\u00e9e par l\u2019immigration, pour \u00eatre rel\u00e9gu\u00e9e \u00e0 la huiti\u00e8me position.<\/p>\n<p>L\u2019influence de la mutation progressive du discours public et politique faisant des immigr\u00e9\u00b7es les responsables de tous les maux est aujourd\u2019hui ind\u00e9niable, \u00e0 tel point que tout discours pond\u00e9r\u00e9 sur le sujet se voit opposer une salve de r\u00e9ponses haineuses.<\/p>\n<p>Et pourtant les donn\u00e9es \u00e9lectorales contredisent un argument central du discours anti-immigration. Une \u00e9tude de Youssef Souidi et Thomas Vonderscher, publi\u00e9e par <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/p\/DV31mudDT-U\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener nofollow\">Alternatives \u00e9conomiques<\/a>, montre que les territoires o\u00f9 la pr\u00e9sence d\u2019immigr\u00e9\u00b7es est la plus faible sont souvent ceux o\u00f9 l\u2019extr\u00eame droite r\u00e9alise ses meilleurs scores. L\u00e0 o\u00f9 les cons\u00e9quences de la pr\u00e9sence immigr\u00e9e sont tangibles, le vote x\u00e9nophobe recule. Le rejet de l\u2019immigration semble donc moins na\u00eetre de la coexistence r\u00e9elle que d\u2019une construction politique de la peur.<\/p>\n<p>Aucune loi n\u2019emp\u00eache la migration<\/p>\n<p>Depuis 1980, au gr\u00e9 des alternances, plus d\u2019une vingtaine de lois ont modifi\u00e9 en profondeur le droit des \u00e9trangers et \u00e9trang\u00e8res (et bien davantage si l\u2019on inclut toutes les r\u00e9formes partielles). La plupart de ces lois r\u00e9pondent \u00e0 des logiques de communication politique\u00a0: leur r\u00e9p\u00e9tition contribue \u00e0 construire l\u2019immigration comme probl\u00e8me central et comme bouc \u00e9missaire des tensions sociales. <\/p>\n<p>Les d\u00e9bats relatifs \u00e0 l\u2019immigration surgissent de mani\u00e8re incessante dans la sph\u00e8re publique, o\u00f9 ils sont les leviers permettant d\u2019activer les angoisses d\u2019une population encourag\u00e9e \u00e0 attribuer ses difficult\u00e9s aux \u00ab\u00a0\u00e9trangers\u00a0\u00bb. Les personnes exil\u00e9es sont ainsi pr\u00e9sent\u00e9es comme des \u00ab\u00a0flux\u00a0\u00bb susceptibles de cr\u00e9er des \u00ab\u00a0appels d\u2019air\u00a0\u00bb, voire une \u00ab\u00a0submersion\u00a0\u00bb, comme si elles \u00e9taient des \u00eatres inanim\u00e9s d\u00e9pourvus de sentiments et inaptes \u00e0 r\u00eaver d\u2019un avenir meilleur.<\/p>\n<p>Les politiques de restriction contribuent \u00e0 la s\u00e9lection et \u00e0 la vuln\u00e9rabilisation des personnes en migration.<\/p>\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, de nombreux travaux en sciences sociales d\u00e9montrent qu\u2019aucune loi n\u2019emp\u00eache la migration. Les cadres juridiques peuvent ralentir, filtrer ou d\u00e9tourner les mobilit\u00e9s, mais ils ne les suppriment pas lorsque les facteurs de d\u00e9part sont structurels\u00a0: guerres, instabilit\u00e9 politique, effondrement \u00e9conomique, catastrophes environnementales, regroupement familial\u2026<\/p>\n<p>Dans ces situations, la d\u00e9cision de partir rel\u00e8ve d\u2019une contrainte per\u00e7ue comme existentielle et, par cons\u00e9quent, l\u2019ajout de barri\u00e8res ne fait que modifier les conditions de circulation. La fermeture des voies l\u00e9gales et s\u00fbres d\u00e9place les routes migratoires vers des itin\u00e9raires plus longs, plus co\u00fbteux et surtout plus dangereux.<\/p>\n<p>Autrement dit, plus les obstacles sont \u00e9lev\u00e9s, plus les personnes qui veulent migrer prennent de risques. Les politiques de restriction ont ainsi pour effet d\u2019accro\u00eetre la vuln\u00e9rabilit\u00e9 des personnes en migration\u00a0: recours accru aux passeurs, travers\u00e9es maritimes p\u00e9rilleuses, franchissements de fronti\u00e8res dans des zones d\u00e9sertiques ou montagneuses et d\u00e9pendance \u00e0 des r\u00e9seaux informels.<\/p>\n<p>\u00c0 d\u00e9faut de dispara\u00eetre, la migration devient plus clandestine et pr\u00e9sente des risques accrus. Les lois produisent des effets concrets, mais pas ceux qui sont affich\u00e9s\u00a0: elles contribuent \u00e0 la s\u00e9lection, \u00e0 la hi\u00e9rarchisation des profils, \u00e0 leur pr\u00e9carisation juridique et \u00e0 leur vuln\u00e9rabilisation.