{"id":39025,"date":"2026-03-29T10:08:15","date_gmt":"2026-03-29T10:08:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/39025\/"},"modified":"2026-03-29T10:08:15","modified_gmt":"2026-03-29T10:08:15","slug":"prezident-benes-jako-hromosvod-podle-historika-carbola-pouze-hanit-historii-vlastniho-naroda-neni-idealni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/39025\/","title":{"rendered":"Prezident Bene\u0161 jako \u201ehromosvod\u201c? Podle historika Carbola pouze hanit historii vlastn\u00edho n\u00e1roda nen\u00ed ide\u00e1ln\u00ed"},"content":{"rendered":"


\n\t\u201eMohli jsme si vybrat mezi hanebnost\u00ed a v\u00e1lkou. Zvolili jsme hanebnost a budeme m\u00edt v\u00e1lku,\u201c \u0159ekl po mnichovsk\u00e9 dohod\u011b Winston Churchill. Prezident Edvard Bene\u0161 v roce 1938 abdikoval, republika byla rozbita. Jak vn\u00edm\u00e1te my\u0161lenky, kter\u00e9 se ka\u017ed\u00e9mu, kdo o t\u011bch ud\u00e1lostech p\u0159em\u00fd\u0161l\u00ed, derou na mysl. \u201eBene\u0161 odevzdal zemi Hitlerovi\u201c, a naopak \u201eBene\u0161 st\u00e1l za demobilizac\u00ed, proto\u017ee jinak by \u010desk\u00fd n\u00e1rod p\u0159estal existovat\u201c.<\/p>\n


\n\tDilema prezidenta Bene\u0161e z roku 1938 by asi necht\u011bl ani neum\u011bl zvl\u00e1dnout dokonale nikdo. Dnes se samoz\u0159ejm\u011b, s oporou sou\u010dasn\u00fdch znalost\u00ed a fakt\u016f o n\u00e1sledn\u00e9m v\u00fdvoji, k dan\u00fdm ud\u00e1lostem vyjad\u0159uje \u201ezasv\u011bcen\u011b\u201c leckdo a m\u016f\u017ee to p\u016fsobit a\u017e absurdn\u011b. Bojovat bez spojenc\u016f a v podstat\u011b se v\u0161emi sousedy, nav\u00edc proti vnit\u0159n\u00edmu nep\u0159\u00edteli v podob\u011b \u010desk\u00fdch N\u011bmc\u016f, nesk\u00fdtalo nad\u011bji na \u00fasp\u011bch. Tehdej\u0161\u00ed Polsko a Ma\u010farsko se toti\u017e tak\u00e9 obratem zapojily do destrukce na\u0161\u00ed tehdej\u0161\u00ed republiky, na danou situaci s chut\u00ed \u010dekaly. Bene\u0161 vizion\u00e1\u0159sky p\u0159edpokl\u00e1dal, \u017ee Hitlerovi nebude \u010ceskoslovensko sta\u010dit, \u017ee z\u00e1hy vypukne evropsk\u00fd, respektive sv\u011btov\u00fd vojensk\u00fd konflikt a bude mo\u017en\u00e9 usilovat o obnovu republiky. Tento jeho odhad, jak\u00e1si s\u00e1zka na budoucnost, mu beze zbytku vy\u0161el.<\/p>\n


