{"id":233688,"date":"2025-07-01T11:57:10","date_gmt":"2025-07-01T11:57:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/233688\/"},"modified":"2025-07-01T11:57:10","modified_gmt":"2025-07-01T11:57:10","slug":"karl-x-mit-ihm-trudelte-das-koenigtum-der-bourbonen-seinem-endgueltigen-ende-entgegen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/233688\/","title":{"rendered":"Karl X.: Mit ihm trudelte das K\u00f6nigtum der Bourbonen seinem endg\u00fcltigen Ende entgegen"},"content":{"rendered":"

\u00dcber viele Jahrhunderte war die Kathedrale von Reims die Kr\u00f6nungskirche von Frankreichs K\u00f6nigen; das letzte Mal im Mai 1825, vor 200 Jahren. Doch der Reaktion\u00e4r Karl X. hatte keine gl\u00fcckliche Hand.<\/p>\n

Seit einigen Jahren steht sie endlich wieder da wie einst im Mai: Die Fassade der Kathedrale von Reims<\/a>, \u00fcber Jahrhunderte Kr\u00f6nungskirche der franz\u00f6sischen K\u00f6nige, pr\u00e4sentiert sich inzwischen fast ganz ohne Ger\u00fcste. Allerdings auch ohne Kr\u00f6nungen. Die bislang letzte fand vor 200 Jahren statt, am 29. Mai 1825. Nach der Franz\u00f6sischen Revolution und dem Tod seines k\u00f6niglichen Bruders Ludwig XVI. auf dem Schafott wollte Karl X. das Rad der Zeit zur\u00fcckdrehen und dem Gottesgnadentum wieder Geltung verschaffen. Doch er scheiterte.<\/p>\n

Um dem Thronfolger und k\u00fcnftigen K\u00f6nig nicht gleich Konkurrenz im eigenen Hause erwachsen zu lassen, verzichtete man am franz\u00f6sischen Hofe traditionell darauf, K\u00f6nigskinder, die nicht f\u00fcr die Thronfolge vorgesehen waren, eine \u00fcberm\u00e4\u00dfige kulturelle und milit\u00e4rische Ausbildung zukommen zu lassen. So verlegte sich Karl als dritt\u00e4ltester noch lebender Sohn aufs Schuldenmachen und auf einen ausschweifenden Lebensstil, dem die Zeitgenossen vor der Revolution noch mit Spott begegneten.<\/p>\n

Seine politische Haltung war und blieb absolutistisch und restaurativ, allen zwischenzeitlichen Zugest\u00e4ndnissen an den revolution\u00e4ren oder konstitutionellen Zeitgeist zum Trotz. Dazu kam ein zunehmend tieffromm-klerikaler Zug, mit Beg\u00fcnstigung von Bisch\u00f6fen des Ancien R\u00e9gime und des Jesuitenordens.<\/p>\n

Noch einen Tag vor seinem Tod beschwor Ludwig XVIII. (1814-1824) den j\u00fcngeren Bruder, seine Herrschaft m\u00f6glichst liberal statt konfrontativ zu gestalten. Das tat der neue K\u00f6nig Karl X. zun\u00e4chst auch, zur \u00dcberraschung seiner Umgebung. Bei seinem Einzug in Paris hoch zu Pferd wurde er bejubelt und gab sich auch bei den folgenden Auftritten leutselig.<\/p>\n

Doch nicht umsonst hatte Karl einmal ge\u00e4u\u00dfert, er wolle lieber Holz s\u00e4gen, als unter den Bedingungen des K\u00f6nigs von England K\u00f6nig zu sein. Keinesfalls wollte er dulden, dass er als konstitutioneller Monarch einer Kontrolle unterliege. So brachte er ein Entsch\u00e4digungsgesetz f\u00fcr von der Revolution enteignete Adlige auf den Weg, das f\u00fcr b\u00f6ses Blut sorgte; ebenso die Verh\u00e4ngung der Todesstrafe f\u00fcr Kirchenraub und Hostiensch\u00e4ndung sowie die F\u00f6rderung religi\u00f6ser Orden im Schuldienst.<\/p>\n

Karl X. strebte eine Wiederherstellung hergebrachter monarchischer Traditionen an. Und dazu geh\u00f6rte auch die Salbung und kirchliche Kr\u00f6nung in der Kathedrale von Reims am 29. Mai 1825. Das prunkvolle Zeremoniell des Ancien R\u00e9gime verdeutlichte, dass sich Karl als K\u00f6nig von Gottes Gnaden betrachtete und nicht als konstitutionellen Monarchen.<\/p>\n

