\n Dans un film-\u00e9v\u00e9nement, Christopher Nolan s\u2019empare du mythe d\u2019Hom\u00e8re. Pourquoi reste-t-il d\u2019une telle modernit\u00e9\u00a0? D\u00e9cryptage avec l\u2019\u00e9crivain Christophe Ono-dit-Biot.<\/p>\n
Comme bien des enfants des ann\u00e9es 1980, Christophe Ono-dit-Biot a d\u00e9couvert l\u2019Odyss\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 Ulysse 31, dessin anim\u00e9 qui transposait les aventures du h\u00e9ros dans l\u2019espace. \u00c0 partir de 12 ans, le futur journaliste et \u00e9crivain apprend le grec ancien le samedi, pour le plaisir, avec des passages de l\u2019\u0153uvre d\u2019Hom\u00e8re. Depuis lors, une double passion pour la langue hell\u00e9nique et pour le p\u00e9riple du roi d\u2019Ithaque l\u2019anime. \u00ab\u00a0Il ne faut pas \u00eatre intimid\u00e9 par les textes classiques. Ils racontent des choses de notre monde et de nos vies\u00a0\u00bb, dit-il. Dans\u00a0L\u2019Odyss\u00e9e<\/a> \u00a0de l\u2019Odyss\u00e9e, essai d\u00e9complexant et malicieusement p\u00e9dagogue, il d\u00e9cortique les mythes cultes, la langue et les 24 chants du r\u00e9cit pour en souligner la modernit\u00e9.<\/p>\n \u00ab\u00a0Chaque \u00e9poque peut se reconna\u00eetre dans ces 12\u00a0000 vers, se les r\u00e9approprier\u00a0\u00bb, commente l\u2019auteur dont l\u2019argument r\u00e9sonne d\u2019autant plus fort que Christopher Nolan s\u2019appr\u00eate \u00e0 d\u00e9livrer sa propre lecture de l\u2019Odyss\u00e9e au cin\u00e9ma. Apr\u00e8s avoir flirt\u00e9 avec les th\u00e9matiques de ce r\u00e9cit fondateur dans sa filmographie, le r\u00e9alisateur d\u2019Inception et de Tenet l\u2019adapte dans une superproduction au budget et au casting\u2026 hom\u00e9riques (Matt Damon, Anne Hathaway, Tom Holland, Zendaya, Robert Pattinson, Charlize Theron\u2026). \u00c0 l\u2019occasion de la sortie du blockbuster le 15 juillet, Christophe Ono-dit-Biot d\u00e9crypte la pertinence contemporaine d\u2019une \u0153uvre qui inspire les artistes depuis pr\u00e8s de trente si\u00e8cles, \u00e0 l\u2019instar du titre Ulysses, du groupe Franz Ferdinand, ou de la saga Star Wars, de George Lucas.<\/p>\n Crise mondiale<\/p>\n \u00ab\u00a0Entre les guerres,\u00a0l\u2019IA<\/a>\u00a0et le r\u00e9chauffement climatique, l\u2019avenir est incertain. Tel Ulysse qui voyage vers l\u2019inconnu et affronte les dieux et les monstres pour retrouver sa terre et son \u00e9pouse, P\u00e9n\u00e9lope, nous ne savons pas quels ennemis et obstacles nous devrons affronter pour sauver ce que nous avons de plus cher. Le brouillard qu\u2019il traverse est aussi le n\u00f4tre, mais Ulysse nous offre une id\u00e9e de la fa\u00e7on dont il faut avancer face aux p\u00e9rils qui se dressent sur nos chemins, tels Charybde ou les Cyclopes. Ithaque, qu\u2019il tente de rejoindre, est plus qu\u2019une \u00eele ou un royaume. C\u2019est la m\u00e9taphore de l\u2019endroit o\u00f9 l\u2019on se sent en s\u00e9curit\u00e9. Tout au long du p\u00e9riple, en \u00e9voquant le deuil, la reconstruction, l\u2019identit\u00e9, le d\u00e9sir ou la vengeance, l\u2019Odyss\u00e9e propose des cl\u00e9s pour naviguer en eaux troubles.