Rumeurs d\u2019enl\u00e8vements d\u2019enfants au Maroc: quand les r\u00e9seaux sociaux s\u00e8ment la peur<\/a><\/p>\nCe besoin de coh\u00e9rence ouvre la porte \u00e0 des interpr\u00e9tations complotistes. \u00abFace \u00e0 des \u00e9v\u00e9nements dispers\u00e9s, on a tendance \u00e0 imaginer qu\u2019ils sont orchestr\u00e9s par des acteurs organis\u00e9s\u00bb, poursuit-il. \u00abMais en r\u00e9alit\u00e9, il faut souvent privil\u00e9gier une explication plus simple: l\u2019erreur, la confusion ou parfois la b\u00eatise.\u00bb<\/p>\n
Pourquoi ces rumeurs prennent-elles une telle ampleur? La r\u00e9ponse tient en partie \u00e0 leur contenu. \u00abUne rumeur se d\u00e9veloppe lorsqu\u2019un sujet est \u00e0 la fois fortement charg\u00e9 \u00e9motionnellement et entour\u00e9 d\u2019incertitude\u00bb, rappelle Xavier Desmaison, en s\u2019appuyant sur les travaux des psychologues Allport et Postman. Dans ce cas pr\u00e9cis, tous les ingr\u00e9dients sont r\u00e9unis. \u00abLa question des enfants est particuli\u00e8rement sensible. La protection de l\u2019enfance suscite une forte charge \u00e9motionnelle, ce qui favorise l\u2019adh\u00e9sion \u00e0 ce type de r\u00e9cits.\u00bb<\/p>\n
Cette dimension \u00e9motionnelle est renforc\u00e9e par le contexte global. L\u2019exposition r\u00e9p\u00e9t\u00e9e \u00e0 des images d\u2019enfants en souffrance dans les m\u00e9dias internationaux, ou encore certaines \u0153uvres de fiction, contribuent \u00e0 nourrir un imaginaire collectif anxiog\u00e8ne. R\u00e9sultat: une information, m\u00eame non v\u00e9rifi\u00e9e, devient cr\u00e9dible d\u00e8s lors qu\u2019elle touche \u00e0 ce registre sensible. \u00abOn se dit spontan\u00e9ment qu\u2019il faut pr\u00e9venir ses proches\u00bb, observe l\u2019expert. \u00abBeaucoup de personnes relaient ces contenus de bonne foi, avec l\u2019intention d\u2019aider.\u00bb<\/p>\n
Au-del\u00e0 des faits, ces rumeurs disent quelque chose de la soci\u00e9t\u00e9. Le sociologue Edgar Morin l\u2019avait d\u00e9j\u00e0 montr\u00e9 dans les ann\u00e9es 1950 avec son \u00e9tude sur \u00abLa rumeur d\u2019Orl\u00e9ans\u00bb. Pour lui, une rumeur n\u2019est pas seulement une fausse information: c\u2019est aussi l\u2019expression d\u2019angoisses collectives. \u00abIl faut se demander ce que ces rumeurs r\u00e9v\u00e8lent\u00bb, souligne Xavier Desmaison. \u00abEst-ce qu\u2019elles traduisent une anxi\u00e9t\u00e9 sociale? Un sentiment d\u2019ins\u00e9curit\u00e9? Une forme de d\u00e9fiance?\u00bb<\/p>\n
Dans le contexte actuel, marqu\u00e9 par des tensions g\u00e9opolitiques et une circulation massive d\u2019images violentes, ces peurs trouvent un terrain favorable. \u00abCes ph\u00e9nom\u00e8nes sont des indicateurs de l\u2019\u00e9tat d\u2019esprit d\u2019une soci\u00e9t\u00e9\u00bb, analyse-t-il.<\/p>\n
Des motivations multiples<\/p>\n
Derri\u00e8re ces contenus, les motivations varient. Certaines rumeurs sont fabriqu\u00e9es intentionnellement. \u00abIl peut y avoir des int\u00e9r\u00eats politiques, \u00e9conomiques ou simplement une volont\u00e9 de faire du buzz\u00bb, explique le directeur g\u00e9n\u00e9ral. La \u00abvid\u00e9o Essamaoui\u00bb en est un exemple: ses auteurs cherchaient avant tout \u00e0 augmenter leur audience. D\u2019autres cas rel\u00e8vent de logiques diff\u00e9rentes: croyances sinc\u00e8res, besoin d\u2019attention, ou simple jeu.<\/p>\n
\u00abLorsqu\u2019un faux est produit et diffus\u00e9, il faut toujours s\u2019interroger sur les raisons\u00bb, insiste-t-il. \u00abParfois, ce sont des individus convaincus de ce qu\u2019ils avancent. Parfois, il y a de v\u00e9ritables int\u00e9r\u00eats derri\u00e8re.\u00bb Dans certains contextes, notamment pr\u00e9\u00e9lectoraux, ces dynamiques peuvent aussi \u00eatre instrumentalis\u00e9es. \u00abIl faut se demander si des th\u00e9matiques comme l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 ne sont pas amplifi\u00e9es pour influencer l\u2019opinion\u00bb, ajoute notre intervenant.<\/p>\n
Si ces rumeurs se propagent si rapidement, c\u2019est aussi en raison des plateformes qui les v\u00e9hiculent. Les r\u00e9seaux sociaux favorisent la circulation de contenus \u00e9motionnels, souvent au d\u00e9triment de leur v\u00e9racit\u00e9. \u00abNous avons tendance \u00e0 partager des contenus qui nous choquent ou nous inqui\u00e8tent\u00bb, explique l\u2019expert. \u00abEt en le faisant, nous contribuons \u00e0 amplifier ces \u00e9motions.\u00bb<\/p>\n