\n\t\"\"<\/p>\n


\n\tOb\u011b\u0165 z podzimu 1938 nebyla marn\u00e1, polemiky o \u201e\u0161r\u00e1mech na du\u0161i\u201c se v\u0161ak vracej\u00ed v \u00favah\u00e1ch dodnes. \u010ce\u0161i a Slov\u00e1ci se zapojili do protinacistick\u00e9 koalice, um\u00edrali za svou zemi i st\u00e1tnost, po\u010d\u00ednali si velmi hrdinn\u011b. Bylo to i proto, \u017ee v\u011b\u0159ili, \u017ee Edvard Bene\u0161 v \u010dele exilov\u00e9 vl\u00e1dy bude \u00fasp\u011b\u0161n\u00fd a jako Masaryk\u016fv pokra\u010dovatel i n\u00e1stupce republiku obnov\u00ed. Bene\u0161ovo heslo \u201eSvobodn\u00e9 \u010ceskoslovensko ve svobodn\u00e9 Evrop\u011b\u201c, kter\u00e9 vymyslel na proch\u00e1zk\u00e1ch pod\u00e9l \u0159eky Lu\u017enice v Sezimov\u011b \u00dast\u00ed p\u0159ed sv\u00fdm odchodem do exilu, je proto dostate\u010dn\u011b v\u00fdsti\u017en\u00e9.<\/p>\n


\n\tPrezident ni\u010ditel. Je na \u010dase si p\u0159iznat pravdu o systematick\u00e9m teroru a vra\u017ed\u011bn\u00ed. Tak nazval sv\u016fj koment\u00e1\u0159 v roce 2021, kde nenech\u00e1v\u00e1 na Bene\u0161ovi nit suchou, novin\u00e1\u0159 Jan Urban. Uve\u0159ejnil jste polemiku, kde p\u00ed\u0161ete, \u017ee Urban emo\u010dn\u011b siln\u00e1 fakta p\u0159edstavuje nebezpe\u010dn\u011b zav\u00e1d\u011bj\u00edc\u00edm zp\u016fsobem. Souhlas\u00edm s v\u00e1mi s t\u00edm, \u017ee jste byl moc m\u00edrn\u00fd, proto\u017ee ten p\u00e1n (jako by byl po lobotomii \u010d\u00e1sti mozku), kdy\u017e zcela p\u0159ehl\u00e9dl hned n\u011bkolik d\u011bjov\u00fdch lini\u00ed doby, nap\u0159\u00edklad v\u011bt\u0161inovou podporu Hitlera ze strany \u010desk\u00fdch N\u011bmc\u016f. Pro\u010d jste se dr\u017eel tak zkr\u00e1tka? <\/p>\n


\n\tJan Urban je tradi\u010dn\u00edm kritikem Edvarda Bene\u0161e ve sv\u00fdch publicistick\u00fdch v\u00fdstupech, ale za znalce \u0161ir\u0161\u00edch dobov\u00fdch mezin\u00e1rodn\u011b politick\u00fdch souvislost\u00ed jej pova\u017eovat nelze. Excesy z konce v\u00e1lky jsou trestuhodn\u00e9, ale nelze skrze n\u011b hodnotit komplexn\u00ed d\u011bjinn\u00fd v\u00fdvoj, a\u0165 to byla por\u00e1\u017eka n\u011bmeck\u00e9ho nacismu nebo potrest\u00e1n\u00ed v\u0161ech vin\u00edk\u016f. Tvorbu pana Urbana lze ch\u00e1pat jako snahu o senzaci, kter\u00e1 vede k bulvarizaci modern\u00edch d\u011bjin a k jejich posuzov\u00e1n\u00ed sou\u010dasn\u00fdmi politick\u00fdmi m\u011b\u0159\u00edtky. Politika zkr\u00e1tka vzbuzovala a vzbuzuje velk\u00e9 emoce, c\u00edl\u00ed na n\u011b a pracuje s nimi.<\/p>\n


