{"id":84865,"date":"2026-05-14T02:41:12","date_gmt":"2026-05-14T02:41:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/84865\/"},"modified":"2026-05-14T02:41:12","modified_gmt":"2026-05-14T02:41:12","slug":"ze-v-africe-plati-dluhy-detmi-to-je-i-v-dickensovi-rika-drzitel-nobelovy-ceny","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/84865\/","title":{"rendered":"\u017de v\u00a0Africe plat\u00ed dluhy d\u011btmi? To je i\u00a0v Dickensovi, \u0159\u00edk\u00e1 dr\u017eitel Nobelovy ceny"},"content":{"rendered":"

\u201eTolik jsem toho nev\u011bd\u011bl, tolika v\u011bcem nerozum\u011bl. Netu\u0161il jsem, jak si zaj\u00edt do banky. Neum\u011bl jsem pou\u017e\u00edvat n\u016f\u017e a\u00a0vidli\u010dku. Nev\u011bd\u011bl jsem, jak nastoupit do autobusu,\u201c vzpom\u00edn\u00e1 na Zanzibaru narozen\u00fd spisovatel a\u00a0vysoko\u0161kolsk\u00fd profesor Abdulrazak Gurnah na dobu, kdy jako osmn\u00e1ctilet\u00fd p\u0159icestoval do Anglie.<\/p>\n

Laure\u00e1t Nobelovy ceny za literaturu za rok 2021\u00a0popisuje za\u010d\u00e1tky sv\u00e9ho \u017eivota mimo rodn\u00fd kontinent jako dobrodru\u017estv\u00ed \u201enaprosto odli\u0161n\u00e9 od strachu, kter\u00e9mu jsme museli \u010delit na Zanzibaru\u201c. Jen bylo t\u0159eba se nau\u010dit n\u011bkter\u00e9 v\u011bci vydr\u017eet a\u00a0jin\u00e9 ignorovat. \u201eT\u0159eba se v\u00a0ur\u010dit\u00fdch situac\u00edch vyvarovat o\u010dn\u00edho kontaktu,\u201c dod\u00e1v\u00e1 v\u00a0rozhovoru pro Seznam Zpr\u00e1vy sedmasedmdes\u00e1tilet\u00fd autor 11\u00a0rom\u00e1n\u016f, kter\u00fd bude tento t\u00fdden hostem pra\u017esk\u00e9ho veletrhu Sv\u011bt knihy. Akce za\u010d\u00edn\u00e1 ve \u010dtvrtek, u\u00a0t\u00e9to p\u0159\u00edle\u017eitosti nakladatelstv\u00ed Prostor v\u00a0p\u0159ekladu Raniho Tolimata vyd\u00e1v\u00e1 Gurnahovu posledn\u00ed pr\u00f3zu nazvanou Kr\u00e1de\u017e.<\/p>\n

V\u00e1\u0161 rom\u00e1n Kr\u00e1de\u017e vypr\u00e1v\u00ed o\u00a0osudech Kar\u00edma, Bad\u00e1ra a\u00a0Fauzie, t\u0159\u00ed mlad\u00fdch lid\u00ed \u017eij\u00edc\u00edch v\u00a0postkoloni\u00e1ln\u00ed Tanzanii na p\u0159elomu 21.\u00a0stolet\u00ed. V\u00fdvoj, kter\u00fdm proch\u00e1zej\u00ed, p\u016fsob\u00ed p\u0159ekotn\u011b. Co vlastn\u011b vid\u00ed kolem sebe?<\/p>\n

Mysl\u00edm, \u017ee Kr\u00e1de\u017e popisuje del\u0161\u00ed \u010dasov\u00fd \u00fasek ne\u017e to, co vid\u00ed m\u00ed hrdinov\u00e9. Vypr\u00e1v\u011bn\u00ed za\u010d\u00edn\u00e1 je\u0161t\u011b p\u0159ed nez\u00e1vislost\u00ed zem\u011b a\u00a0n\u00e1sledn\u011b se p\u0159esouv\u00e1 a\u017e do sou\u010dasnosti. To obdob\u00ed zahrnuje nad\u011bji, ale i\u00a0zklam\u00e1n\u00ed z\u00a0p\u0159edstav o\u00a0nez\u00e1vislosti a\u00a0sn\u016f o\u00a0tom, \u017ee se v\u00a0zemi stane n\u011bco rozumn\u00e9ho. <\/p>\n

Bad\u00e1r za\u017e\u00edv\u00e1 tu p\u0159ekotnou zm\u011bnu nejsiln\u011bji. Vyr\u016fstal ve vsi, kde elekt\u0159inu m\u011bl pouze m\u00edstn\u00ed kr\u00e1m, a\u00a0kon\u010d\u00ed obklopen\u00fd technologiemi. Rychle se p\u0159izp\u016fsobuje, z\u00e1rove\u0148 jako by v\u00fdvoj kolem sebe nedok\u00e1zal analyzovat. Jak se Bad\u00e1r\u016fv \u017eivot vyv\u00edj\u00ed?<\/p>\n

Asi nem\u00e1 moc na v\u00fdb\u011br. V\u011bci se mu sp\u00ed\u0161 d\u011bj\u00ed, co\u017e je mysl\u00edm obvykl\u00fd jev u\u00a0lid\u00ed, kte\u0159\u00ed z\u016fstali sami. Nem\u00e1 rodinu, respektive m\u00e1, ale ve skute\u010dnosti to nen\u00ed jeho pokrevn\u00ed p\u0159\u00edbuzenstvo. Bad\u00e1r nezn\u00e1 sv\u016fj p\u0159\u00edb\u011bh. A\u00a0kdy\u017e ho potk\u00e1v\u00e1me poprv\u00e9, zrovna se st\u00e1v\u00e1 sluhou. Ne proto, \u017ee by si to vybral. Nev\u00ed ani, jak se v\u00a0takov\u00e9 situaci ocitl.<\/p>\n