<\/p>\n<p>\u00c0 gauche, un discours utilitariste d\u00e9shumanisant<\/p>\n<p>\u00c0 l\u2019oppos\u00e9 du r\u00e9cit anxiog\u00e8ne anti-immigration, on trouve une approche qui se veut contradictoire mais qui en r\u00e9alit\u00e9 rel\u00e8ve d\u2019une logique tout aussi probl\u00e9matique. \u00c0 gauche, on entend souvent dire que la France a \u00ab\u00a0besoin\u00a0\u00bb d\u2019immigr\u00e9\u00b7es, du fait de la d\u00e9natalit\u00e9, du manque de main-d\u2019\u0153uvre et du besoin de financement des retraites.<\/p>\n<p>Certes, cela permet de pr\u00e9senter l\u2019immigration sous un jour favorable mais cela r\u00e9duit les immigr\u00e9\u00b7es \u00e0 de simples variables statistiques \u00e9valu\u00e9es en fonction de nos besoins sup\u00e9rieurs. Pourquoi les seuls \u00eatres humains dignes de fouler le sol qui a vu na\u00eetre les principes \u00e9galitaires fondateurs de la R\u00e9publique devraient-ils nous \u00eatre utiles\u00a0?<\/p>\n<p>Les individus qui peuplent le monde n\u2019ont pas vocation \u00e0 nous \u00eatre utiles.<\/p>\n<p>\u00c9voquer nos priorit\u00e9s, sans songer \u00e0 ce qui anime les personnes qui immigrent, sans rendre notre soci\u00e9t\u00e9 plus accueillante, sans proposer une politique antiraciste, c\u2019est privil\u00e9gier la valeur de notre confort sur le leur. Et c\u2019est une forme de d\u00e9shumanisation dissimul\u00e9e sous le masque de la bienveillance.<\/p>\n<p>L\u2019extractivisme cach\u00e9 derri\u00e8re ces calculs rel\u00e8ve de la m\u00eame logique que celle qui a permis \u00e0 l\u2019Occident de prendre possession du monde. Il s\u2019agit toujours de d\u00e9terminer quels corps sont exploitables, au profit de qui. Les individus qui peuplent le monde n\u2019ont pas vocation \u00e0 nous \u00eatre utiles. Parler d\u2019immigration sans m\u00eame imaginer ce que repr\u00e9sente l\u2019aventure migratoire est un m\u00e9pris pour la condition humaine.\u00a0<\/p>\n<p>D\u00e9cider d\u2019immigrer d\u2019un pays pauvre vers un pays riche implique de quitter sa terre, sa famille, celles et ceux que l\u2019on aime pour travailler durement dans un pays \u00e9tranger, dont parfois on ne parle pas la langue, et dans lequel on a toutes les chances d\u2019\u00eatre expos\u00e9 \u00e0 des vexations diverses.\u00a0<\/p>\n<p>Les migrants des pays du Sud versus les expatri\u00e9s des pays du Nord<\/p>\n<p>C\u2019est une alternative qui t\u00e9moigne d\u2019un \u00e9tat d\u2019esprit aventurier, et d\u2019une volont\u00e9 hors du commun. Je suis toujours ahurie de voir avec quelle duret\u00e9 les commentateurs \u00e9voquent ces migrants, dont certains sortent \u00e0 peine de l\u2019adolescence, alors qu\u2019ils ont franchi des milliers de kilom\u00e8tres, parfois au p\u00e9ril de leur vie.<\/p>\n<p>Tout devrait porter \u00e0 admirer leur courage inou\u00ef\u00a0; n\u00e9anmoins, il semble naturel \u00e0 ces gardes-fronti\u00e8res de houspiller ces odieux envahisseurs du fond de leur confortable fauteuil m\u00e9diatique. Ou de brandir une calculette pour d\u00e9montrer que ces personnes \u00ab\u00a0m\u00e9ritent\u00a0\u00bb qu\u2019on les consid\u00e8re comme des \u00eatres humains \u00e0 part enti\u00e8re.<\/p>\n<p>En r\u00e9alit\u00e9, il existe une hi\u00e9rarchie mondiale des mobilit\u00e9s. Nous, Fran\u00e7ais\u00b7es, disposons de la facult\u00e9 de nous projeter dans la quasi-totalit\u00e9 des pays du monde. Qu\u2019il s\u2019agisse de curiosit\u00e9 touristique ou d\u2019\u00ab\u00a0expatriation\u00a0\u00bb (tellement plus \u00e9l\u00e9gante que \u00ab\u00a0l\u2019immigration\u00a0\u00bb dont on affuble celles et ceux qui proviennent de pays pauvres), alors que d\u2019autres sont contraint\u00b7es de rester dans leur pays d\u2019origine parce que leur passeport a moins de valeur que les autres.<\/p>\n<p>C\u2019est un privil\u00e8ge qui permet aux seniors fran\u00e7ais de vivre une douce retraite au Maroc, quand les Marocain\u00b7es doivent d\u00e9ployer toutes sortes de ressources ne serait-ce que pour envisager de visiter la France.