\n\tKde\u017eto j\u00e1 se sna\u017e\u00edm na uveden\u00e9 ud\u00e1losti d\u00edvat optikou historika. Kritick\u00e9 nahl\u00ed\u017een\u00ed je samoz\u0159ejm\u011b nam\u00edst\u011b, ale p\u0159episovat fakta a dobov\u00e9 souvislosti, p\u0159ece\u0148ovat roli jednotlivc\u016f na chov\u00e1n\u00ed b\u011b\u017en\u00fdch civilist\u016f, opom\u00edjet \u0159adu kl\u00ed\u010dov\u00fdch skute\u010dnost\u00ed, kter\u00e9 se nehod\u00ed a podobn\u011b, to nen\u00ed optim\u00e1ln\u00ed. \u017dijeme v medi\u00e1ln\u00ed dob\u011b a bylo by proto i nam\u00edst\u011b vn\u00edmat n\u011bkter\u00e9 v\u00fdstupy, nejen ty Urbanovy, jako snahu strhnout na sebe pozornost. Kladn\u00e9 a z\u00e1porn\u00e9 hrdiny bychom na\u0161li na stran\u011b \u010desk\u00fdch N\u011bmc\u016f, ale i \u010cech\u016f nebo Slov\u00e1k\u016f. V\u0161echny v\u00e1lky m\u011bly a maj\u00ed sv\u00e9 p\u0159\u00ed\u010diny, pr\u016fb\u011bh a d\u016fsledky, p\u0159i\u010dem\u017e toto po\u0159ad\u00ed nelze zam\u011b\u0148ovat nebo upravovat. Kdo chce, m\u016f\u017ee proto t\u0159eba je\u0161t\u011b nyn\u00ed zachytit v\u00fdpov\u011bdi posledn\u00edch \u017eij\u00edc\u00edch pam\u011btn\u00edk\u016f.<\/p>\n


\n\tP\u0159em\u00fd\u0161lel jste o motivu takov\u00e9ho jedn\u00e1n\u00ed? <\/p>\n


\n\tO tom lze jen spekulovat, to by m\u011bl asi odpov\u011bd\u011bt doty\u010dn\u00fd s\u00e1m. Nezapom\u00ednejme v\u0161ak, \u017ee \u0159ada z na\u0161ich sou\u010dasn\u00edk\u016f m\u00e1 tak\u00e9 t\u0159eba slo\u017eitou rodinnou historii v souvislosti s ob\u011bma totalitn\u00edmi re\u017eimy, kter\u00e9 postihly st\u0159edn\u00ed Evropu. Poch\u00e1zej\u00ed z n\u00e1rodnostn\u011b sm\u00ed\u0161en\u00fdch man\u017eelstv\u00ed, p\u0159i\u0161li o bl\u00edzk\u00e9 p\u0159\u00edbuzn\u00e9 za v\u00e1lky a tak d\u00e1le. Je ot\u00e1zkou, jestli jsme se my, respektive na\u0161i p\u0159edkov\u00e9, um\u011bli s uveden\u00fdmi re\u017eimy spr\u00e1vn\u011b vyrovnat? To je v\u011bc\u00ed do zna\u010dn\u00e9 m\u00edry individu\u00e1ln\u00ed, na to nesta\u010d\u00ed prezident Bene\u0161 nebo jin\u00fd \u201ehromosvod\u201c.<\/p>\n


\n\t\"\"<\/p>\n


\n\tJak \u010dasto mus\u00edte takto br\u00e1nit odkaz druh\u00e9ho \u010deskoslovensk\u00e9ho prezidenta? <\/p>\n


\n\tSlovo \u010dasto bych sp\u00ed\u0161e nahradil slovem obvykle. Sna\u017e\u00edm se argumentovat \u0161ir\u0161\u00edmi souvislostmi a dobov\u00fdm vn\u00edm\u00e1n\u00edm situace, re\u00e1ln\u00fdmi mo\u017enostmi \u010ceskoslovenska a jeho vrcholn\u00fdch politik\u016f v dan\u00e9 dob\u011b. Je tak\u00e9 evidentn\u00ed, \u017ee tehdej\u0161\u00ed z\u00e1le\u017eitosti si rozhodli na\u0161i p\u0159edkov\u00e9 v mnoh\u00e9m sami a my to nem\u016f\u017eeme zm\u011bnit, jen to pochopit nebo se z toho pou\u010dit, i kdy\u017e n\u011bkter\u00e9 d\u011bjinn\u00e9 mezn\u00edky jsou neopakovateln\u00e9 \u2013 na\u0161t\u011bst\u00ed.<\/p>\n