V\u0161ichni t\u0159i hrdinov\u00e9 Kr\u00e1de\u017ee jsou postaveni p\u0159ed sv\u00e9 \u017eivoty se slovy: \u201eTohle je va\u0161e.\u201c Maj\u00ed sv\u00e1 b\u0159emena, ka\u017ed\u00fd trochu jinak obt\u00ed\u017en\u00e1, a\u00a0sna\u017e\u00ed se p\u0159ij\u00edt na to, co si s\u00a0nimi po\u010d\u00edt. M\u00e1lokdo si m\u016f\u017ee vybrat, do jak\u00e9ho prost\u0159ed\u00ed se chce narodit, \u010d\u00edm chce b\u00fdt obklopen. N\u011bkte\u0159\u00ed lid\u00e9 maj\u00ed \u0161t\u011bst\u00ed. A\u00a0pak jsou tu lid\u00e9 jako Bad\u00e1r, chud\u00fd chlapec, kter\u00fd je donucen opustit \u0161kolu, \u010d\u00edm\u017e se pro n\u011bj uzav\u00edr\u00e1 cel\u00e1 jedna cesta, jak ze sebe n\u011bco v\u00a0modern\u00edm sv\u011bt\u011b ud\u011blat. <\/p>\n

Co m\u016f\u017ee d\u011blat \u010dlov\u011bk, kter\u00fd se m\u00edsto vlastn\u00edho vzd\u011bl\u00e1v\u00e1n\u00ed mus\u00ed v\u011bnovat posluhov\u00e1n\u00ed? Pro za\u010d\u00e1tek je dobr\u00e9 m\u00edt o\u010di otev\u0159en\u00e9. Bad\u00e1r je na\u0161t\u011bst\u00ed inteligentn\u00ed, tak\u017ee si najde zp\u016fsob, jak se zorientovat ve sv\u011bt\u011b, v\u00a0n\u011bm\u017e je pova\u017eov\u00e1n za podiv\u00edna a\u00a0do kter\u00e9ho p\u0159ich\u00e1z\u00ed velice znev\u00fdhodn\u011bn. <\/p>\n

Mnoho z\u00a0n\u00e1s m\u00e1 podobnou s\u00edlu jako Bad\u00e1r, tak\u017ee kdy\u017e se ocitneme v\u00a0situaci, v\u00a0n\u00ed\u017e je snadn\u00e9 zpanika\u0159it \u010di propadnout zoufalstv\u00ed a\u00a0vzd\u00e1t se, neud\u011bl\u00e1me to. Najdeme cestu, jak porozum\u011bt sv\u00fdm probl\u00e9m\u016fm, vypo\u0159\u00e1dat se s\u00a0nimi. Jako Bad\u00e1r.<\/p>\n

Dv\u011b besedy a\u00a0autogrami\u00e1da<\/p>\n

\u2022 Abdulrazak Gurnah bude jednou z\u00a0hv\u011bzd veletrhu Sv\u011bt knihy Praha, kter\u00fd za\u010d\u00edn\u00e1 ve \u010dtvrtek na V\u00fdstavi\u0161ti Praha. <\/p>\n

\u2022 Spisovatel se v\u00a0p\u00e1tek 15.\u00a0kv\u011btna od 17\u00a0hodin z\u00fa\u010dastn\u00ed diskuze v\u00a0S\u00e1le Franze Kafky, po n\u00ed n\u00e1sleduje v\u00a017\u00a0hodin autogrami\u00e1da na st\u00e1nku nakladatelstv\u00ed Prostor.<\/p>\n

\u2022 V\u00a0sobotu 16.\u00a0kv\u011btna od 14\u00a0hodin bude Abdulrazak Gurnah je\u0161t\u011b hostem debaty o\u00a0kolonialismu s\u00a0francouzskou sociolo\u017ekou a\u00a0spisovatelkou Fran\u00e7oise Verg\u00e8s op\u011bt v\u00a0S\u00e1le Franze Kafky.<\/p>\n

Zm\u00ednil jste zklam\u00e1n\u00ed ze sou\u010dasn\u00e9ho stavu va\u0161\u00ed rodn\u00e9 zem\u011b. Odkud se bere? <\/p>\n

Souvis\u00ed s\u00a0p\u0159edstavami o\u00a0konci kolonialismu, jak u\u017e jsem \u0159\u00edkal. Je to zklam\u00e1n\u00ed z\u00a0nenapln\u011bn\u00e9ho p\u0159\u00edslibu, \u017ee si lid\u00e9 svou zemi budou moci \u0159\u00eddit sami. To se nestalo. Nestalo se to ostatn\u011b ve v\u011bt\u0161in\u011b zem\u00ed s\u00a0koloni\u00e1ln\u00ed histori\u00ed. Z\u010d\u00e1sti proto, \u017ee v\u00a0prvn\u00ed \u0159ad\u011b ne\u0161lo o\u00a0p\u0159irozen\u00e9 st\u00e1ty. Kolonialismus je vytvo\u0159il jako administrativn\u00ed jednotky pro svoje vlastn\u00ed pohodl\u00ed, i\u00a0kdy\u017e je netvo\u0159ily \u017e\u00e1dn\u00e9 n\u00e1rody, nepanovala tu pospolitost nebo pocit spole\u010dn\u00e9 zku\u0161enosti.<\/p>\n

Zklam\u00e1n\u00ed tedy nejde na vrub jen postkoloni\u00e1ln\u00edm st\u00e1t\u016fm. Je to n\u011bco, co ke kolonialismu neodmysliteln\u011b pat\u0159\u00ed a\u00a0co po n\u011bm z\u016fst\u00e1v\u00e1. Stejn\u011b jako chaos, kter\u00fd p\u0159etrval v\u00a0z\u00e1konech, jimi\u017e se lid\u00e9 s\u00a0nov\u011b nabytou nez\u00e1vislost\u00ed m\u011bli \u0159\u00eddit. Nov\u00e9 vl\u00e1dy zd\u011bdily po koloni\u00e1ln\u00edch mocnostech syst\u00e9m, kter\u00fd m\u011bl nad lidmi tvrdou moc, a\u00a0chovaj\u00ed se podobn\u011b jako jejich p\u0159edci. Autorit\u00e1\u0159sky.<\/p>\n

Mysleli jsme, \u017ee v\u0161echno bude jin\u00e9. Vl\u00e1dnouc\u00ed struktury ale d\u00e1l nesou koloni\u00e1ln\u00ed d\u011bdictv\u00ed a\u00a0zneu\u017e\u00edvaj\u00ed svou moc. <\/p>\n