\u00a0\u00bb<\/p>\n Le r\u00e9alisateur Christopher Nolan. Antih\u00e9ros<\/p>\n \u00ab\u00a0Au fil du temps, le regard sur l\u2019Odyss\u00e9e s\u2019est d\u00e9plac\u00e9. Au XVIe si\u00e8cle, les vers de Joachim du Bellay \u2013\u00a0\u201cHeureux qui, comme Ulysse, a fait un beau voyage\u201d \u2013 ont implant\u00e9 l\u2019image romantique. Mais aujourd\u2019hui, on ne le voit plus seulement comme le h\u00e9ros infaillible qui revient \u00e0 bon port. Ulysse est un \u00eatre imparfait\u00a0: g\u00e9n\u00e9reux, prudent et ing\u00e9nieux, mais aussi\u00a0cruel<\/a>, orgueilleux, \u00e9go\u00efste et trop intr\u00e9pide. Noble de caract\u00e8re comme absolument inf\u00e2me, selon les circonstances. Il nous tend un miroir que l\u2019on peut regarder sans trop avoir \u00e0 rougir de nous-m\u00eames. Il est le prototype de l\u2019antih\u00e9ros qui pla\u00eet dans les s\u00e9ries, les films\u00a0: malgr\u00e9 ses exploits, sa part d\u2019ombre est non n\u00e9gligeable.\u00a0\u00bb<\/p>\n On a longtemps mis en lumi\u00e8re les actes h\u00e9ro\u00efques du r\u00e9cit, pr\u00e9f\u00e9rant passer sous silence d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments.<\/p>\n Christophe Ono-dit-Biot<\/p>\n F\u00e9minicides<\/p>\n \u00ab\u00a0On a longtemps mis en lumi\u00e8re les actes h\u00e9ro\u00efques du r\u00e9cit, pr\u00e9f\u00e9rant passer sous silence d\u2019autres \u00e9l\u00e9ments. Pourtant, Ulysse est le chef mafieux impitoyable et tout-puissant qui, d\u00e8s son retour, fait couler le sang pour faire table rase des \u00e9v\u00e9nements survenus en son absence. Lors du massacre des pr\u00e9tendants de P\u00e9n\u00e9lope, il fait tuer les douze servantes que ces derniers avaient viol\u00e9es. Des innocentes, donc\u00a0: \u00e0 l\u2019\u00e9poque, il \u00e9tait impensable que des esclaves se refusent \u00e0 des nobles. Bien qu\u2019elles soient des\u00a0victimes<\/a>, Ulysse demande \u00e0 son fils de les \u00e9liminer. De quoi \u00e9voquer, par exemple, les femmes tondues \u00e0 la Lib\u00e9ration, punies pour avoir couch\u00e9 avec l\u2019ennemi.\u00a0\u00bb<\/p>\n Robert Pattinson (Antinoos). Femmes puissantes<\/p>\n \u00ab\u00a0Les h\u00e9ro\u00efnes d\u2019Hom\u00e8re font \u00e9cho au\u00a0f\u00e9minisme<\/a>. Calypso, par exemple. Quand les dieux la somment de rendre Ulysse qu\u2019elle a fait prisonnier, la nymphe se lance dans une diatribe que je paraphrase ici\u00a0: \u201cVous \u00eates quand m\u00eame gonfl\u00e9s\u00a0! Vous vivez tranquillement vos idylles avec des mortels, mais vous emp\u00eachez les femmes d\u2019en faire de m\u00eame.\u201d Et elle cite plusieurs d\u00e9esses qui ont vu leurs amants foudroy\u00e9s par les dieux ou tu\u00e9s sur leur ordre. Elle fustige d\u00e9j\u00e0 le regard asym\u00e9trique pos\u00e9 sur\u00a0le d\u00e9sir<\/a>. Il y a ensuite Circ\u00e9 qui, bien que r\u00e9habilit\u00e9e par des auteures comme Madeline Miller, est souvent caricatur\u00e9e\u00a0: c\u2019est la m\u00e9chante sorci\u00e8re qui change les hommes en porcs. Or, si elle est malveillante au d\u00e9but du r\u00e9cit, elle prodigue tous les conseils \u00e0 Ulysse pour qu\u2019il rentre chez lui\u00a0: \u00e9viter le chant des sir\u00e8nes, consulter Tir\u00e9sias chez les morts\u2026 Avant cela, les deux ont v\u00e9cu une romance, et certains leur donnent m\u00eame un enfant. Quant \u00e0 P\u00e9n\u00e9lope, on nous a racont\u00e9 l\u2019\u00e9pouse fid\u00e8le qui fait tapisserie, au sens propre et figur\u00e9, et attend son mari en esquivant les pr\u00e9tendants. En r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est un personnage complexe. Il s\u2019agit d\u2019une figure politique dans un monde d\u2019hommes\u00a0: son fils \u00e9tant trop jeune pour r\u00e9gner, elle tient le palais pendant vingt ans. Elle se montre encore plus rus\u00e9e qu\u2019Ulysse, qu\u2019elle oblige habilement \u00e0 r\u00e9v\u00e9ler son identit\u00e9 quand il rentre \u00e0 Ithaque.