\n\tV uveden\u00e9 exponovan\u00e9 dob\u011b na\u0161i p\u0159edkov\u00e9 \u017eili, museli se vyrovnat se situacemi, kter\u00e9 si mnoz\u00ed z n\u00e1s neum\u00ed ani teoreticky p\u0159edstavit. Je velmi snadn\u00e9 radit do historie zp\u011btn\u011b, jak se m\u011bly v\u011bci odehr\u00e1t, jak je m\u011bli tehdy vn\u00edmat, aby to bylo podle dne\u0161n\u00edho gusta a hezky vyv\u00e1\u017een\u00e9. M\u016f\u017eeme s t\u00edm polemizovat, hodnotit z na\u0161eho \u00fahlu pohledu, vysv\u011btlovat, ale nem\u016f\u017eeme to ji\u017e zm\u011bnit. Pozice Edvarda Bene\u0161e, zejm\u00e9na na konci t\u0159ic\u00e1t\u00fdch let 20. stolet\u00ed, byla extr\u00e9mn\u011b slo\u017eit\u00e1, ale t\u011b\u0161il se respektu sv\u011btov\u00fdch st\u00e1tn\u00edk\u016f i pot\u00e9 v\u011bt\u0161iny \u010deskoslovensk\u00e9ho exilu za 2. sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lky. Sv\u00fdm analytick\u00fdm a a\u017e \u00faporn\u011b v\u011bdeck\u00fdm p\u0159\u00edstupem se sna\u017eil v\u017edy o co nejlep\u0161\u00ed a nad\u010dasov\u00e9 \u0159e\u0161en\u00ed. Asi by s\u00e1m r\u00e1d dnes vid\u011bl, jak se posl\u00e9ze v dal\u0161\u00edch desetilet\u00edch odehr\u00e1valy osudy \u010ceskoslovenska a sv\u011bta.<\/p>\n


\n\t\"\"<\/p>\n


\n\tI v dne\u0161n\u00edm sv\u011btov\u00e9m d\u011bn\u00ed by jist\u011b na\u0161el \u0159adu paralel se \u201esvou dobou\u201c. Za podstatnou pova\u017euji i pozn\u00e1mku, \u017ee ve sv\u00e9 dob\u011b \u010ceskoslovensko nem\u011blo respektovan\u011bj\u0161\u00ed politickou osobnost ne\u017e pr\u00e1v\u011b Edvarda Bene\u0161e. Pr\u00e1v\u011b on provedl na\u0161e p\u0159edky a \u010ceskoslovenskou republiku nejslo\u017eit\u011bj\u0161\u00edm historick\u00fdm obdob\u00edm, kdy \u0161lo opravdu \u201eo v\u0161e\u201c. Mohl to n\u011bkdo zvl\u00e1dnout jinak a l\u00e9pe? Kdo konkr\u00e9tn\u011b, a jak?<\/p>\n


\n\tUrban sepsal s Petrem Pithartem a s dal\u0161\u00edmi autory knihu \u010cesk\u00e9 pr\u016f\u0161vihy. Co si o nich mysl\u00edte?<\/p>\n


