Leipzig. \u201eIch dachte lange: Ich kann die Geburtsszene nie vorlesen. Das kann ich den Leuten im Publikum nicht zumuten\u201c, sagt Bettina Wilpert. Danach tut die Leipziger Autorin genau das. Sie liest die vier Seiten aus ihrem Buch \u201eDie b\u00e4rtige Frau\u201c (2025) in der die Hauptperson Alex ihr Kind auf die Welt bringt. Bruchst\u00fcckartig nimmt Wilpert die Zuh\u00f6rerinnen mit ins Delirium der Geburt: \u201esie schreit nicht einmal mehr, hat keine Kraft mehr daf\u00fcr\u201c. Am Ende der Szene \u00fcberlegt Alex, ob sich vielleicht alle Menschen, die Kinder kriegen, wie Gott f\u00fchlen \u201eund es blo\u00df keiner ausspricht\u201c. <\/p>\n
Weiterlesen nach der Anzeige<\/p>\n
Weiterlesen nach der Anzeige<\/p>\n
Das Aussprechen und Aufschreiben von Dingen, die sonst kaum jemand laut sagt, ist Bettina Wilperts Spezialgebiet. \u201eDas ist das, was der Verlag als \u201aradikale K\u00f6rperlichkeit\u2019 bezeichnet\u201c, sagt sie mit einem Funken Ironie in der Stimme. Die Handlung des Buchs ist lediglich ein Rahmen. Alex soll ihrer Mutter nach einem Unfall helfen und verbringt daf\u00fcr zum ersten Mal vier Tage ohne ihre einj\u00e4hrige Tochter. So kommt sie ins Reflektieren.<\/p>\n
\u201eVerschwindet die Queerness der Protagonistin mit der Mutterrolle?\u201c<\/p>\n
Am Donnerstagabend bei Bettina Wilperts Lesung im Conne Island, gemeinsam mit der Verlags-Kollegin Simon\u00e9 Goldschmidt-Lechner (\u201eNerd Girl Magic\u201c), erz\u00e4hlt Wilpert von Milchstau, von Ausfluss und davon, wie gro\u00df die Nachgeburt ist. <\/p>\n
Weiterlesen nach der Anzeige<\/p>\n
Weiterlesen nach der Anzeige<\/p>\n
Die Autorinnen vom Verbrecher Verlag sitzen an einem kleinen Tisch auf der B\u00fchne im Garten des Conne Island. Das Licht der Abendsonne bricht sich an einer Discokugel, die sich langsam dreht. Nicht alle St\u00fchle sind besetzt. Interaktion mit dem Publikum ist nicht vorgesehen, die Autorinnen stellen einander Fragen. Das ist gleichzeitig schade und bereichernd. Schade, weil Input von den Zuh\u00f6rerinnen spontanes Reagieren erfordert und neue Perspektiven auf den Tisch bringt. Bereichernd, weil Goldschmidt-Lechner sehr kluge Fragen stellt.<\/p>\n
Zu Beispiel: \u201eVerschwindet die Queerness der Protagonistin mit der Mutterrolle? Oder ist Mutterschaft etwas inh\u00e4rent Queeres f\u00fcr dich?\u201c F\u00fcr Wilpert ist die Antwort Letzteres. \u201eAber trotzdem f\u00e4llt man durch das Muttersein leicht in konservative Rollen zur\u00fcck.\u201c Zum Beispiel, weil das Baby viel bei der Mutter bleiben m\u00fcsse, wenn diese stillt. In einer gleichberechtigten Hetero-Partnerschaft k\u00f6nne das eine Herausforderung darstellen. \u201eEs ist kein Geheimnis, dass dieser Roman stark autobiografisch gepr\u00e4gt ist\u201c, sagt Wilpert und lacht. \u201eIch habe zwei kleine Kinder.\u201c Wie sie selbst kommt auch Alex aus Bayern und lebt in Leipzig.<\/p>\n
Es ist kein Geheimnis, dass dieser Roman stark autobiografisch gepr\u00e4gt ist. Ich habe zwei kleine Kinder.<\/p><\/blockquote>\n
Bettina Wilpert<\/p>\n
Autorin aus Leipzig<\/p>\n
Der gr\u00f6\u00dfte Teil des Buchs spielt in einem kleinen bayrischen Dorf bei Alex\u2018 Mutter. Nicht in Leipzig, wie Wilperts Romane \u201eHerumtreiberinnen\u201c (2022) und \u201eNichts, was uns passiert\u201c (2018). Das Aufwachsen im katholischen Bayern habe ihr Mutterbild gepr\u00e4gt, sagt Wilpert. \u201eDas ist etwas, an dem ich mich viel abarbeite, seit ich in Ostdeutschland lebe.\u201c Da sei ein konstantes Schuldgef\u00fchl als Mutter, das sie mit der Religion verbindet, die uns einrede, Menschen seien von Grund auf schuldig und schlecht. Die \u201eGebetsszene\u201c ihres Romans lese Wilpert in Leipzig aber nie vor. \u201eMit dem Christentum k\u00f6nnen viele Menschen hier nichts anfangen.\u201c<\/p>\n
Bei mehreren Szenen in \u201eDie b\u00e4rtige Frau\u201c wird klar, dass nur eine Person, die am eigenen Leib eine Geburt und Schwangerschaft erlebt hat, diese so detailliert beschreiben k\u00f6nnte. \u201eEs ist eine individuelle Geschichte, aber es steckt auch Informationsgehalt drin\u201c, sagt Wilpert. Zum Beispiel habe sie viel Literatur \u00fcber das Muttersein gelesen. \u201eDabei ist mir aufgefallen, dass die Geburt fast nie beschrieben wird.\u201c <\/p>\n
Weiterlesen nach der Anzeige<\/p>\n
Weiterlesen nach der Anzeige<\/p>\n
K\u00f6rpererfahrungen, die sonst ausgeklammert werden, die Scham hervorrufen, hat Wilpert abgebildet. Sie finde es faszinierend, was ihr K\u00f6rper schaffen kann, sagt sie. Einen neuen Menschen geb\u00e4ren. Dazu geh\u00f6rt, dass der K\u00f6rper der Mutter ver\u00e4ndert wird. Sollte es als \u201eradikal\u201c (von lateinisch radix, Wurzel) gelten, diese Ver\u00e4nderungen aufzuschreiben? In einer idealen Welt nicht. In einer idealen Welt muss die Literaturszene nicht von der Wurzel her ver\u00e4ndert werden, damit leibliche M\u00fctter \u00fcber ihre Erfahrungen lesen k\u00f6nnen. Aber was bleibt ist, die Gegenwart, und hier ist es mutig, Szenen \u00fcber den eigenen verletzlichen K\u00f6rper zu schreiben, und sie auf der B\u00fchne vorzulesen.<\/p>\n
Info<\/b>: Bettina Wilpert: Die b\u00e4rtige Frau. Roman. Verbrecher Verlag; 192 Seiten, 22 Euro.<\/p>\n
LVZ<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Leipzig. \u201eIch dachte lange: Ich kann die Geburtsszene nie vorlesen. Das kann ich den Leuten im Publikum nicht…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":207952,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1774],"tags":[1784,1785,29,214,30,215],"class_list":{"0":"post-207951","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-buecher","8":"tag-books","9":"tag-buecher","10":"tag-deutschland","11":"tag-entertainment","12":"tag-germany","13":"tag-unterhaltung"},"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@de\/114721712102989721","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/207951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=207951"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/207951\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/207952"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=207951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=207951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=207951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}