Tak jako va\u0161i hrdinov\u00e9 jste i\u00a0vy vid\u011bl zm\u011bnu v\u00a0zemi. Vr\u00e1til jste se do Tanzanie po 17\u00a0letech v\u00a0exilu. Jak\u00e9 byly va\u0161e dojmy?<\/p>\n

Dovolte mi polemizovat se slovem exil. Nebyl jsem ve vyhnanstv\u00ed, ode\u0161el jsem ze zem\u011b, proto\u017ee jsem cht\u011bl studovat. Exil mi p\u0159ipad\u00e1 jako p\u0159\u00edli\u0161 ctnostn\u00fd v\u00fdraz. Lid\u00e9 odch\u00e1zej\u00ed do exilu, proto\u017ee se ocitnou v\u00a0ohro\u017een\u00ed \u017eivota kv\u016fli sv\u00e9mu politick\u00e9mu p\u0159esv\u011bd\u010den\u00ed. Takhle to v\u00a0m\u00e9m p\u0159\u00edpad\u011b nebylo.<\/p>\n

Pouze jsem vycestoval ze sv\u00e9 rodn\u00e9 zem\u011b v\u00a0dob\u011b, kdy to bylo zak\u00e1zan\u00e9. To, co jsem ud\u011blal, bylo nez\u00e1konn\u00e9 a\u00a0trvalo dlouho, ne\u017e z\u00e1kaz cestovat padl. Dok\u00e1\u017eu si p\u0159edstavit, \u017ee lid\u00e9 v\u00a0podobn\u00e9 pozici jako j\u00e1 za\u017e\u00edvali to sam\u00e9. Ptal jsem se s\u00e1m sebe: Nebyl jsem pry\u010d p\u0159\u00edli\u0161 dlouho? Nezapomn\u011bli na m\u011b? Budou v\u011bd\u011bt, kdo jsem? Nebudou si myslet, \u017ee je ze m\u011b troska? Spousta takov\u00fdch provinil\u00fdch my\u0161lenek mi v\u00ed\u0159ila v\u00a0hlav\u011b. Ale dopadlo to \u00fapln\u011b jinak. Jakmile jsem vystoupil z\u00a0letadla, byl jsem zase doma.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Ve sv\u00e9 nobelovsk\u00e9 \u0159e\u010di jste tak\u00e9 mluvil o\u00a0n\u00e1vratu dom\u016f. \u0158e\u0161il jste nutk\u00e1n\u00ed zapsat sv\u00e9 vzpom\u00ednky na minulost, proto\u017ee v\u011bci se v\u00a0Tanzanii m\u011bnily tak rychle. Co p\u0159esn\u011b jste cht\u011bl zachr\u00e1nit? <\/p>\n

Cht\u011bl jsem prost\u011b m\u00edt jistotu, \u017ee p\u0159\u00edb\u011bh m\u00e9 zem\u011b je kompletn\u00ed. Tak ho ale autority nevypr\u00e1v\u011bly. To se u\u00a0p\u0159\u00edb\u011bh\u016f, kter\u00e9 se t\u00fdkaj\u00ed cel\u00fdch n\u00e1rod\u016f, st\u00e1v\u00e1. A\u00a0nemus\u00ed za t\u00edm v\u017edycky st\u00e1t mocensk\u00e9 snahy. Tyto narativy, a\u0165 u\u017e se t\u00fdkaj\u00ed historie kolonialismu, komunismu, nacismu, nebo \u010dehokoli jin\u00e9ho, prost\u011b potla\u010duj\u00ed ur\u010dit\u00e9 detaily. \u00dakolem spisovatele je odvypr\u00e1v\u011bt takov\u00e9 p\u0159\u00edb\u011bhy v\u00a0jejich celistvosti. Nesm\u00ed se spokojit s\u00a0verz\u00ed, kter\u00e1 je sebeoslavn\u00e1 nebo pohodln\u00e1. <\/p>\n

\u010casto mluv\u00edte o\u00a0pam\u011bti. \u0158ekl jste, \u017ee rom\u00e1n R\u00e1j je zalo\u017een hlavn\u011b na vzpom\u00ednk\u00e1ch va\u0161eho otce. Zaj\u00edm\u00e1 v\u00e1s skute\u010dn\u00fd popis historie, nebo to, jak je pro\u017e\u00edvaj\u00ed jednotlivci?<\/p>\n

Nev\u00edm, co mysl\u00edte t\u00edm skute\u010dn\u00fdm popisem historie. Je spousta zp\u016fsob\u016f, jak zaznamen\u00e1vat minulost, jak si ji p\u0159ipom\u00ednat. \u017d\u00e1dn\u00fd z\u00a0nich nemus\u00ed b\u00fdt nepravdiv\u00fd, mohou se li\u0161it jen t\u00edm, co zd\u016fraz\u0148uj\u00ed. <\/p>\n

R\u00e1j je v\u00fdsledkem okam\u017eiku, kdy jsem se pod\u00edval na sv\u00e9ho otce a\u00a0\u0159ekl si: Byl d\u00edt\u011b, kdy\u017e tohle v\u0161echno za\u010dalo. Co asi vid\u011bl? A\u00a0jak rozum\u011bl tomu, co se odehr\u00e1valo p\u0159ed jeho o\u010dima? Jak ch\u00e1pal cizince, kte\u0159\u00ed se zmoc\u0148ovali jeho zem\u011b? R\u00e1j tedy sleduje sv\u011bt perspektivou mlad\u00e9ho \u010dlov\u011bka. Naivita, kterou rom\u00e1n obsahuje, je p\u0159itom zcela z\u00e1sadn\u00ed, proto\u017ee vyvol\u00e1v\u00e1 tlak na \u010dten\u00e1\u0159e a\u00a0p\u0159id\u00e1v\u00e1 knize dal\u0161\u00ed vrstvu v\u00fdznamu.<\/p>\n