\n\tJejich publicistick\u00fd text m\u00ed\u0159\u00ed na citliv\u00e9 a osudov\u00e9 mezn\u00edky na\u0161ich modern\u00edch d\u011bjin z \u010dist\u011b kritick\u00e9ho pohledu. Ot\u00e1zkou je, jestli by um\u011bli napsat o stejn\u00e9m obdob\u00ed t\u0159eba i \u201e\u010desk\u00e9 v\u00fdhry\u201c? Pouze hanit historii vlastn\u00edho n\u00e1roda a zem\u011b nen\u00ed ur\u010dit\u011b ide\u00e1ln\u00ed, nav\u00edc n\u011bkte\u0159\u00ed z autor\u016f s t\u00edmto p\u0159\u00edstupem se viditeln\u011b na n\u011bkter\u00fdch pr\u016f\u0161viz\u00edch se sv\u00fdmi p\u0159\u00edbuzn\u00fdmi i d\u00edl\u010d\u00edm zp\u016fsobem pod\u00edleli. Nezapom\u00ednejme t\u0159eba na to, \u017ee konkr\u00e9tn\u011b KS\u010c m\u011bla p\u0159es milion aktivn\u00edch \u010dlen\u016f. Edvard Bene\u0161 v\u0161ak mezi nimi opravdu nebyl. Bene\u0161 zkr\u00e1tka slou\u017e\u00ed ke zjednodu\u0161ov\u00e1n\u00ed n\u00e1rodn\u00ed historie.<\/p>\n


\n\t\u201eDokonce bych \u0159ekl, \u017ee trp\u00edte mimo\u0159\u00e1dn\u00fdm pocitem m\u00e9n\u011bcennosti. \u017de jste k sob\u011b p\u0159\u00edli\u0161 kriti\u010dt\u00ed. Kolikr\u00e1t u\u017e jsem z va\u0161ich \u00fast sly\u0161el takov\u00e9 \u0159e\u010di jako: \u201aTo jsme ale poserov\u00e9! My jsme banda zbab\u011blc\u016f! To vy Pol\u00e1ci, to je jin\u00e9 kafe\u2018,\u201c \u0159\u00edk\u00e1 \u0159\u00edmskokatolick\u00fd kn\u011bz Zbigniew Czendlik v knize Postel, hospoda, kostel. Souhlas\u00edte? <\/p>\n


\n\tKnihu Zbigniewa Czendlika jsem \u010detl p\u0159ed p\u00e1r lety na dovolen\u00e9 a m\u00edsty jsem se s chut\u00ed zasm\u00e1l. Je to trefn\u00e9 a autor m\u00e1 v mnoh\u00e9m pravdu, \u010cechy a jejich n\u00e1turu prost\u011b zn\u00e1. Pol\u00e1ci jsou jin\u00e9 mentality ne\u017e my. Je ot\u00e1zkou, jak by usp\u011bli v Polsku p\u00e1nov\u00e9 Pithart a Urban, kdyby byli Pol\u00e1ky a zam\u011b\u0159ili by se na kompletn\u00ed kritiku sv\u00fdch n\u00e1rodn\u00edch modern\u00edch d\u011bjin. Cht\u011blo by to v\u011bt\u0161\u00ed um\u00edrn\u011bnost, vyv\u00e1\u017eenost \u2013 v\u00edce pozitivn\u00edch p\u0159\u00edklad\u016f. T\u00edm nemysl\u00edm, \u017ee nen\u00ed co kritizovat, 20. stolet\u00ed bylo mimo\u0159\u00e1dn\u011b slo\u017eit\u00fdm obdob\u00edm. Nav\u00edc by m\u011blo smysl v\u017edy argumentovat, pro\u010d do\u0161lo k dan\u00e9mu rozhodnut\u00ed, co to ovlivnilo, jak to bylo tehdy vn\u00edm\u00e1no. Jak\u00e1si \u201echytristika\u201c a mentorov\u00e1n\u00ed d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch generac\u00ed nen\u00ed ide\u00e1ln\u00ed pro v\u00fdklad historie.<\/p>\n


\n\t\"\"<\/p>\n


\n\tZ \u010deho takov\u00e9 pocity, podle va\u0161eho n\u00e1zoru, poch\u00e1zej\u00ed? <\/p>\n


