{"id":70288,"date":"2026-03-29T08:37:09","date_gmt":"2026-03-29T08:37:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/70288\/"},"modified":"2026-03-29T08:37:09","modified_gmt":"2026-03-29T08:37:09","slug":"au-zanskar-un-couvent-de-nonnes-bouddhistes-face-aux-defis-de-la-modernite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/70288\/","title":{"rendered":"Au Zanskar, un couvent de nonnes bouddhistes face aux d\u00e9fis de la modernit\u00e9"},"content":{"rendered":"

Dans l’Himalaya indien, une communaut\u00e9 de nonnes bouddhistes vit ses derniers hivers d’isolement. Entre tradition mill\u00e9naire et arriv\u00e9e imminente d’une route, le couvent de Tungri incarne les tensions d’une soci\u00e9t\u00e9 en mutation, o\u00f9 la condition f\u00e9minine joue un r\u00f4le central.<\/p>\n

Perch\u00e9e \u00e0 3700 m\u00e8tres d’altitude dans la vall\u00e9e du Zanskar, au nord-ouest de l’Inde, au pied de l\u2019Himalaya, la nonnerie de Tungri a longtemps v\u00e9cu au rythme des saisons. Chaque hiver, seul le \u00ab\u00a0Tchadar\u00a0\u00bb \u2013 une voie de communication sur la rivi\u00e8re Zanskar gel\u00e9e, devenue un trek mythique du Ladakh \u2013 permettait de rejoindre cette r\u00e9gion enclav\u00e9e abritant 13’000 \u00e2mes. Mais une route de 170 kilom\u00e8tres est en construction, qui reliera bient\u00f4t la vall\u00e9e au reste du monde.<\/p>\n

Il y aura plus de voitures, plus de monde. Tout sera plus difficile, plus de pollution<\/p>\n

Puntsok Dolma, une des nonnes de Tungri <\/p>\n

Ce changement majeur inqui\u00e8te la petite communaut\u00e9 de treize nonnes. \u00ab\u00a0Il y aura plus de voitures, plus de monde. Tout sera plus difficile, plus de pollution\u00a0\u00bb, confie l’une d’elles \u00e0 la r\u00e9alisatrice du film, Caroline Riegel, qui documente leur quotidien depuis quinze ans.<\/p>\n

La nonnerie, une alternative pour les femmes<\/p>\n

Dans cette soci\u00e9t\u00e9 himalayenne, devenir nonne repr\u00e9sente l’une des rares voies d’\u00e9mancipation f\u00e9minine. Il y a quelques d\u00e9cennies encore, elles ne faisaient pas ou tr\u00e8s peu d’\u00e9tudes. Le seul choix qui offrait un semblant d’\u00e9ducation et d’ind\u00e9pendance \u00e0 une femme \u00e9tait de devenir nonne.<\/p>\n

\u00catre nonne, c’est le bonheur. La vie est dure pour les femmes. Il y a les enfants, beaucoup de travail. Les nonnes ont du travail, mais pas le stress des enfants ni du mari<\/p>\n

Maman de Sonam, une des jeunes nonnes de Tungri <\/p>\n

Le quotidien des femmes mari\u00e9es au Zanskar est marqu\u00e9 par un travail sans r\u00e9pit. Entre les travaux des champs, le soin aux animaux, les t\u00e2ches domestiques et l’\u00e9ducation des enfants, leur vie ne leur appartient plus. Une fois mari\u00e9es, elles vivent souvent loin de leurs parents, accapar\u00e9es par leur belle-famille et leurs t\u00e2ches. Sonam, elle, peut continuer \u00e0 s’occuper de ses parents: elle descend r\u00e9guli\u00e8rement de la nonnerie pour leur rendre visite et les aider au village.<\/p>\n

\"Caroline Caroline Riegel, r\u00e9alisatrice du documentaire \u00ab\u00a0Zanskar, les promesses de l’hiver\u00a0\u00bb avec deux nonnes bouddhistes [Caroline Riegel – Caroline Riegel] <\/p>\n

Face \u00e0 cette vie de travail, devenir nonne appara\u00eet comme une lib\u00e9ration. La maman de Sonam est explicite sur cette r\u00e9alit\u00e9: \u00ab\u00a0\u00catre nonne, c’est le bonheur. La vie est dure pour les femmes. Il y a les enfants, beaucoup de travail. Les nonnes ont du travail, mais pas le stress des enfants ni du mari.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Au village, la m\u00e8re de Fasang, une des religieuses de Tungri, exprime une r\u00e9alit\u00e9 douloureuse pour les femmes de la r\u00e9gion: \u00ab\u00a0Ma vie a \u00e9t\u00e9 difficile. Beaucoup de travail, pas d’\u00e9tude. On a bu plein de chang (bi\u00e8re d’orge). Et maintenant il n’y a plus qu’\u00e0 mourir.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Un avenir incertain<\/p>\n