Neexistuje tedy nic jako skute\u010dn\u00fd popis historie. D\u011bjiny jsou rozmanit\u00e9, neust\u00e1le je t\u0159eba je p\u0159episovat, proto\u017ee se o\u00a0nich po\u0159\u00e1d dozv\u00edd\u00e1me n\u011bco nov\u00e9ho. Mus\u00edme b\u00fdt pozorn\u00ed v\u016f\u010di v\u0161emu, co n\u00e1m n\u011bkdo p\u0159edkl\u00e1d\u00e1 jako historii, a\u00a0stejn\u011b tak v\u016f\u010di ofici\u00e1ln\u00edm d\u011bjin\u00e1m, kter\u00e9 n\u00e1m prezentuj\u00ed st\u00e1ty, autority, lid\u00e9 u\u00a0moci. Neznaj\u00ed toti\u017e jazyk oby\u010dejn\u00fdch lid\u00ed, a\u00a0my tak nev\u00edme, co n\u00e1m doopravdy \u0159\u00edkaj\u00ed.<\/p>\n

V\u017edy nar\u00e1\u017e\u00edme na r\u016fzn\u00e9 vrstvy, verze a\u00a0p\u0159evypr\u00e1v\u011bn\u00ed historie. Zvl\u00e1\u0161\u0165 pokud mluv\u00edme o\u00a0d\u011bjin\u00e1ch, v\u00a0nich\u017e je p\u0159\u00edtomn\u00e1 n\u011bjak\u00e1 nerovnost. Invaze, kolonizace, manipulace n\u00e1roda \u010di jeho lidu. Jak to \u0159\u00edkal Kundera? \u201eBoj \u010dlov\u011bka proti moci je boj pam\u011bti proti zapomn\u011bn\u00ed.\u201c<\/p>\n

Jazyk va\u0161ich knih je dost smyslov\u00fd. Pod n\u00e1nosem vjem\u016f ale z\u016fst\u00e1v\u00e1 m\u00edsto, kde se skr\u00fdv\u00e1 n\u011bco n\u00e1siln\u00e9ho. Takhle si svou rodnou zemi pamatujete z\u00a0d\u011btstv\u00ed, nebo je to zp\u016fsob, jak\u00fdm sv\u00e9 domovsk\u00e9 prost\u0159ed\u00ed vn\u00edm\u00e1te zp\u011btn\u011b?<\/p>\n

Nejsem si jist\u00fd, jestli se pod povrchem skr\u00fdv\u00e1 n\u011bco n\u00e1siln\u00e9ho. V\u00a0Anglii, kde \u017eiji u\u017e tolik let, jsou ulice, kter\u00fdmi se v\u00a0noci boj\u00edte proj\u00edt. To ale neznamen\u00e1, \u017ee tu je doopravdy p\u0159\u00edtomn\u00e9 n\u00e1sil\u00ed. Sp\u00ed\u0161 \u017ee n\u00e1sil\u00ed m\u016f\u017ee existovat v\u0161ude.<\/p>\n

Hrdinov\u00e9 rom\u00e1nu R\u00e1j se vyd\u00e1vaj\u00ed do zem\u011b, v\u00a0n\u00ed\u017e plat\u00ed za cizince a\u00a0kde by se podle historick\u00fdch zvyk\u016f m\u011bli st\u00e1t otroky. To je sv\u00fdm zp\u016fsobem n\u00e1siln\u00e9. A\u00a0mo\u017en\u00e1 tu n\u00e1siln\u011b p\u016fsob\u00ed i\u00a0ta ciz\u00ed krajina. V\u00a0rom\u00e1nu Kr\u00e1de\u017e je to zase trochu jin\u00e9. Jde v\u00a0n\u011bm o\u00a0n\u00e1sil\u00ed, kter\u00e9 je p\u00e1ch\u00e1no doma. A\u00a0to se d\u011bje v\u0161ude na sv\u011bt\u011b.<\/p>\n

Je ale pravda, \u017ee n\u00e1sil\u00ed m\u00e1 r\u016fzn\u00e9 formy, nemus\u00ed ani b\u00fdt fyzick\u00e9. M\u016f\u017ee j\u00edt o\u00a0\u0161ikanov\u00e1n\u00ed, nerovn\u00e9 vztahy. Mohl byste \u0159\u00edct, \u017ee mezi Kar\u00edmem a\u00a0Bad\u00e1rem vypukne n\u00e1sil\u00ed. Zp\u011btn\u011b pak hled\u00e1te indicie, kter\u00e9 by uk\u00e1zaly, \u017ee se k\u00a0n\u011bmu schyluje.<\/p>\n

Foto: Profimedia.cz<\/p>\n

Byl jsem sv\u011bdkem krutost\u00ed, ale bylo mi 18\u00a0let. V\u00a0takov\u00e9m v\u011bku jste bezohledn\u00fd, nerozum\u00edte n\u00e1sledk\u016fm toho, co se kolem v\u00e1s d\u011bje, vzpom\u00edn\u00e1 Abdulrazak Gurnah.<\/p>\n

Vid\u00edm n\u00e1sil\u00ed i\u00a0u J\u00fasufa, protagonisty rom\u00e1nu R\u00e1j. Na za\u010d\u00e1tku p\u0159\u00edb\u011bhu vid\u00ed svou matku, jak pl\u00e1\u010de. V\u00ed, \u017ee se d\u011bje n\u011bco nestandardn\u00edho, ale nech\u00e1pe pro\u010d. A\u017e pak zjist\u00ed, \u017ee se m\u00e1 st\u00e1t otrokem, aby tak splatil dluhy sv\u00e9 rodiny.<\/p>\n

Ano. Tento druh transakce, jestli tomu tak m\u016f\u017eeme \u0159\u00edkat, se stal normou. Mysl\u00edm, \u017ee se to po\u0159\u00e1d d\u011bl\u00e1v\u00e1. Lid\u00e9 \u0159\u00edkaj\u00ed: \u201eOK, dlu\u017e\u00edm ti pen\u00edze, ale nem\u016f\u017eu zaplatit. M\u016f\u017ee\u0161 si vz\u00edt m\u00e9 d\u00edt\u011b, a\u0165 ti zdarma slou\u017e\u00ed.\u201c Na Zanzibaru se to u\u017e ned\u011bje tolik, ale v\u00a0pevninsk\u00e9 Africe ano. Lid\u00e9 n\u011bkomu odevzdaj\u00ed sv\u00e9 d\u00edt\u011b, pokud mu doty\u010dn\u00fd zajist\u00ed stravu a\u00a0dohl\u00e9dne na to, aby chodilo do \u0161koly. D\u011blaj\u00ed to takhle t\u0159eba p\u0159\u00edbuzn\u00ed a\u00a0vypad\u00e1 to jako n\u011bco b\u011b\u017en\u00e9ho, ale je v\u00a0tom i\u00a0hanba. Proto rodi\u010de sv\u00fdm d\u011btem nevysv\u011btluj\u00ed, co je \u010dek\u00e1. Nedok\u00e1\u017eou \u0159\u00edct: \u201eSpl\u00e1c\u00edm d\u00edky tob\u011b dluh.\u201c M\u00edsto toho vysv\u011btluj\u00ed: \u201eTohle je tv\u016fj str\u00fdc. Postar\u00e1 se o\u00a0tebe.\u201c To je zp\u016fsob, jak z\u00a0cel\u00e9 t\u00e9 neakceptovateln\u00e9 situace ud\u011blat n\u011bco tolerovateln\u00e9ho.<\/p>\n