\n\tPol\u00e1ci jsou v\u011bt\u0161\u00ed n\u00e1rod, jejich osudy, jen v samotn\u00e9m 20. stolet\u00ed, jsou \u00factyhodn\u011b dramatick\u00e9 a slo\u017eit\u00e9 z\u00e1rove\u0148. I na\u0161e sousedstv\u00ed pro\u0161lo pestr\u00fdm v\u00fdvojem. Li\u0161\u00edme se mentalitou. Pol\u00e1ci jsou ur\u010dit\u011b v\u011bt\u0161\u00ed a zap\u00e1len\u011bj\u0161\u00ed vlastenci a oce\u0148uj\u00ed to i u druh\u00fdch. V\u00e1\u017e\u00ed si sv\u00fdch historick\u00fdch osobnost\u00ed t\u0159eba pr\u00e1v\u011b za to, v jak slo\u017eit\u00fdch situac\u00edch se ocitly a jak nelehk\u00fdm rozhodnut\u00edm musely \u010delit. T\u0159eba pr\u00e1v\u011b pan Czendlik by n\u00e1m to asi vysv\u011btlil l\u00e9pe, kdy\u017e se nav\u00edc \u201enaturalizoval\u201c v \u010cesk\u00e9 republice.<\/p>\n


\n\tJak vn\u00edm\u00e1te fakt, \u017ee sraz Sudeton\u011bmeck\u00e9ho landsman\u0161aftu se bude poprv\u00e9, a to letos, konat v \u010cesk\u00e9 republice, p\u0159esn\u011bji v Brn\u011b? <\/p>\n


\n\tK\u0159ivdy, kter\u00e9 nastaly na na\u0161em \u00fazem\u00ed pot\u00e9, co \u010de\u0161t\u00ed N\u011bmci sehr\u00e1li nad\u0161en\u011b Hitlerovi trojsk\u00e9ho kon\u011b, jsou dodnes ur\u010dit\u00fdm mementem. Je t\u0159eba se nad t\u00edm zam\u00fd\u0161let a pou\u010dit se, i s \u00factou k ob\u011btem, zejm\u00e9na z \u0159ad civilist\u016f. Otev\u00edrat v\u0161ak znova a znova celou z\u00e1le\u017eitost jako zase aktu\u00e1ln\u00ed politick\u00e9 t\u00e9ma, to nevn\u00edm\u00e1m jako \u0161\u0165astn\u00e9. Bylo a je spousta situac\u00ed i aktivit, kdy k sob\u011b \u010ce\u0161i a N\u011bmci nach\u00e1zej\u00ed cestu p\u0159irozen\u011b. Vt\u00e1hnout do toho znova Sudeton\u011bmeck\u00fd landsman\u0161aft nep\u0159inese krok vp\u0159ed, ale naopak zp\u011bt. Ale t\u0159eba se dozv\u00edme, pro\u010d p\u0159ed lety hlasoval Bernd Posselt, coby evropsk\u00fd poslanec, proti vstupu \u010cesk\u00e9 republiky do EU, nebo bude p\u0159ipomenuto znova i to, \u017ee \u010ceskoslovensku nebyly po 2. sv\u011btov\u00e9 v\u00e1lce uhrazeny \u017e\u00e1dn\u00e9 reparace ze strany N\u011bmecka, a podobn\u011b.<\/p>\n


\n\t\"\"<\/p>\n


\n\tV samotn\u00e9m N\u011bmecku se landsman\u0161aft net\u011b\u0161\u00ed zdaleka takov\u00e9 publicit\u011b, jakou mu dop\u0159\u00e1vaj\u00ed n\u011bkter\u00e9 osoby v \u010desk\u00e9m ve\u0159ejn\u00e9m prostoru. Z hlediska budoucnosti to v\u0161ak bude kontroverzn\u00ed sraz. P\u0159inese zlou krev a budou se otev\u00edrat star\u00e9 r\u00e1ny, co\u017e je ur\u010dit\u011b v rozporu s p\u0159\u00e1n\u00edm v\u011bt\u0161iny ve\u0159ejnosti v \u010cesk\u00e9 republice. Dobov\u00e9 ud\u00e1losti by ji\u017e m\u011bly z\u016fstat historik\u016fm a badatel\u016fm.<\/p>\n


