Il y a 135 ans, L\u00e9on XIII inaugurait cette doctrine sociale, corpus de r\u00e9flexion abordant les conditions avec lesquelles la r\u00e9volution industrielle de son \u00e9poque pouvait servir la dignit\u00e9 de chacun. Apr\u00e8s avoir repris le pr\u00e9nom de ce pr\u00e9d\u00e9cesseur, le jeune pape am\u00e9ricano-p\u00e9ruvien applique donc cette doctrine au regard des d\u00e9fis contemporains que pose l’IA. Il d\u00e9finit et d\u00e9ploie en ce sens les principes du bien commun, de la destination universelle des biens ou de la justice sociale qui doivent guider le d\u00e9veloppement de la technique.<\/p>\n
Au long de 130 pages, le Pape balaye de nombreux d\u00e9fis que l’IA pose \u00e0 l’humanit\u00e9 (\u00e9thiques, environnementaux, militaires, sociaux\u2026). \u00ab\u00a0Nous ne pouvons pas consid\u00e9rer l’IA comme moralement neutre\u00a0\u00bb, souligne-t-il. Tout ne d\u00e9pend donc pas de l’utilisation que nous en ferions individuellement. Si l’\u00e9ducation \u00e0 l’IA est indispensable, si des r\u00e9glementations pour l’encadrer le sont tout autant, elles ne suffisent pas. \u00ab\u00a0L’IA doit \u00eatre d\u00e9sarm\u00e9e et rendue accessible\u00a0\u00bb, insiste le Pape.<\/p>\n
\u00ab\u00a0D\u00e9sarmer ne signifie pas renoncer \u00e0 la technologie, mais l’emp\u00eacher de dominer l’humain\u00a0\u00bb, souligne le pontife, pour qui \u00ab\u00a0la course \u00e0 l’algorithme le plus performant et \u00e0 la banque de donn\u00e9es la plus vaste\u00a0\u00bb n’a souvent pour objectif que de \u00ab\u00a0consolider un avantage g\u00e9opolitique ou commercial sur tous les autres\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\u00c0 ses yeux, il faut \u00ab\u00a0rompre cette \u00e9quivalence entre la puissance technique et le droit de gouverner\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Quand ces biens restent concentr\u00e9s entre les mains de quelques-uns, sans formes ad\u00e9quates de partage et d’acc\u00e8s, il se cr\u00e9e un nouveau d\u00e9s\u00e9quilibre [\u2026] alimentant le foss\u00e9 entre les inclus et les exclus.\u00a0\u00bb<\/p>\n
\u00ab\u00a0Les d\u00e9veloppeurs portent donc une responsabilit\u00e9 \u00e9thique et spirituelle particuli\u00e8re, car chaque choix de conception exprime une vision de l’humanit\u00e9. [\u2026] Ils sont appel\u00e9s \u00e0 traiter avec le s\u00e9rieux qui s’impose les valeurs qu’ils insufflent \u00e0 leurs projets : avec transparence, avec responsabilit\u00e9 envers les communaut\u00e9s impliqu\u00e9es et en veillant \u00e0 v\u00e9rifier que ce qui est cultiv\u00e9 est v\u00e9ritablement un bien.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Ce que nous ne pouvons pas perdre<\/p>\n
Derri\u00e8re les crit\u00e8res pos\u00e9s par le pape pour penser une IA orient\u00e9e vers le bien, c’est aussi une ode \u00e0 ce qui est proprement humain que d\u00e9ploie l’encyclique. Et \u00e0 ce qu’il ne faut donc pas perdre. Le c\u0153ur de l’humanit\u00e9, c’est la capacit\u00e9 de relation et de communion entre les personnes. Or, insiste le pape en guise de mise en garde, parmi d’autres, \u00ab\u00a0lorsque la parole est simul\u00e9e, elle ne construit pas une relation, mais son apparence. L’imitation artificielle de la relation de soins ou d’accompagnement peut devenir dangereuse lorsqu’elle s’insinue dans un contexte pauvre en relations et en affections r\u00e9elles : le risque n’est alors pas tant qu’une personne croie parler \u00e0 une autre personne, mais qu’elle perde le d\u00e9sir m\u00eame de rechercher v\u00e9ritablement l’autre.\u00a0\u00bb<\/p>\n
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Le pape appelle \u00e0 \u00ab\u00a0d\u00e9sarmer\u00a0\u00bb l’IA pour \u00ab\u00a0l’emp\u00eacher de dominer l’humain\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Prenant appui sur la doctrine sociale de l’\u00c9glise, L\u00e9on XIV pose plut\u00f4t des grands crit\u00e8res de discernement, pour…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":118749,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[8],"tags":[10,12,13,18,17,209,11,5118,9314,24],"class_list":["post-118748","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-actualites","tag-actualites","tag-be","tag-be-fr","tag-belgique","tag-belgium","tag-internet","tag-news","tag-religion","tag-vatican","tag-violence"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@be_fr\/116637067348582224","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118748","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=118748"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/118748\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/118749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=118748"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=118748"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=118748"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}