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« Là où Florent Pagny s’est installé, c’était un lieu sacré de cérémonie, on n’y avait jamais rien bâti parce que là, il y a des forces spirituelles qui protègent l’eau et le système de l’eau. Lui, il a juste vu un très bel endroit et il a décidé de construire une maison, démarrait-elle en évoquant les tensions qui existaient lors de la construction de la maison. « Pendant très longtemps, les communautés Mapuche ont demandé à pouvoir accéder à cet endroit pour faire leurs cérémonies, et ça ne leur avait pas été accordé. Je crois qu’il y a eu beaucoup de tensions, mais il y a peu, il semblerait que les Mapuches aient pu davantage dialoguer avec lui pour pouvoir faire leurs cérémonies dans cet endroit. »
Pour Moira Millan, à qui on avait décrit Florent Pagny comme progressiste, l’image est bien différente et se rapproche plus du colonialiste et suprémaciste. « Quand je suis arrivée en France, on m’a renvoyé l’image de quelqu’un de progressiste. Mais quand il cohabitait avec mon peuple, ce n’est pas comme ça qu’il se comportait, c’était même le contraire ». Elle a tout de même précisé que « depuis peu il semblerait que les Mapuches aient davantage pu dialoguer avec lui. »