\n\tChud\u00e1k prezident Bene\u0161, p\u016fsobil v asi nejhor\u0161\u00edch dob\u00e1ch \u010desk\u00e9ho n\u00e1roda ve dvac\u00e1t\u00e9m stolet\u00ed. Kdy\u017e se pod\u00edv\u00e1te na dne\u0161n\u00ed dosti turbulentn\u00ed dobu, jsou obavy, \u017ee bude je\u0161t\u011b h\u016f\u0159, opr\u00e1vn\u011bn\u00e9?<\/p>\n


\n\tJ\u00e1 douf\u00e1m, \u017ee nikoliv. P\u0159isp\u011bjme k tomu i t\u00edm, \u017ee budeme p\u0159i hodnocen\u00ed na\u0161\u00ed minulosti spravedliv\u00ed, objektivn\u00ed a budeme si um\u011bt zam\u00e9st i p\u0159ed vlastn\u00edmi rodinn\u00fdmi prahy. C\u00edlem n\u00e1s v\u0161ech v Evrop\u011b by m\u011blo b\u00fdt udr\u017een\u00ed pom\u011br\u016f a vztah\u016f, kter\u00e9 n\u00e1m p\u0159in\u00e1\u0161ej\u00ed klid, m\u00edr, prosperitu, a po roce 1989 tak\u00e9 demokratick\u00e9 principy. Ne ka\u017ed\u00fd si to v\u0161ak uv\u011bdomuje. Edvard Bene\u0161 by asi byl spokojen s t\u00edm, \u017ee \u010ce\u0161i i Slov\u00e1ci maj\u00ed dnes sv\u00e9 demokratick\u00e9 st\u00e1ty, kter\u00e9 jsou ukotveny v adekv\u00e1tn\u00edch spojeneck\u00fdch struktur\u00e1ch. Jejich v\u00fdvoj, \u0159e\u0161en\u00ed probl\u00e9m\u016f a v\u00fdzev je pln\u011b na n\u00e1s tak, jak on a jeho sou\u010dasn\u00edci museli \u010delit t\u011bm sv\u00fdm, dobov\u00fdm a mnohem slo\u017eit\u011bj\u0161\u00edm.<\/p>\n


\n\tM\u011bjme ambice zvl\u00e1dat sv\u00e9 probl\u00e9my a d\u011bjinn\u00e9 mezn\u00edky l\u00e9pe ne\u017e na\u0161i p\u0159edkov\u00e9, i kdy\u017e n\u00e1s asi budouc\u00ed generace tak\u00e9 bezpochyby zkritizuj\u00ed, jak jsme m\u011bli v\u0161e d\u011blat l\u00e9pe a jinak, respektive zkritizuj\u00ed ty, kte\u0159\u00ed st\u00e1li a stoj\u00ed v \u010dele \u010cesk\u00e9 republiky.<\/p>\n

<\/p>\n

Psali jsme:<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201eMohli jsme si vybrat mezi hanebnost\u00ed a v\u00e1lkou. Zvolili jsme hanebnost a budeme m\u00edt v\u00e1lku,\u201c \u0159ekl po…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":39026,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[4915,92,15752,441,15755,15753,15754,54,1036,53,52],"class_list":{"0":"post-39025","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-svet","8":"tag-benes","9":"tag-brno","10":"tag-carbol","11":"tag-historie","12":"tag-spolecnost-edvarda-benese","13":"tag-sudetaci","14":"tag-sudetonemecky-lansdsmansaft","15":"tag-svet","16":"tag-urban","17":"tag-world","18":"tag-world-news"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@cz\/116311916862467748","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39025","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39025"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39025\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/39026"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39025"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39025"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39025"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}