Avec l’am\u00e9lioration de la condition f\u00e9minine et un plus grand acc\u00e8s \u00e0 l\u2019\u00e9ducation pour les filles, la nonnerie peine d\u00e9sormais \u00e0 recruter. En vingt ans, seules trois jeunes femmes ont choisi de devenir nonnes. \u00ab\u00a0Si des jeunes pouvaient devenir nonnes chez nous, \u00e7a serait bien. Mais elles ne restent pas. La nonnerie pourrait se vider\u00a0\u00bb, s’inqui\u00e8te Fasang, l’une des religieuses.<\/p>\n

<\/a> Zanskar, les promesses de l’hiver [Caroline Riegel – Caroline Riegel] <\/p>\n

Le dilemme est cruel: pour ma\u00eetriser les pri\u00e8res complexes en tib\u00e9tain litt\u00e9raire, il faut partir \u00e9tudier dans les grands monast\u00e8res en Inde, au risque de ne jamais revenir. Une \u00e9cole primaire a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e \u00e0 la nonnerie pour retenir les candidates, mais sans enseignement de qualit\u00e9, l’avenir reste incertain.<\/p>\n

Entre tradition et modernit\u00e9<\/p>\n

La nonnerie fait face \u00e0 un autre d\u00e9fi: concilier les pratiques ancestrales du bouddhisme tib\u00e9tain avec les aspirations d’une jeunesse de plus en plus connect\u00e9e au monde ext\u00e9rieur. Cette tension traverse l’ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 du Zanskar.<\/p>\n

Les gens sont devenus plus riches. L’espoir diminue. Le nombre de moines diminue. Les gens se consacrent moins \u00e0 la pri\u00e8re<\/p>\n

Sendup, moine de Karsha <\/p>\n

Sendup, moine depuis 34 ans au monast\u00e8re voisin de Karsha, observe avec tristesse ces transformations: \u00ab\u00a0Les gens sont devenus plus riches. L’espoir diminue. Le nombre de moines diminue. Les gens se consacrent moins \u00e0 la pri\u00e8re.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pourtant, certaines voix c\u00e9l\u00e8brent ces changements. \u00ab\u00a0C’est tellement mieux maintenant. La vie est bien plus belle\u00a0\u00bb, affirme une nonne de Tungri, Tsering Dolma.<\/p>\n

Une mobilisation villageoise<\/p>\n

Face \u00e0 ces d\u00e9fis, une prise de conscience \u00e9merge. Pour la premi\u00e8re fois, les nonnes sollicitent les familles du village pour les convaincre de laisser leurs filles rejoindre le couvent. \u00ab\u00a0Rendez-vous compte de notre chance. Quand quelqu’un meurt, les nonnes sont sur place en une heure \u00e0 peine. Si on n’a plus de nonnes, comment on fera?\u00a0\u00bb plaide un villageois lors d’une r\u00e9union du village.<\/p>\n

Contrairement aux riches monast\u00e8res de moines, la nonnerie de Tungri ne poss\u00e8de que deux champs et deux vaches. Gr\u00e2ce au soutien de l\u2019association Thigspa cr\u00e9\u00e9e \u00e0 l\u2019initiative de Caroline Riegel, une \u00e9cole, des cellules pour les nonnes, un r\u00e9servoir d’eau et une centrale solaire ont pu \u00eatre construits.<\/p>\n

Le Zanskar vit probablement son dernier hiver coup\u00e9 du monde. Entre nostalgie d’un bonheur simple et espoir d’un avenir meilleur, ces femmes incarnent les contradictions d’une soci\u00e9t\u00e9 \u00e0 la crois\u00e9e des chemins, o\u00f9 la qu\u00eate spirituelle se heurte aux r\u00e9alit\u00e9s mat\u00e9rielles d’un monde en mutation.<\/p>\n

Le documentaire \u00ab\u00a0Zanskar, les promesses de l’hiver\u00a0\u00bb de Caroline Riegel est disponible sur Play RTS.<\/p>\n

Adaptation web : Ga\u00eblle Bisson<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dans l’Himalaya indien, une communaut\u00e9 de nonnes bouddhistes vit ses derniers hivers d’isolement. Entre tradition mill\u00e9naire et arriv\u00e9e…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":70289,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[113,988,164,112,1284,421,18951,520,238,23,426,21540,1473,2885,21541],"class_list":{"0":"post-70288","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-divertissement","8":"tag-divertissement","9":"tag-education","10":"tag-enfant","11":"tag-entertainment","12":"tag-mere","13":"tag-monde","14":"tag-mutation","15":"tag-religion-et-croyance","16":"tag-societe","17":"tag-suisse","18":"tag-tension","19":"tag-tongres","20":"tag-tradition","21":"tag-village","22":"tag-zanskar"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@ch_fr\/116311559064238974","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=70288"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/70288\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70289"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=70288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=70288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ch-fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=70288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}