Je to relikt kolonialismu? Vezmi si moje d\u00edt\u011b jako otroka, posluhova\u010de? <\/p>\n

Ne, nen\u00ed. \u00dapln\u011b stejn\u00e9 transakce najdete i\u00a0v Dickensovi. Sp\u00ed\u0161 to ukazuje, \u017ee chud\u00ed lid\u00e9 nemaj\u00ed v\u00a0podobn\u00fdch situac\u00edch na v\u00fdb\u011br. Pou\u017eij\u00ed sv\u00e9 d\u00edt\u011b v\u00a0obchodn\u00ed transakci, aby se vyrovnali s\u00a0vlastn\u00ed nouz\u00ed.<\/p>\n

\u201eTis\u00edce lid\u00ed byly povra\u017ed\u011bny, cel\u00e9 komunity vyhn\u00e1ny a\u00a0mnoho stovek uv\u011bzn\u011bno. V\u00a0chaosu a\u00a0pron\u00e1sledov\u00e1n\u00ed, kter\u00e9 n\u00e1sledovalo, vl\u00e1dl na\u0161im \u017eivot\u016fm mstiv\u00fd teror,\u201c napsal jste o\u00a0Zanzibaru, kter\u00fd jste v\u00a0\u0161edes\u00e1t\u00fdch letech opustil. Vydal jste se do Anglie, abyste tu studoval. Ovlivnila v\u00e1s tahle zku\u0161enost jako spisovatele? U\u017e jsme mluvili o\u00a0tom, \u017ee n\u00e1sil\u00ed je ve va\u0161ich rom\u00e1nech jakoby skryt\u00e9, mimo p\u0159\u00edmou pozornost.<\/p>\n

Proto\u017ee tam je. Jin\u00fdmi slovy\u00a0\u2013 mohl bych ps\u00e1t o\u00a0n\u00e1sil\u00ed o\u010dima t\u011bch, kdo ho p\u00e1chaj\u00ed, ne o\u00a0lidech, kte\u0159\u00ed jsou mu vystavov\u00e1ni. J\u00e1 ale nev\u00edm, jak\u00e9 to je p\u00e1chat n\u00e1sil\u00ed. Dok\u00e1zal bych se do takov\u00fdch mysl\u00ed vc\u00edtit, nebylo by to nemo\u017en\u00e9, ale bylo by to velice obt\u00ed\u017en\u00e9, nehled\u011b na to, \u017ee m\u011b motivace n\u00e1siln\u00edk\u016f p\u0159\u00edli\u0161 nezaj\u00edm\u00e1. Mnohem v\u00edce m\u011b zaj\u00edm\u00e1, jak lid\u00e9 p\u0159e\u017e\u00edvaj\u00ed, jak jsou vynal\u00e9zav\u00ed, kdy\u017e jsou vystaveni tlaku okolnost\u00ed.<\/p>\n

To, co jste citoval, je pravda. To se opravdu d\u011blo. Mus\u00edm ale tak\u00e9 dodat, \u017ee m\u016fj \u017eivot opravdu nebyl v\u00a0ohro\u017een\u00ed. Nebyl jsem v\u011bzn\u011bn, nebyl jsem vyko\u0159en\u011bn\u00fd. Byl jsem sv\u011bdkem krutost\u00ed, ale bylo mi 18\u00a0let. V\u00a0takov\u00e9m v\u011bku jste bezohledn\u00fd, nerozum\u00edte n\u00e1sledk\u016fm toho, co se kolem v\u00e1s d\u011bje. Zav\u00edrali \u0161koly a\u00a0j\u00e1 cht\u011bl studovat. Nedovolili mi to. Tak jsem ode\u0161el. Ne proto, \u017ee bych si myslel, \u017ee m\u011b n\u011bkdo uv\u011bzn\u00ed nebo zast\u0159el\u00ed. Byla to ale hrozn\u00e1 zem\u011b. Pro spoustu lid\u00ed to byla zem\u011b teroru, zejm\u00e9na pro dosp\u011bl\u00e9, pro lidi s\u00a0rodinami, s\u00a0prac\u00ed. Nev\u00edm, jestli bych se k\u00a0cel\u00e9 situaci v\u00a0zemi stav\u011bl stejn\u011b, kdyby mi bylo t\u0159icet. \u010cekalo by m\u011b \u00fapln\u011b jin\u00e9 rozhodov\u00e1n\u00ed.<\/p>\n

Jak\u00e9 bylo p\u0159ijet v\u00a018\u00a0letech do Anglie?<\/p>\n

Bylo to p\u0159esn\u011b tak divn\u00e9, jak si asi p\u0159edstavujete. Tolik jsem toho nev\u011bd\u011bl, tolika v\u011bcem nerozum\u011bl. Netu\u0161il jsem, jak si zaj\u00edt do banky. Neum\u011bl jsem pou\u017e\u00edvat n\u016f\u017e a\u00a0vidli\u010dku. Nev\u011bd\u011bl jsem, jak nastoupit do autobusu. Musel jsem d\u011blat spoustu v\u011bc\u00ed, s\u00a0nimi\u017e si cizinec nev\u00ed rady. U\u017e to samo o\u00a0sob\u011b je \u00fazkostn\u00e1 zku\u0161enost.<\/p>\n

