Ihre Tour ger\u00e4t zum Gottesdienst: Der spanische Superstar Rosal\u00eda macht Station in Deutschland. Es gibt sie als Nonne, Mephisto und im Tutu zu sehen. Aber in Berlin wollen alle nur das eine.<\/p>\n
Der erste Blick in den Raum ist ungewohnt: Es ist erstaunlich viel Wei\u00df im Publikum f\u00fcr einen ersten Mai in Berlin. Ist man doch auf einem Vortrag, anstatt auf dem Konzert der von der Kritik meistgefeierten Pops\u00e4ngerin unserer Zeit gelandet? Frauen und M\u00e4nner tragen wei\u00dfe Schleier auf den K\u00f6pfen, bei manchen erinnern sie an Br\u00e4ute, bei anderen an alte Damen auf sizilianischen Kirchenb\u00e4nken. Einige haben sich einen Strahlenkranz in die Haare gesteckt oder tragen eine Kreuzkette um den Hals. \u201eLux\u201c, Latein f\u00fcr Licht, hei\u00dfen das vierte Album und die Tour der spanischen S\u00e4ngerin Rosal\u00eda, die sich zu Werbezwecken zwischenzeitlich einen Heiligenschein in die dunklen Haare gef\u00e4rbt hatte. N\u00e4her an Gott wollte sie mit ihrem Album kommen.<\/p>\n
Zweieinhalb Jahre hat sie daf\u00fcr gebraucht und ein Jahr davon nur an den Liedtexten geschrieben, wie sie in einem Interview erz\u00e4hlte. Das Album erreichte die Journalisten dann mit der Empfehlung, es im Dunkeln zu h\u00f6ren, um sich ganz auf die Texte zu konzentrieren. Bescheiden ist Rosal\u00eda nicht, zumindest darin ist sie sicher Pop, auch wenn viel dar\u00fcber debattiert wird, ob ihre Musik dieses Label verdient. Rosal\u00eda wurde mit einer Fusion aus Pop und Flamenco weltber\u00fchmt, den sie noch klassisch am Musikkonservatorium in Barcelona gelernt hatte. Mit dem Album \u201eMotomami\u201c folgten dann karibische Sounds und Reggaeton-Rhythmen.<\/p>\n
Rosal\u00eda kam mit dieser Mischung aus Kl\u00e4ngen und Kulturen zu einer Zeit auf die Weltb\u00fchne, als man sich \u00fcber vermeintliche kulturelle Aneignung noch deutlich lauter emp\u00f6rte als heute. Selbst f\u00fcr ihren Flamenco-Gesang wurde sie kritisiert, schlie\u00dflich \u2013 so die simple Logik \u2013 sei Rosal\u00eda Katalanin und Flamenco habe seine Urspr\u00fcnge in Andalusien. Als sie in Frankreich mal gefragt wurde, wie sie dazu komme, sich bei ihrer Musik ungefragt bei anderen Kulturen zu bedienen, antwortete sie schlicht: \u201ePorque me gusta mucho\u201c. Weil es mir gef\u00e4llt.<\/p>\n
Auf \u201eLux\u201c vereint sie nun dreizehn Sprachen, darunter Ukrainisch, Deutsch, Latein, Hebr\u00e4isch und Italienisch. Als Inspiration f\u00fcr die Texte h\u00e4tten ihr Mystikerinnen wie Hildegard von Bingen gedient, gleichzeitig habe sie viel weibliche Literatur gelesen, \u00fcberhaupt sei es ihr, so sagte sie im Interview, bei dem Album in erster Linie um die Texte gegangen. Alles keine einfachen Voraussetzungen f\u00fcr ein Popkonzert.<\/p>\n
Wohl auch um den Texten eine Chance zu geben \u2013 den Mittelpunkt k\u00f6nnen und sollten sie bei einem solchen Event gar nicht stellen \u2013 ist das B\u00fchnenbild reduziert. Als sich die B\u00fchnentore \u00f6ffnen, die an die R\u00fcckseite einer Gem\u00e4lde-Leinwand erinnern, sind zun\u00e4chst nur eine mit Laken bedeckte Kiste und zwei Treppen zu sehen. Als die Kiste wie ein Kunstwerk im Museum ge\u00f6ffnet wird, steht Rosal\u00eda im Ballett-Tutu da, wie die T\u00e4nzerin auf einer Spieluhr. In der Mitte des Raumes beginnen die Streicher des Orchesters zu spielen, des London Symphony Orchestra, um genau zu sein. G\u00fcnstig d\u00fcrfte diese Tour f\u00fcr die Veranstalter nicht ausfallen.<\/p>\n
Die S\u00e4ngerin er\u00f6ffnet das Konzert wie schon das Album mit den Liedern \u201eSexo, Violencia y Llantas\u201c und \u201eReliquia\u201c, die sie \u00fcberwiegend auf Spanisch und teils auf Katalanisch und Englisch singt. Dazu gibt es in gro\u00dfen Buchstaben die \u00dcbersetzung: \u201eWie sch\u00f6n es w\u00e4re, zwischen beidem zu leben. Zuerst liebe ich die Welt und dann liebe ich Gott.\u201c Die B\u00fchne hat die Form eines Kruzifixes.<\/p>\n