Une grande partie de cette diffusion se fait dans le \u00abdark social\u00bb: groupes WhatsApp, messages priv\u00e9s, pages Facebook personnelles. Des espaces difficilement accessibles aux autorit\u00e9s et aux journalistes. \u00abCes canaux \u00e9chappent largement \u00e0 la surveillance\u00bb, souligne-t-il. \u00abLes rumeurs peuvent s\u2019y diffuser massivement sans \u00eatre visibles dans l\u2019espace public.\u00bb<\/p>\n
L\u2019un des effets pr\u00e9occupants de ces rumeurs est la confusion qu\u2019elles instaurent. \u00c0 force de contenus contradictoires, il devient difficile de distinguer le vrai du faux. \u00abOn ne sait plus \u00e0 qui faire confiance\u00bb, r\u00e9sume Xavier Desmaison. \u00abCela complique la formation d\u2019une opinion \u00e9clair\u00e9e.\u00bb Cette incertitude a des implications profondes, notamment dans un contexte politique.<\/p>\n
Les limites du fact-checking<\/p>\n
Face \u00e0 ces rumeurs, les autorit\u00e9s tentent de r\u00e9agir. Plusieurs pr\u00e9fectures de police ont ainsi d\u00e9menti publiquement certaines informations, notamment \u00e0 Marrakech et \u00e0 Casablanca. Mais ces interventions restent souvent tardives. \u00abLe temps de v\u00e9rifier les faits, les rumeurs ont d\u00e9j\u00e0 circul\u00e9\u00bb, explique-t-il. \u00abPendant cet intervalle, l\u2019incertitude favorise leur propagation.\u00bb<\/p>\n
Par ailleurs, il n\u2019existe pas de m\u00e9thode infaillible pour identifier une fake news. \u00abCes contenus circulent souvent via des proches, ce qui renforce leur cr\u00e9dibilit\u00e9\u00bb, note-t-il. Dans ce contexte, la vigilance individuelle devient essentielle. Premier r\u00e9flexe: s\u2019interroger sur la source. \u00abEst-ce un m\u00e9dia identifi\u00e9? Un journaliste cr\u00e9dible? Ou plut\u00f4t un contenu dont l\u2019auteur est inconnu?\u00bb Deuxi\u00e8me \u00e9tape: v\u00e9rifier si l\u2019information a \u00e9t\u00e9 reprise par d\u2019autres sources fiables (m\u00e9dias, autorit\u00e9s, associations). \u00abUne recherche rapide permet souvent de se faire une premi\u00e8re id\u00e9e.\u00bb Il faut apprendre \u00e0 reconna\u00eetre ces signaux d\u2019alerte: contenus tr\u00e8s \u00e9motionnels, absence de sources, difficult\u00e9 \u00e0 v\u00e9rifier l\u2019information. \u00abIl vaut mieux s\u2019informer avant de diffuser\u00bb, insiste Desmaison. \u00abC\u2019est ce qu\u2019on appelle le \u201cpre-bunking\u201d: d\u00e9velopper des r\u00e9flexes de vigilance en amont.\u00bb<\/p>\n
La t\u00e2che se complique avec l\u2019\u00e9volution des technologies. De nombreux contenus trompeurs reposent d\u00e9j\u00e0 sur des images ou vid\u00e9os anciennes, sorties de leur contexte. Mais l\u2019intelligence artificielle ouvre de nouvelles perspectives. \u00abIl devient possible de produire des contenus tr\u00e8s r\u00e9alistes, difficilement distinguables du r\u00e9el\u00bb, alerte-t-il. \u00ab\u00c0 l\u2019avenir, cette distinction sera encore plus difficile.\u00bb<\/p>\n
Face \u00e0 ces d\u00e9fis, une r\u00e9ponse collective s\u2019impose. \u00abIl faut renforcer les capacit\u00e9s de fact-checking, d\u00e9velopper des contenus p\u00e9dagogiques et \u00eatre pr\u00e9sent sur les r\u00e9seaux sociaux\u00bb, estime Xavier Desmaison. L\u2019enjeu est aussi de produire des formats adapt\u00e9s: vid\u00e9os courtes, visuels simples, messages accessibles. \u00abPlut\u00f4t que de dire simplement qu\u2019une information est fausse, il faut expliquer et inciter \u00e0 la prudence.\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tout commence souvent par un message anodin. Un enregistrement vocal partag\u00e9 sur WhatsApp, une vid\u00e9o diffus\u00e9e sur Facebook,…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":51964,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83],"tags":[6556,388,1898,5548,1899,86],"class_list":{"0":"post-51963","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-maroc","8":"tag-desinformation","9":"tag-enfants","10":"tag-enlevement","11":"tag-fake-news","12":"tag-kidnapping","13":"tag-maroc"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@afrique\/116276617715555725","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51963","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=51963"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/51963\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media\/51964"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=51963"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=51963"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/afrique\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=51963"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}