Le pape L\u00e9on XIV, qui a d\u00e9nonc\u00e9 la \u00ab\u00a0logique d’exploitation\u00a0\u00bb des ressources au premier jour de sa visite en Angola, c\u00e9l\u00e8brera dimanche une grande messe en plein air et se rendra dans un sanctuaire marial, haut-lieu de p\u00e8lerinage catholique en Afrique australe.<\/p>\n
D\u00e8s son arriv\u00e9e dans le pays lusophone, troisi\u00e8me \u00e9tape d’une tourn\u00e9e africaine de 11 jours, le souverain pontife a fustig\u00e9 dans la capitale Luanda les \u00ab\u00a0souffrances\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0catastrophes sociales et environnementales\u00a0\u00bb engendr\u00e9es par la \u00ab\u00a0logique d’exploitation\u00a0\u00bb des vastes ressources du pays, riche en p\u00e9trole et en minerais.<\/p>\n
Une prise de parole qui illustre le style plus affirm\u00e9 qu’a adopt\u00e9 L\u00e9on XIV depuis le d\u00e9but de sa tourn\u00e9e africaine, quelques jours apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 violemment critiqu\u00e9 par Donald Trump.<\/p>\n
Samedi, dans l’avion le menant de Yaound\u00e9 au Cameroun \u00e0 Luanda, le pape a regrett\u00e9 que ses discours en Afrique aient \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9s comme une r\u00e9ponse au pr\u00e9sident am\u00e9ricain, assurant que \u00ab\u00a0d\u00e9battre de nouveau\u00a0\u00bb avec lui n’\u00e9tait \u00ab\u00a0pas dans son int\u00e9r\u00eat\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Apr\u00e8s Jean-Paul II (1978-2005) en 1992 et Beno\u00eet XVI (2005-2013) en 2009, L\u00e9on XIV est le troisi\u00e8me souverain pontife \u00e0 visiter ce pays, ancienne colonie portugaise devenue ind\u00e9pendante en 1975.<\/p>\n
Apr\u00e8s son trajet en papamobile samedi accompagn\u00e9 de milliers de fid\u00e8les dans la capitale, il devrait drainer d’importantes foules lors d’une messe en plein air dimanche matin (10H00) \u00e0 Kilamba, \u00e0 environ 30 km du centre de Luanda.<\/p>\n
Dans l’apr\u00e8s-midi, le pape se rendra par h\u00e9licopt\u00e8re \u00e0 Muxima, petite ville \u00e0 environ 130 km de la capitale, devenue le haut lieu du catholicisme en Afrique australe.<\/p>\n
– \u00ab\u00a0Enracinement\u00a0\u00bb –<\/p>\n
Perch\u00e9e sur les rives du fleuve Kwanza, qui a donn\u00e9 son nom \u00e0 la devise nationale, son \u00e9glise Notre-Dame de Muxima attire environ deux millions de p\u00e8lerins par an, dont pr\u00e8s d’un million lors d’un rendez-vous annuel.<\/p>\n
Ils viennent voir une statue de la Vierge Marie affectueusement appel\u00e9e Mama Muxima, qui, selon la l\u00e9gende, serait apparue dans ce lieu. <\/p>\n
\u00ab\u00a0Muxima repr\u00e9sente, pour le peuple angolais, un point central pour l’enracinement de la d\u00e9votion populaire \u00e0 Notre-Dame de l’Immacul\u00e9e Conception\u00a0\u00bb, explique \u00e0 l’AFP l’avocat catholique Domingos das Neves. Il s’agit de l’un des plus anciens sanctuaires marials d’Afrique subsaharienne, pr\u00e9cise-t-il.<\/p>\n
Selon le gouverneur de la province, Auzilio de Oliviera Martins Jacob, les autorit\u00e9s se sont pr\u00e9par\u00e9es \u00e0 recevoir quelque 300.000 fid\u00e8les pour la visite de L\u00e9on XIV.<\/p>\n
Les colons portugais d’Angola ont construit l’\u00e9glise en 1599, \u00e9rigeant \u00e9galement une forteresse sur une colline surplombant le fleuve, qui se jette dans l’oc\u00e9an Atlantique pr\u00e8s de Luanda.<\/p>\n
Selon les responsables religieux, elle avait pour but de baptiser les esclaves avant leur travers\u00e9e de l’Atlantique vers les Am\u00e9riques.<\/p>\n
Pour accueillir les p\u00e8lerins, le gouvernement s’est lanc\u00e9 dans un vaste projet de construction d’une basilique et de logements.<\/p>\n
La construction, qui devait initialement s’achever en 2025, n’\u00e9tait qu’\u00e0 moiti\u00e9 termin\u00e9e en avril, le projet suscitant des critiques dans un pays qui, bien que riche en ressources comme le p\u00e9trole et les diamants, est marqu\u00e9 par la pauvret\u00e9 et les in\u00e9galit\u00e9s.<\/p>\n
– \u00ab\u00a0Asym\u00e9tries\u00a0\u00bb –<\/p>\n
Environ un tiers de la population angolaise vit sous le seuil de pauvret\u00e9 international de 2,15 dollars par jour, selon la Banque mondiale.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Le pape vient en Angola pleinement conscient de la r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle notre pays est confront\u00e9, en particulier en mati\u00e8re de profondes asym\u00e9tries sociales et d’in\u00e9galit\u00e9s, qui d\u00e9coulent aussi d’une distribution in\u00e9gale des richesses\u00a0\u00bb, assure M. das Neves.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Il va de soi que le pape ne peut pas \u00e9viter d’aborder la question de la justice sociale\u00a0\u00bb, ajoute-t-il \u00e0 l’AFP.<\/p>\n
L’Angola a \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre en juillet 2025 de trois jours de manifestations, accompagn\u00e9es de pillages, contre la chert\u00e9 de la vie. Une trentaine de personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es et des centaines arr\u00eat\u00e9es, les organisations des droits humains d\u00e9non\u00e7ant un recours disproportionn\u00e9 \u00e0 la force par les autorit\u00e9s.<\/p>\n
Selon les analystes, ces troubles traduisent le m\u00e9contentement \u00e0 l’\u00e9gard du MPLA, parti au pouvoir depuis l’ind\u00e9pendance en 1975. Le MPLA a remport\u00e9 les derni\u00e8res \u00e9lections en 2022 avec 51% des voix. Les prochaines \u00e9lections sont pr\u00e9vues en 2027.<\/p>\n
publi\u00e9 le 19 avril \u00e0 05h07, AFP<\/p>\n
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