Seine anf\u00e4ngliche Popularit\u00e4t war bereits geschwunden. Bei seiner R\u00fcckkehr nach Paris Anfang Juni wurde er von der Bev\u00f6lkerung schon recht zur\u00fcckhaltend empfangen. Und als er im April 1827 auf dem Marsfeld seine Nationalgarde inspizierte, wurde gerufen: „Nieder mit den Pfaffenfreunden!“ Das K\u00f6nigtum der Bourbonen trudelte seinem endg\u00fcltigen Ende entgegen. Der aus der Juli-Revolution 1830 hervorgegangene „B\u00fcrgerk\u00f6nig“ Louis-Philippe (1830-1848) kn\u00fcpfte dann bewusst nicht mehr an die Kr\u00f6nungstradition an.<\/p>\n

Und die Kathedrale in Reims? Das W\u00fcten der Franz\u00f6sischen Revolution hatte ausgerechnet der Figurenschatz der Kr\u00f6nungskathedrale fast schadlos \u00fcberstanden. Lediglich einige K\u00f6nigsfiguren verloren ihren Kopf; die Innenausstattung ging freilich komplett verloren. Mehr Schaden hinterlie\u00dfen au\u00dfen sp\u00e4ter die Angriffe der t\u00e4glichen Umweltverschmutzung, die die Figuren in einen beklagenswerten bis unkenntlichen Zustand versetzten, sowie die Bombardierung durch die Deutschen im September 1914.<\/p>\n

Damals nahmen deutsche Soldaten die sakrale Heimst\u00e4tte der franz\u00f6sischen Nation unter Feuer – milit\u00e4risch sinnlos, aber von hoher symbolischer Bedeutung. Warum eigentlich Reims? Ende des 5. Jahrhunderts lie\u00df sich der heidnische Frankenk\u00f6nig Chlodwig in dem Hauptort der r\u00f6mischen Provinz Belgica secunda taufen. Es ist dieses Ereignis, der die herausgehobene Stellung des Champagne-St\u00e4dtchens \u00fcber die Jahrhunderte begr\u00fcndete – und nat\u00fcrlich den sukzessiven Ausbau der Bischofskirche zu einer Kr\u00f6nungskirche. Die riesige Querhaus- und Choranlage erm\u00f6glichte das pr\u00e4chtige Zeremoniell mit all seinen Teilnehmern.<\/p>\n

Nach dem deutschen Angriff 1914 brannte der Dachstuhl, die Glocken schmolzen und ebenso das Blei der Glasfenster. Dass die Mauern hielten, ist eigentlich ein Wunder. 1937 wurde die Kathedrale neu geweiht \u2013 nur drei Jahre, bevor die Deutschen Frankreich erneut angriffen<\/a>.<\/p>\n

Notre-Dame in Reims z\u00e4hlt mit Chartres, Amiens und Bourges zu den Schl\u00fcsselbauten der franz\u00f6sischen Kathedralgotik um 1200. Eine Besonderheit sind ihre rund 2.300 Steinskulpturen, vor allem an der Au\u00dfen-, aber auch an der Innenseite. Ber\u00fchmt sind etwa die „K\u00f6nigsgalerie“ oberhalb der Fensterrose mit ihren 56 Figuren, darunter auch die Taufe Chlodwigs, und die Portalskulpturen, vor allem der „l\u00e4chelnde Engel“ mit seiner weltentr\u00fcckten Heiterkeit.<\/p>\n

Drei Jahre und mehr als drei Millionen Euro waren n\u00f6tig, um die zerfressenen Steine und Skulpturen an der gotischen Fassade mit ihrer gro\u00dfen Fensterrose zu ersetzen. Drei Jahre hinter Ger\u00fcsten und Folien. Gleichzeitig gibt es auch schon neue Not: Einige der Gew\u00f6lbe sind br\u00fcchig; Putzplacken fielen herunter. Neue Ger\u00fcste werden wohl immer wieder aufgerichtet werden m\u00fcssen. Eine der heiligsten St\u00e4tten der franz\u00f6sischen Nation bleibt eine Baustelle der Geschichte.<\/p>\n

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