\n La r\u00e9daction vous propose quatre pi\u00e8ces pour (re) d\u00e9couvrir l\u2019exposition\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019art romain du Louvre. Un monde d\u2019images\u00a0\u00bb au mus\u00e9e de la Romanit\u00e9 \u00e0 N\u00eemes.\n <\/p>\n
Avec plus de 110 objets \u00e0 d\u00e9couvrir, l\u2019exposition \u00ab\u00a0L\u2019art romain du Louvre. Un monde d\u2019images\u00a0\u00bb propose une plong\u00e9e dans l\u2019univers de la Rome antique. \u00ab\u00a0L\u2019id\u00e9e, c\u2019est de remettre les vestiges dans leur contexte. Le but est de sortir du regard classique qui consiste \u00e0 regarder un objet et dire qu\u2019il est beau\u00a0\u00bb, explique Gr\u00e9goire Dion, guide-conf\u00e9rencier du mus\u00e9e de la Romanit\u00e9.<\/p>\n
D\u00e8s le d\u00e9but du parcours les visiteurs d\u00e9couvrent un\u00a0casque de gladiateur thrace orn\u00e9 d\u2019une t\u00eate de m\u00e9duse et d\u2019un petit griffon. \u00ab\u00a0Ce casque r\u00e9sume\u00a0tout le propos de l\u2019exposition.\u00a0Il est vraiment bien d\u00e9cor\u00e9 mais c\u2019est un objet utilitaire, un\u00a0casque pour prot\u00e9ger le gladiateur, pr\u00e9cise Gr\u00e9goire Dion. \u00c7a\u00a0montre bien que les objets d\u2019arts romains\u00a0vont toujours servir \u00e0 quelque chose ce n\u2019est pas\u00a0de l\u2019art pour l\u2019art\u00a0\u00bb.<\/p>\n
L\u2019affirmation de l\u2019art<\/p>\n
Individus, dieux, cit\u00e9s\u2026 La deuxi\u00e8me partie cherche\u00a0\u00e0 montrer que les objets servent \u00e0 repr\u00e9senter. Cette id\u00e9e est illustr\u00e9e par la plus grosse pi\u00e8ce de l\u2019exposition\u00a0: le socle d\u2019un autel sculpt\u00e9 de cinq\u00a0m\u00e8tres de long provenant de\u00a0Rome. Ce type de relief sculpt\u00e9 s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la vie civique de la cit\u00e9. \u00ab\u00a0On y voit plusieurs choses\u00a0: le recensement dans la cit\u00e9, le sacrifice au dieu Mars\u00a0pour \u00eatre sous sa protection. Enfin, on a la repr\u00e9sentation du soldat partant \u00e0 la guerre\u00a0\u00bb, d\u00e9veloppe le guide.\u00a0Pour certains sp\u00e9cialistes\u00a0ce relief repr\u00e9sente la fondation d\u2019une cit\u00e9, d\u2019autres disent que c\u2019est juste une repr\u00e9sentation du\u00a0recensement\u00a0de la cit\u00e9.<\/p>\n
La troisi\u00e8me partie est consacr\u00e9e \u00e0 l\u2019affirmation de l\u2019art. Elle montre que l\u2019art sert \u00e0 d\u00e9fendre des id\u00e9es, transmettre des messages, des id\u00e9es politiques ou des distinctions sociales. Cette partie est illustr\u00e9e par le buste du philosophe\u00a0grec Epicure. Les Romains ont ramen\u00e9 beaucoup de choses de Gr\u00e8ce dont la philosophie. Ce buste\u00a0n\u2019a pas qu\u2019une valeur d\u00e9corative mais est aussi un objet ostentatoire.\u00a0\u00bbQuand on met \u00e7a dans sa maison, on veut\u00a0montrer que l\u2019on est cultiv\u00e9 que l\u2019on conna\u00eet Epicure. On cherche \u00e0 provoquer la discussion\u00a0\u00bb.<\/p>\n
La fin du parcours se consacre\u00a0au processus de cr\u00e9ation artistique. L\u2019exposition passe\u00a0au crible certaines modalit\u00e9s de production de l\u2019art romain\u00a0: parmi elles, la mimesis\u00a0o\u00f9 l\u2019on imite la nature et le r\u00e9el. C\u2019est le cas de ces flacons en verre en forme de cygne. Dat\u00e9s du Ier\u00a0si\u00e8cle apr\u00e8s J\u00e9sus-Christ, ils ont une valeur ostentatoire et aussi pratique.\u00a0\u00ab\u00a0Ce sont des r\u00e9cipients pour la toilette. On y met des onguents, des huiles, des\u00a0parfums et on leur donne une forme particuli\u00e8re\u00a0\u00bb pr\u00e9cise Gr\u00e9goire Dion. Une exposition\u00a0qui invite\u00a0\u00e0 interroger notre regard sur l\u2019art romain.<\/p>\n
Jusqu\u2019au 10\u00a0janvier 2027. Mus\u00e9e de la Romanit\u00e9, 16 boulevard des Ar\u00e8nes, N\u00eemes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La r\u00e9daction vous propose quatre pi\u00e8ces pour (re) d\u00e9couvrir l\u2019exposition\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019art romain du Louvre. Un monde d\u2019images\u00a0\u00bb au mus\u00e9e…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":269145,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[14],"tags":[155,156,291,113,112,811,4877,5568,23],"class_list":["post-269144","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-arts-et-design","tag-arts-and-design","tag-arts-et-design","tag-culture-et-loisirs","tag-divertissement","tag-entertainment","tag-expositions","tag-gard","tag-nimes","tag-suisse"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@ch_fr\/117128673790806659","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/269144","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=269144"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/269144\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/269145"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=269144"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=269144"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=269144"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}