Nav\u00edc jsem do Spojen\u00e9ho kr\u00e1lovstv\u00ed dorazil v\u00a0dob\u011b, kdy tu imigrace vyvol\u00e1vala nervozitu. Op\u011bt, nem\u011bl jsem o\u00a0ni\u010dem takov\u00e9m ani pon\u011bt\u00ed. Netu\u0161il jsem, jak\u00e1 je v\u00a0Anglii atmosf\u00e9ra, a\u00a0poc\u00edtit tohle nep\u0159\u00e1telstv\u00ed mi zp\u016fsobilo dal\u0161\u00ed \u0161ok. Nikdo se m\u011b ani nedotkl, neh\u00e1zeli po mn\u011b kameny, ale ta nen\u00e1vist \u0161la c\u00edtit. Mysl\u00edte si: Jsem tu, abych studoval. Ale lid\u00e9 se na v\u00e1s d\u00edvaj\u00ed a\u00a0nev\u011b\u0159\u00ed, \u017ee va\u0161e pob\u00fdv\u00e1n\u00ed v\u00a0jejich zemi m\u00e1 hlub\u0161\u00ed d\u016fvod. P\u0159edstavuj\u00ed si n\u011bco hor\u0161\u00edho.<\/p>\n

A nem\u011bl jsem \u017e\u00e1dn\u00e9 pen\u00edze. Proto zkoum\u00e1m lidi, kte\u0159\u00ed se ocitnou v\u00a0komplikovan\u00e9 situaci a\u00a0sna\u017e\u00ed se j\u00ed \u010delit. P\u0159izp\u016fsobuj\u00ed se, u\u010d\u00ed se. I\u00a0mn\u011b to vy\u0161lo. Bylo to t\u011b\u017ek\u00e9, ale tak\u00e9 vzru\u0161uj\u00edc\u00ed. Za\u017e\u00edval jsem dobrodru\u017estv\u00ed naprosto odli\u0161n\u00e9 od strachu, kter\u00e9mu jsme byli nuceni \u010delit na Zanzibaru. V\u00a0Anglii jste se mohl obl\u00e9kat, jak jste cht\u011bl, \u0159\u00edkat, co jste cht\u011bl, \u010d\u00edst knihy! Musel jste se ale nau\u010dit, jak n\u011bkter\u00e9 v\u011bci vydr\u017eet a\u00a0jin\u00e9 ignorovat. T\u0159eba se v\u00a0ur\u010dit\u00fdch situac\u00edch vyvarovat o\u010dn\u00edho kontaktu. Takov\u00e9 mali\u010dkosti byly d\u016fle\u017eit\u00e9.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Jak\u00e9 to je v\u00a0Anglii te\u010f? Zmizel n\u011bkdy pocit vyko\u0159en\u011bn\u00ed, o\u00a0kter\u00e9m \u010dasto mluv\u00edte?<\/p>\n

To z\u00e1le\u017e\u00ed na v\u00edce v\u011bcech. Ale \u0159ekl bych, \u017ee ne, nezmizel.<\/p>\n

Mysl\u00edm, \u017ee \u010dasto nen\u00ed jasn\u00e9, co m\u00e1me na mysli, kdy\u017e mluv\u00edme o\u00a0migraci. M\u00e1 spoustu r\u016fzn\u00fdch forem. N\u011bkdy je dobrovoln\u00e1, ale lid\u00e9 ze S\u00fdrie, Afgh\u00e1nist\u00e1nu nebo zem\u00ed Bl\u00edzk\u00e9ho v\u00fdchodu museli migrovat kv\u016fli v\u00e1lk\u00e1m, v\u011bt\u0161inou zp\u016fsoben\u00fdm z\u00e1padn\u00edmi mocnostmi. Tihle lid\u00e9 ut\u00edkali za velmi slo\u017eit\u00fdch okolnost\u00ed a\u00a0na jejich kon\u00e1n\u00ed nebylo nic dobrovoln\u00e9ho. Sna\u017eili se p\u0159e\u017e\u00edt. P\u0159edstavuji si, \u017ee pokud ut\u00edk\u00e1te v\u00a0takov\u00e9hle situaci, nem\u016f\u017eete nikdy zapomenout na to, co jste nechali za sebou. Ten pocit, \u017ee ztratili domov, s\u00a0nimi nejsp\u00ed\u0161 z\u016fstane, dokud budou na\u017eivu.<\/p>\n

Co se t\u00fd\u010de lid\u00ed, kte\u0159\u00ed maj\u00ed podobnou zku\u0161enost jako j\u00e1\u2026 Trvalo to dlouho, ale nakonec jsem se mohl vr\u00e1tit a\u00a0na\u0161el jsem svou rodinu na\u017eivu. Od t\u00e9 doby se vrac\u00edm pravideln\u011b.<\/p>\n

Je pravda, \u017ee na sv\u016fj domov mysl\u00edm ka\u017ed\u00fd den. Mo\u017en\u00e1 i\u00a0v\u00edc ne\u017e jednou denn\u011b. Nen\u00ed to ale pocit ztr\u00e1ty, co za\u017e\u00edv\u00e1m. Vzpom\u00ednat na sv\u016fj domov m\u016f\u017ee b\u00fdt uklid\u0148uj\u00edc\u00ed, nikoli pln\u00e9 v\u00fd\u010ditek nebo bolesti, \u017ee u\u017e ho nikdy neuvid\u00edte.<\/p>\n

Napad\u00e1 m\u011b spousta autor\u016f, kte\u0159\u00ed p\u00ed\u0161\u00ed o\u00a0vyko\u0159en\u011bn\u00ed. Nabokov, Rushdie, v\u00e1\u0161 Kundera. To jsou lid\u00e9, u\u00a0nich\u017e fakt, \u017ee nedok\u00e1\u017eou zapomenout, tvo\u0159\u00ed z\u00e1sadn\u00ed impulz ke psan\u00ed. Mysl\u00edm, \u017ee v\u00a0tomto ohledu nejsem v\u00fdjime\u010dn\u00fd. Ale tak\u00e9 jsem p\u0159esv\u011bd\u010den, \u017ee se takov\u00e9ho nutk\u00e1n\u00ed ned\u00e1 snadno zbavit.<\/p>\n

Pocit vyko\u0159en\u011bn\u00ed ale nebyl jedin\u00fdm zdrojem va\u0161eho psan\u00ed, nebo ano?<\/p>\n