<\/p>\n<p>La mobilit\u00e9 humaine est, dans les faits, un ph\u00e9nom\u00e8ne global et pluriel .<\/p>\n<p>Pourtant, les donn\u00e9es montrent que les migrations entre pays dits du \u00ab\u00a0Sud\u00a0\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 faible ou moyen revenu, repr\u00e9sentent la majorit\u00e9 des migrations internationales. Alors que, dans le d\u00e9bat public des pays riches, l\u2019immigration provenant du Sud est fr\u00e9quemment pr\u00e9sent\u00e9e comme une menace, une grande part de la mobilit\u00e9 humaine est en r\u00e9alit\u00e9 orient\u00e9e vers d\u2019autres pays du Sud. Cette perception n\u00e9gative contraste avec la consid\u00e9ration des mobilit\u00e9s des ressortissant\u00b7es des pays du Nord.<\/p>\n<p>Ce double standard nourrit l\u2019impression d\u2019une \u00ab\u00a0aventure humaine\u00a0\u00bb r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 certain\u00b7es privil\u00e9gi\u00e9\u00b7es, alors que la mobilit\u00e9 humaine est, dans les faits, un ph\u00e9nom\u00e8ne global et pluriel.<\/p>\n<p>Les critiques de l\u2019immigration dans les pays europ\u00e9ens paraissent singuli\u00e8rement paradoxales lorsqu\u2019on les replace dans le cadre de l\u2019extractivisme postcolonial et de la mondialisation financi\u00e8re qui a amplement lib\u00e9ralis\u00e9 la circulation des flux financiers et des capitaux.<\/p>\n<p>Pratiques n\u00e9ocoloniales<\/p>\n<p>Il suffit de se rendre dans les anciennes colonies fran\u00e7aises, o\u00f9 de nombreuses entreprises fran\u00e7aises et europ\u00e9ennes sont solidement implant\u00e9es, pour observer combien les secteurs \u00e9conomiques strat\u00e9giques comme les t\u00e9l\u00e9communications, la grande distribution, les services num\u00e9riques et bancaires ou les infrastructures portuaires et logistiques sont toujours sous leur contr\u00f4le.<\/p>\n<p>C\u2019est singuli\u00e8rement paradoxal pour le groupe Bollor\u00e9, aux mains d\u2019un patron qui, en France, met sa fortune au service d\u2019un discours anti-immigration tout en prosp\u00e9rant en Afrique.<\/p>\n<p>Le discours anti-immigration s\u2019inscrit ainsi dans la contradiction d\u2019un syst\u00e8me o\u00f9 les entreprises europ\u00e9ennes peuvent exploiter durablement des march\u00e9s et des ressources africaines, tandis que les ressortissant\u00b7es de ces m\u00eames territoires se voient opposer des politiques migratoires violentes, anim\u00e9es par des discours hostiles et d\u00e9shumanisants.<\/p>\n<p>Cette asym\u00e9trie montre combien la libert\u00e9 de circulation, qui devrait \u00eatre constitutive de la condition humaine, b\u00e9n\u00e9ficie prioritairement aux capitaux et aux acteurs \u00e9conomiques jouissant d\u2019une consid\u00e9ration bien sup\u00e9rieure aux personnes.<\/p>\n<p>                            <script async src=\"\/\/www.instagram.com\/embed.js\"><\/script><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"22 mars 2026 \u00e0 15h26 ChaqueChaque \u00eatre humain devrait-il avoir le droit de migrer et de s\u2019installer dans&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":51646,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[2692,13354,2695,3176,86,892,9079],"class_list":{"0":"post-51645","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-maroc","8":"tag-colonialisme","9":"tag-discriminations","10":"tag-droit-international","11":"tag-droits-humains","12":"tag-maroc","13":"tag-migrations","14":"tag-neocolonialisme"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@afrique\/116274069659339401","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51645","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51645"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51645\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51646"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51645"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51645"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51645"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}