L’inqui\u00e9tude, c’est celle de voir \u00e9merger un nationalisme chr\u00e9tien qui r\u00e9duit la foi \u00e0 un \u00e9tendard. Benoist de Sinety ne nie pas le trouble contemporain qui engage parfois un repli vers des rites, des r\u00e8gles et des liturgies \u00ab\u00a0qui en imposent\u00a0\u00bb. Il ne balaie pas les aspirations profondes de jeunes qui r\u00eavent \u00ab\u00a0de guerres spirituelles\u00a0\u00bb. Mais il regrette les pyromanes qui r\u00e9pondent \u00e0 ces angoisses et d\u00e9sirs par le cynisme et l’opportunisme. En France ou ailleurs, certains cherchent \u00e0 profiter des vertiges civilisationnels pour engranger des soutiens. \u00ab\u00a0Des m\u00e9dias de plus en plus nombreux convoquent le catholicisme comme un marqueur identitaire et patrimonial.\u00a0\u00bb Le christianisme n’est plus alors \u00ab\u00a0ce message nu, d\u00e9pouill\u00e9, qui demande d’aimer ce qui fait peur\u00a0\u00bb, mais un drapeau qui exclut (le nationalisme) \u00e0 d\u00e9faut de c\u00e9l\u00e9brer (le juste patriotisme).<\/p>\n
La communion des vuln\u00e9rables<\/p>\n
Le propos est universel, mais il s’appuie sur des exemples fran\u00e7ais, Eric Zemmour en t\u00eate. Si de tels discours prosp\u00e8rent, c’est parce qu’ils cultivent leur id\u00e9ologie \u00ab\u00a0sur un terreau accueillant\u00a0\u00bb, pr\u00e9cise le pr\u00eatre en des pages \u00e9clairantes sur le rapport entre la France et son histoire. \u00ab\u00a0S’ils manipulent l’histoire, c’est parce que nous avons un probl\u00e8me avec notre pass\u00e9, que nous ne savons pas regarder en face. Il y a des pays qui portent leur histoire comme une lanterne, \u00e9clairant le chemin. La France, elle, la porte comme une plaie ouverte. [\u2026] Nous tournons autour de notre propre m\u00e9moire comme autour d’un feu trop vif : incapables de nous y r\u00e9chauffer sans nous y br\u00fbler, incapables de nous en \u00e9loigner sans trembler de froid.\u00a0\u00bb Quand certains \u00ab\u00a0manient la nostalgie comme une arme\u00a0\u00bb, qu’ils convoquent Clovis ou le Grand Si\u00e8cle \u00ab\u00a0avec une solennit\u00e9 d’officiant\u00a0\u00bb, ils ne font pas de l’histoire : \u00ab\u00a0ils font du deuil\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Ils comblent par des mythes le vide que la R\u00e9publique a laiss\u00e9 b\u00e9ant.\u00a0\u00bb Ils r\u00e9pondent \u00ab\u00a0\u00e0 une douleur r\u00e9elle par une esp\u00e9rance fausse\u00a0\u00bb.<\/p>\n
Port\u00e9 par la lumi\u00e8re qu’il distingue dans les \u00c9vangiles, Benoist de Sinety propose alors une m\u00e9ditation sur le rapport \u00e0 la juste col\u00e8re, \u00e0 l’identit\u00e9 et \u2013 surtout \u2013 \u00e0 l’autre. L’autre, celui qui est un vuln\u00e9rable comme moi, qui me d\u00e9place, qui m’\u00e9paule et \u00e0 qui on ose dire \u00ab\u00a0J’ai besoin de toi\u00a0\u00bb. Alors, si tel est le regard, plut\u00f4t que bastion identitaire, l’\u00c9glise sera cette \u00ab\u00a0communion des vuln\u00e9rables\u00a0\u00bb qui, en r\u00e9ponse \u00ab\u00a0\u00e0 l’amour de Dieu\u00a0\u00bb, accueille la d\u00e9tresse comme \u00ab\u00a0un h\u00f4pital de campagne pour bless\u00e9s de la vie\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\u21d2 La cause du Christ. L’\u00c9vangile contre \u00ab\u00a0l’identit\u00e9 chr\u00e9tienne\u00a0\u00bb | Essai | Benoist de Sinety | Grasset, 157 pp., 16 \u20ac<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"L’inqui\u00e9tude, c’est celle de voir \u00e9merger un nationalisme chr\u00e9tien qui r\u00e9duit la foi \u00e0 un \u00e9tendard. Benoist de…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":133264,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[9],"tags":[12,13,18,17,3143,31,209,5118,9314,24,32],"class_list":["post-133263","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-international","tag-be","tag-be-fr","tag-belgique","tag-belgium","tag-brief","tag-international","tag-internet","tag-religion","tag-vatican","tag-violence","tag-world-news"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@be_fr\/116711353593544835","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133263","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=133263"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/133263\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/133264"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=133263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=133263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/be-fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=133263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}