Samoz\u0159ejm\u011b \u017ee ne. V\u00a0m\u00e9m psan\u00ed byl tak\u00e9 pokus pochopit, jak jsme \u017eili. Mo\u017en\u00e1 by \u0161lo \u0159\u00edci, \u017ee v\u00a0p\u0159\u00edpad\u011b R\u00e1je jsem necht\u011bl vypr\u00e1v\u011bt pouze o\u00a0st\u0159etu s\u00a0kolonialismem a\u00a0o tom, co jsem hledal v\u00a0historick\u00fdch knih\u00e1ch a\u00a0\u0159\u00edkal si p\u0159i \u010dten\u00ed\u00a0\u2013 tady p\u0159ece n\u011bco chyb\u00ed. Mysl\u00edm, \u017ee m\u011b tr\u00e1pila je\u0161t\u011b jedna ot\u00e1zka: Jak jsme to mohli dopustit? Ne\u0161lo tedy jen o\u00a0sepisov\u00e1n\u00ed toho, co si pamatuji, ale o\u00a0to, porozum\u011bt. Co umo\u017enilo koloni\u00e1ln\u00edm sil\u00e1m z\u00a0Evropy, aby p\u0159i\u0161ly a\u00a0zabraly si cel\u00fd kontinent? <\/p>\n

Mysl\u00edm tak\u00e9 na nad\u011bji a\u00a0s\u00edlu, kter\u00e1 je ve va\u0161ich rom\u00e1nech p\u0159\u00edtomn\u00e1. M\u00e1m pocit, \u017ee je nej\u010dast\u011bji k\u00a0nalezen\u00ed ve vztaz\u00edch. V\u00a0nepravd\u011bpodobn\u00fdch p\u0159\u00e1telstv\u00edch, ve druh\u00fdch rodin\u00e1ch. Co ve vztaz\u00edch va\u0161i hrdinov\u00e9 nal\u00e9zaj\u00ed?<\/p>\n

Kdy\u017e se v\u011bci za\u010dnou komplikovat, a\u0165 u\u017e z\u00a0jak\u00e9hokoli d\u016fvodu, b\u00fdv\u00e1 t\u011b\u017ek\u00e9 vy\u0159e\u0161it je o\u00a0samot\u011b. Pravd\u011bpodobnost, \u017ee n\u00e1ro\u010dnou situaci zvl\u00e1dneme, v\u00fdrazn\u011b zvy\u0161uje pomocn\u00e1 ruka, n\u011bkdo, kdo n\u00e1m naslouch\u00e1. D\u00edt\u011bti samoz\u0159ejm\u011b nej\u010dast\u011bji pom\u016f\u017ee rodi\u010d nebo p\u0159\u00edbuzn\u00fd, ale v\u00a0p\u0159\u00edpad\u011b J\u00fasufa nebo Bad\u00e1ra tu nikdo takov\u00fd nen\u00ed. Maj\u00ed k\u00a0dispozici p\u0159\u00edtele.<\/p>\n

D\u0159\u00edve \u010di pozd\u011bji naraz\u00edme na n\u011bkoho, kdo s\u00a0n\u00e1mi bude m\u00edt soucit. Nemus\u00ed to b\u00fdt nic demonstrativn\u00edho. Sta\u010d\u00ed, \u017ee n\u00e1s n\u011bkdo vyslechne. Mysl\u00edm, \u017ee to je n\u011bco, co jako jednotlivci b\u011b\u017en\u011b d\u011bl\u00e1v\u00e1me. V\u011bt\u0161ina z\u00a0n\u00e1s nenab\u00edz\u00ed soucit ciz\u00edm lidem, nejdeme po ulici a\u00a0ned\u00e1me bezdomovci 15\u00a0liber. To se d\u011bje jen m\u00e1lo. Kdy\u017e ale n\u011bkomu naslouch\u00e1te den, dva nebo t\u0159i, postupn\u011b ke sv\u00e9 empatii p\u0159istupujete pe\u010dliv\u011bji. A\u00a0nakonec dok\u00e1\u017eete nab\u00eddnout pomoc. V\u011b\u0159\u00edm, \u017ee pr\u00e1v\u011b tohle z\u00a0n\u00e1s d\u011bl\u00e1 lidi.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Je\u0161t\u011b jsme nemluvili o\u00a0tom, jak p\u00ed\u0161ete. V\u00e1\u0161 jazyk je dost obrazn\u00fd a\u00a0detailn\u00ed, pro\u0161pikovan\u00fd slovy z\u00a0ciz\u00edch jazyk\u016f. Jak ke psan\u00ed p\u0159istupujete?<\/p>\n

Sed\u00edm u\u00a0sv\u00e9ho pracovn\u00edho stolu, m\u00e1m svou kl\u00e1vesnici, sv\u00e9 o\u010di, sv\u016fj mozek a\u00a0sv\u00e9 pozn\u00e1mky. Sed\u00edm tu a\u00a0p\u00ed\u0161u, dokola a\u00a0dokola, n\u011bkdy mus\u00edm cel\u00e9 pas\u00e1\u017ee p\u0159ed\u011blat, n\u011bkdy m\u011b jedin\u00e1 v\u011bta zam\u011bstn\u00e1 na cel\u00e9 hodiny. Ale nem\u00e1m \u017e\u00e1dn\u00e9 tajemstv\u00ed. Prost\u011b pracuji podle toho, jak mi diktuje intuice. Zab\u00edr\u00e1 mi to ale mnoho \u010dasu, spousta t\u00e9 pr\u00e1ce se skl\u00e1d\u00e1 ze zapisov\u00e1n\u00ed oby\u010dejn\u011b p\u016fsob\u00edc\u00edch v\u011bt, najednou to do sebe zapadne, p\u0159ijde ten spr\u00e1vn\u00fd okam\u017eik a\u00a0j\u00e1 si \u0159eknu: Ano, tohle je dobr\u00e9. V\u00edc nev\u00edm. Prost\u011b to takhle d\u011bl\u00e1m.<\/p>\n

Kr\u00e1de\u017e je prvn\u00ed kniha, kterou jste vydal po zisku Nobelovy ceny za literaturu. Zm\u011bnilo se va\u0161e psan\u00ed? A\u00a0c\u00edtil jste se p\u0159i tvorb\u011b rukopisu pod tlakem?<\/p>\n