\u00a0\u00bb<\/p>\n \n \u00c0 lire aussi Couple<\/p>\n \u00ab\u00a0Ulysse et P\u00e9n\u00e9lope\u00a0: on a promu l\u2019image d\u2019\u00c9pinal d\u2019un couple qui se retrouve au bout de vingt ans, r\u00e9uni par un amour inconditionnel et\u00a0une fid\u00e9lit\u00e9 absolue<\/a>. Or, Hom\u00e8re nous dit cr\u00fbment que, lors de son voyage, Ulysse pleure P\u00e9n\u00e9lope le jour mais perd sa substance la nuit aupr\u00e8s de Calypso, avec laquelle il reste sept ans. Le lit de Circ\u00e9 et leurs \u00e9treintes sont aussi explicitement d\u00e9crits. Plus tard, il est \u00e9galement \u00e9crit que P\u00e9n\u00e9lope aurait, elle aussi, eu une ou des histoires avec des pr\u00e9tendants. Il s\u2019agirait donc d\u2019un couple assez libre bien que, dans un m\u00eame mouvement, la conjugalit\u00e9 soit port\u00e9e aux nues. Les retrouvailles des \u00e9poux se font autour du lit conjugal, fabriqu\u00e9 \u00e0 partir d\u2019un olivier encore enracin\u00e9 dans la terre d\u2019Ithaque. Le palais a \u00e9t\u00e9 construit autour de cet arbre. Quand P\u00e9n\u00e9lope doute encore de l\u2019identit\u00e9 d\u2019Ulysse, elle ruse et demande \u00e0 une servante de d\u00e9placer le lit. Son mari sort alors de ses gonds\u00a0: \u201cIl ne peut pas bouger. Je le sais puisque je l\u2019ai cr\u00e9\u00e9 de mes propres mains.\u201d \u00c0 travers ce secret qu\u2019eux seuls connaissent, le couple se reconna\u00eet. C\u2019est la sublimation du couple mari\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n Anne Hathaway (P\u00e9n\u00e9lope). Psychotropes<\/p>\n \u00ab\u00a0Il y a, dans l\u2019Odyss\u00e9e, l\u2019anc\u00eatre des\u00a0anxiolytiques<\/a>. Quand T\u00e9l\u00e9maque voyage pour retrouver les anciens compagnons de son p\u00e8re et qu\u2019ils \u00e9voquent la guerre de Troie, ils souffrent tous de syndrome post-traumatique, un autre mal de notre \u00e9poque\u2026 Ils se souviennent alors qu\u2019H\u00e9l\u00e8ne leur donnait du n\u00e9penth\u00e8s, une drogue qu\u2019elle versait dans le vin pour soulager leur peine. \u201cGr\u00e2ce \u00e0 cela, m\u00eame si on tuait vos enfants sous vos yeux, vous ne pourriez pas pleurer.\u201d Elle leur dit\u00a0: quand la douleur est insupportable, il faut s\u2019aider d\u2019un peu de chimie.\u00a0\u00bb<\/p>\n Ulysse me semble \u00e0 contre-courant de l\u2019image du p\u00e8re moderne, tendre et attentif.<\/p>\n Christophe Ono-dit-Biot<\/p>\n Guerre moderne<\/p>\n \u00ab\u00a0Tous les marqueurs des guerres contemporaines sont dans l\u2019Odyss\u00e9e. L\u2019Antiquit\u00e9 a notamment invent\u00e9 les drones avec Talos, qu\u2019Hom\u00e8re mentionne. Il s\u2019agit d\u2019un g\u00e9ant recouvert de bronze, qui sillonne la Cr\u00e8te trois fois par jour pour surveiller l\u2019ennemi. Quant au cheval de Troie, c\u2019est l\u2019anc\u00eatre de l\u2019espionnage et des fake news. Ce n\u2019est pas un hasard si on utilise l\u2019expression \u201ccheval de Troie\u201d pour parler aussi de ces logiciels qui, sous des atours authentiques, permettent de\u00a0hacker\u00a0<\/a>et p\u00e9n\u00e9trer des syst\u00e8mes informatiques.\u00a0\u00bb<\/p>\n Parentalit\u00e9<\/p>\n Tom Holland (T\u00e9l\u00e9maque). \u00ab\u00a0Ulysse me semble \u00e0 contre-courant de l\u2019image du p\u00e8re moderne, tendre et attentif. Quand il revient \u00e0 Ithaque, il n\u2019y a pas de reconnaissance p\u00e8re-fils\u00a0: il est parti il y a vingt ans, T\u00e9l\u00e9maque \u00e9tait b\u00e9b\u00e9. \u00c0 son retour, il ne cherche pas un fils, mais un alli\u00e9. Et r\u00e9ciproquement puisque T\u00e9l\u00e9maque\u00a0se fait harceler dans la cour de r\u00e9cr\u00e9<\/a>, au palais. Ulysse est clairement un p\u00e8re d\u00e9faillant\u00a0: en demandant \u00e0 son fils de tuer les servantes lors du massacre des pr\u00e9tendants, il le souille. S\u2019il y a le\u00e7on de paternit\u00e9 dans l\u2019Odyss\u00e9e, c\u2019est d\u2019un point de vue politique\u00a0: Ulysse apprend \u00e0 T\u00e9l\u00e9maque l\u2019exercice du pouvoir dans ce qu\u2019il peut avoir de plus cruel, mais aussi parfois de courageux et de roublard.