\n La rumba congolaise, inscrite au patrimoine culturel immat\u00e9riel de l\u2019humanit\u00e9 par l\u2019Unesco en 2021, continue de faire vibrer bien au-del\u00e0 des fronti\u00e8res de la R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo. Dans la diaspora en France et en Belgique, une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d\u2019artistes et de cr\u00e9ateurs fait r\u00e9sonner cet h\u00e9ritage musical pour le faire \u00e9voluer en y m\u00ealant ses propres influences et son \u00e9poque. Reportage sur ces jeunes qui font de la rumba un art en mouvement, par Tom Schneider. <\/p>\n
Dans sa chanson \u00ab\u00a0Ewumela \u00bb, l’artiste belgo-congolais Adam La Nuit chante l’espoir d’un amour \u00e9ternel, l’un des th\u00e8mes les plus populaires de la rumba congolaise. M\u00e9langeant le fran\u00e7ais et le lingala, il s’est beaucoup interrog\u00e9 sur son rapport \u00e0 la langue dans sa musique. \u00ab Maintenant, j’ai commenc\u00e9 \u00e0 \u00e9crire clairement des chansons en lingala parce que j’ai pu faire un travail sur les r\u00e9seaux sociaux o\u00f9 j’ai montr\u00e9 aux gens tout ce qu’on avait d\u00e9j\u00e0 comme h\u00e9ritage avec la po\u00e9sie de la rumba congolaise.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Adam La Nuit s’est progressivement affranchi d’un besoin de compr\u00e9hension pour embrasser sa culture et chanter en lingala. Il utilise les r\u00e9seaux sociaux pour toucher un large public et v\u00e9hiculer son amour de la musique congolaise. \u00ab\u00a0Je n’ai plus besoin de vouloir \u00eatre compris. Je pense que les gens ressentent directement les choses, c’est le plus important. Et s’il faut absolument comprendre les choses, je ferai des vid\u00e9os avec des traductions. \u00bb<\/p>\n
\u00c0 lire aussiD’une histoire de la rumba congolaise aux 5 morceaux de r\u00eave d’un p’tit Breton !<\/a><\/p>\n Dans sa\u00a0\u00ab\u00a0rumba moderne\u00a0\u00bb, l’artiste\u00a0Bruzer c\u00e9l\u00e8bre un lingala irr\u00e9prochable <\/p>\n Adam La Nuit d\u00e9finit son style comme de la fusion, de par les influences rumba avec lesquelles il a grandi et des styles plus pop qu’il a d\u00e9couverts lorsqu’il est arriv\u00e9 en France. Bruzer, lui, est un jeune chanteur qui s’est lanc\u00e9 r\u00e9cemment dans ce qu’il nomme la \u00ab\u00a0rumba moderne\u00a0\u00bb. Son titre \u00ab\u00a0Boma Love\u00a0\u00bb est le premier qu’il sort en lingala. Bruzer a beaucoup travaill\u00e9 sur ses intonations et sa prononciation. \u00ab\u00a0Je travaille sur mes accents, sur ma mani\u00e8re de prononcer les mots, etc. De sorte que le jour o\u00f9 je sortirai un son chant\u00e9 totalement en lingala, on ne va pas me dire que, comme les Fran\u00e7ais disent, je suis un \u00ab\u00a0bana poto\u00a0\u00bb. \u00bb<\/p>\n Le \u00ab\u00a0bana poto\u00a0\u00bb, c’est l’enfant de l’\u00e9tranger en lingala. Lui qui a grandi en France, il sait qu’il doit se faire accepter d’un public congolais exigeant. Gr\u00e2ce \u00e0 sa musique, il esp\u00e8re pouvoir se rendre au Congo pour la premi\u00e8re fois de sa vie.<\/p>\n \u00ab\u00a0L\u00e0-bas, il y a ma tante qui fait une grosse promo. L\u00e0-bas, partout o\u00f9 elle va, elle n’h\u00e9site pas \u00e0 dire que \u00ab\u00a0oui, j’ai mon neveu en Europe qui fait de la musique en lingala, qui fait de la rumba\u00a0\u00bb, tout \u00e7a. Si je peux aller l\u00e0-bas gr\u00e2ce \u00e0 \u00e7a, \u00e7a serait magnifique. \u00bb<\/p>\n