Prvn\u00ed rok jsem poci\u0165oval hlavn\u011b \u010dasov\u00fd tlak. Asi si dok\u00e1\u017eete p\u0159edstavit, \u017ee s\u00a0v\u00e1mi lid\u00e9 cht\u011bj\u00ed mluvit, popt\u00e1vaj\u00ed rozhovory, vych\u00e1zej\u00ed nov\u00e1 vyd\u00e1n\u00ed a\u00a0p\u0159eklady va\u0161ich knih. Nechci vypadat, \u017ee si st\u011b\u017euji. Jen \u0159\u00edk\u00e1m, \u017ee se to stalo. Spolu s\u00a0\u00fasp\u011bchem p\u0159i\u0161la i\u00a0vlna prvotn\u00edho nad\u0161en\u00ed a\u00a0tak\u00e9, popravd\u011b, p\u0159ekvapen\u00ed, proto\u017ee jsem byl nezn\u00e1m\u00fd a\u00a0nep\u0159\u00edli\u0161 p\u0159ekl\u00e1dan\u00fd ani \u010dten\u00fd autor. Na m\u00e9m procesu psan\u00ed se ale opravdu nic nezm\u011bnilo. Bylo to stejn\u011b t\u011b\u017ek\u00e9 a\u00a0stejn\u011b z\u00e1bavn\u00e9 jako d\u0159\u00edv.<\/p>\n

M\u011bl bych dodat, \u017ee kdy\u017e jsem byl vyst\u0159elen Nobelovou cenou do tohohle v\u0161eho, m\u011bl jsem u\u017e Kr\u00e1de\u017e rozepsanou asi tak z\u00a0jedn\u00e9 t\u0159etiny. A\u00a0tak\u00e9 jsem zvykl\u00fd psan\u00ed odkl\u00e1dat kv\u016fli pr\u00e1ci. A\u017e do rom\u00e1nu Dozvuky jsem byl akademikem. Pracoval jsem na univerzit\u011b a\u00a0z\u00e1rove\u0148 s\u00a0t\u00edm psal, um\u011bl jsem si \u0159\u00edct: Za\u010d\u00edn\u00e1 semestr, \u010das odlo\u017eit rukopis a\u00a0soust\u0159edit se na pr\u00e1ci. V\u011bd\u011bl jsem, \u017ee a\u017e zase p\u0159ijde p\u0159\u00edle\u017eitost, budu se moci ke psan\u00ed vr\u00e1tit.<\/p>\n

\u010c\u00edm jsem si jist\u00fd b\u00fdt nemohl: V\u00a0jak\u00e9m stavu rukopis najdu? Bude st\u00e1le \u017eiv\u00fd, nebo se z\u00a0n\u011bj, zat\u00edmco jsem pracovn\u011b cestoval po It\u00e1lii \u010di N\u011bmecku a\u00a0d\u011blal b\u016fhv\u00edco, \u017eivot vytratil? Sv\u00fdm agent\u016fm jsem ka\u017edop\u00e1dn\u011b v\u017edycky \u0159ekl: \u201eOd b\u0159ezna do z\u00e1\u0159\u00ed ned\u011bl\u00e1m nic.\u201c Respektovali to.<\/p>\n

Kdy\u017e se m\u011b n\u011bkdo na tuhle ot\u00e1zku zept\u00e1, \u0159\u00edk\u00e1m \u010dasto, \u017ee na sv\u016fj po\u010d\u00edta\u010d nem\u016f\u017eu zak\u0159i\u010det: \u201eV\u00ed\u0161 ty, kdo j\u00e1 jsem?\u201c M\u016fj po\u010d\u00edta\u010d to netu\u0161\u00ed. Tak\u017ee si stejn\u011b poka\u017ed\u00e9 mus\u00edm sednout ke kl\u00e1vesnici a\u00a0sepisovat slova, dokud spolu neza\u010dnou fungovat. <\/p>\n

Kdy\u017e jste Nobelovu cenu v\u00a0roce 2021\u00a0z\u00edskal, musel jste po p\u00e1r dnech vypnout telefon, proto\u017ee konstantn\u011b vyzv\u00e1n\u011bl. U\u017e jste ho zapnul?<\/p>\n

Ano. Nad\u0161en\u00ed, kter\u00e9mu lid\u00e9 propadnou poka\u017ed\u00e9 po vyhl\u00e1\u0161en\u00ed nov\u00e9ho laure\u00e1ta, u\u017e p\u0159ece jen pominulo. Jak dlouho to je? \u010cty\u0159i roky? Pak p\u0159i\u0161li Annie Ernaux, Jon Fosse, Han Kang, tak\u017ee to m\u00e1me t\u0159i dal\u0161\u00ed laure\u00e1ty. U\u017e je ze m\u011b tak trochu star\u00e1 vesta. Pozornost se st\u00e1\u010d\u00ed jinam a\u00a0je to tak v\u00a0po\u0159\u00e1dku. Samoz\u0159ejm\u011b za\u017e\u00edv\u00e1m po\u0159\u00e1d ru\u0161n\u00e1 obdob\u00ed a\u00a0m\u016fj univerzitn\u00ed e-mail je v\u0161ude ve\u0159ejn\u011b dostupn\u00fd, ale to se d\u00e1 zvl\u00e1dnout. V\u017edycky je tu tla\u010d\u00edtko delete.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\u201eTolik jsem toho nev\u011bd\u011bl, tolika v\u011bcem nerozum\u011bl. Netu\u0161il jsem, jak si zaj\u00edt do banky. Neum\u011bl jsem pou\u017e\u00edvat n\u016f\u017e…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":84866,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[21623,43,42,41,40,2082,16570,21628,1819,7850,16566,26652],"class_list":{"0":"post-84865","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cesko","8":"tag-abdulrazak-gurnah","9":"tag-ceska-republika","10":"tag-cesko","11":"tag-czech-republic","12":"tag-czechia","13":"tag-literatura","14":"tag-nakladatelstvi-prostor","15":"tag-nobelova-cena-za-literaturu","16":"tag-rozhovory","17":"tag-spisovatele","18":"tag-svet-knihy","19":"tag-svetova-literatura"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@cz\/116570625506638113","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84865","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84865"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84865\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/media\/84866"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84865"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84865"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/cz\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84865"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}