\u00a0\u00bb<\/p>\n Management<\/p>\n \u00ab\u00a0Circ\u00e9 pose \u00e0 Ulysse un dilemme de manager\u00a0: Charybde ou Scylla. Le premier, c\u2019est le tourbillon\u00a0: si tu ne l\u2019\u00e9vites pas, il emporte le navire et tout l\u2019\u00e9quipage. Le second, c\u2019est le monstre \u00e0 six t\u00eates qui prend et d\u00e9vore a minima six compagnons\u2026 C\u2019est cette derni\u00e8re option qu\u2019Ulysse choisit sciemment, froidement, sans le dire aux autres. Devait-il \u00eatre transparent\u00a0? Fallait-il vraiment en sacrifier quelques-uns pour assurer la survie du groupe\u00a0? Je ne me prononcerais pas, mais on peut entrevoir une conception moderne du\u00a0management\u00a0<\/a>dans cet \u00e9pisode.\u00a0\u00bb<\/p>\n \n \u00c0 lire aussi Tech<\/p>\n \u00ab\u00a0L\u2019intelligence artificielle est annonc\u00e9e dans l\u2019Odyss\u00e9e. L\u2019\u00eele des Ph\u00e9aciens est d\u00e9crite comme une sorte de\u00a0Silicon Valley<\/a>\u00a0: leurs bateaux naviguent sans pilote, par la pens\u00e9e, et leurs palais sont gard\u00e9s par des chiens en m\u00e9tal. Mais Hom\u00e8re nous met en garde contre la technologie et la promesse transhumaniste. En refusant l\u2019immortalit\u00e9 que lui offre Calypso, en voulant vieillir aupr\u00e8s des siens, Ulysse demande\u00a0: une non-mort fait-elle une vie\u00a0? Faut-il tout savoir sur tout\u00a0? Interrogations qui r\u00e9sonnent dans une \u00e9poque o\u00f9 les seigneurs de la tech travaillent sur l\u2019immortalit\u00e9 et l\u2019omniscience\u2026 Hom\u00e8re per\u00e7oit un danger mortel dans cette promesse. Le chant des sir\u00e8nes est irr\u00e9sistible et offre la connaissance, mais l\u2019\u00e9couter, c\u2019est potentiellement perdre la vie.\u00a0\u00bb<\/p>\n L\u2019Odyss\u00e9e de l\u2019Odyss\u00e9e,de Christophe Ono-dit-Biot, \u00c9d.\u00a0Grasset, 368\u00a0p., 23\u00a0\u20ac. Christopher Nolan<\/p>\n \u00ab\u00a0Je l\u2019\u00e9cris dans mon livre\u00a0: dans l\u2019Odyss\u00e9e, on se d\u00e9place dans des r\u00e9alit\u00e9s parall\u00e8les, croyant r\u00eaver ou devenir fou. Ce r\u00e9cit ench\u00e2ss\u00e9 et schizophr\u00e8ne, c\u2019est Tenet,de Christopher Nolan\u00a0! Sa filmographie regorge de r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 Hom\u00e8re. L\u2019hubris d\u2019Oppenheimer, c\u2019est celui d\u2019Ulysse face au Cyclope. Interstellar, c\u2019est le voyage entre le r\u00eave et la r\u00e9alit\u00e9, la vie et la mort, un marqueur de l\u2019Odyss\u00e9e. L\u2019oubli et la m\u00e9moire au c\u0153ur des aventures d\u2019Ulysse, c\u2019est Memento, mais aussi Inception. Quand j\u2019ai vu ce film et la s\u00e9quence dans laquelle\u00a0Leonardo DiCaprio<\/a>\u00a0descend dans une cave \u00e0 r\u00eaves en Afrique, j\u2019ai pens\u00e9 aux Lotophages, peuple de l\u2019Odyss\u00e9e qui fait boire une d\u00e9coction de fleur de lotus aux voyageurs pour les plonger dans l\u2019oubli et les transporter dans une autre r\u00e9alit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dans un film-\u00e9v\u00e9nement, Christopher Nolan s\u2019empare du mythe d\u2019Hom\u00e8re. Pourquoi reste-t-il d\u2019une telle modernit\u00e9\u00a0? 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