![\"\"](\"https:\/\/www.kirche-koeln.de\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/DSC_6720.16x9.-2.-Kartaeuserkirche-Entpflichtung-Pfarrerin-Dr.-Dorit-Felsch.-Ev.-Telefonseelsorge-Koeln.-c-E.-Broich-1-scaled.jpg\")
<\/a>Ihrer Predigt legte Felsch den auszugsweise vorgetragenen Psalm 42 zugrunde. Dabei setzte sie das Geh\u00f6rte in Beziehung zur verantwortungsreichen T\u00e4tigkeit der Mitarbeitenden in der Telefonseelsorge.\u201eWas ist eigentlich Seelsorge?\u201c Diese Frage habe sie von auszubildenden Ehrenamtlichen manches Mal gestellt bekommen. Und immer habe sie in den letzten acht Jahren auch anderen gesagt: \u201eWir machen keine Beratung. Wir machen Seelsorge.\u201c Der Begriff \u201eSeele\u201c sei schwer greifbar. Psalm 42 beginne mit den S\u00e4tzen: \u201eWie eine Hirschkuh nach Wasserb\u00e4chen verlangt, so verlangt meine Kehle nach dir, Gott! Meine Kehle d\u00fcrstet nach der Gottheit, nach dem lebendigen Gott.\u201c<\/p>\n
Die Stimme als Ort der Seele<\/p>\n
\u201eMeine Kehle\u201c, so laute es in der am hebr\u00e4ischen Urtext sich orientierenden \u00dcbersetzung der Bibel in gerechter Sprache. \u201eMeine Seele verlangt und d\u00fcrstet nach Gott\u201c habe Luther \u00fcbertragen. \u201eBeide \u00dcbersetzungen sind richtig\u201c, so Felsch. Denn das hebr\u00e4ische Wort Nefesh<\/strong> habe mehrere Bedeutungsfacetten. \u201eEs steht f\u00fcr ein konkretes K\u00f6rperteil: den Rachen oder die Kehle als Organ der Nahrungsaufnahme, der Atmung und der Stimme.\u201c<\/p>\n Die Kehle verbinde uns in besonderer Weise mit unserer Umwelt. In der zweiten biblischen Sch\u00f6pfungsgeschichte werde der Mensch dadurch zu einem lebendigen Wesen, dass Gott dem Menschen den Atem des Lebens in die Kehle einhauche. Die Nefesh<\/strong> werde zum Begriff f\u00fcr Lebenshunger und Lebensdurst, f\u00fcr \u201eLebenskraft, Lebendigkeit\u201c und \u201eLeben\u201c selbst. \u201eAll das geh\u00f6rt zu dem, was wir mit \u201aSeele\u2018 \u00fcbersetzen. Die j\u00fcdisch-biblische Theologie trennt nicht zwischen \u201ak\u00f6rperlich\u2018 und \u201ageistig\u2018.\u201c In der alttestamentlichen Tradition geh\u00f6re beides untrennbar zusammen.<\/p>\n Ein R\u00fcckblick auf acht Jahre TelefonSeelsorge<\/p>\n \u201eMeine Tr\u00e4nen sind mir zum Brot geworden Tag und Nacht.\u201c Diesen Satz aus dem Psalm w\u00fcrden die Ehrenamtlichen gut kennen. \u201eAus den vielen Gespr\u00e4chen am Telefon \u2013 Tag und Nacht. Menschen, denen ihre Tr\u00e4nen zum Brot geworden sind \u2013 die Tr\u00e4nen rinnen also die Kehle herunter, die Tr\u00e4nen gehen in die Seele. Und Tag und Nacht seid ihr da und h\u00f6rt zu. F\u00fchlt euch ein. Gebt Resonanz. Sucht nach Hoffnung und haltet das Dunkel aus\u201c, so Felsch. \u201eDas macht ihr ausschlie\u00dflich mit der Stimme. Mit dem also, was aus der Kehle \u2013 aus der Seele \u2013 kommt. Seufzen und Weinen, auch schweigen, mal schreien und ganz viel reden \u2013 \u00c4u\u00dferungen der Kehle, der Seele.\u201c<\/p>\n \u201eEs war etwas Besonderes f\u00fcr mich, acht Jahre lang Teil der Gemeinschaft der TelefonSeelsorge zu sein. Euch daf\u00fcr ausr\u00fcsten und dabei begleiten zu d\u00fcrfen, diese besondere Arbeit zu tun. Die Aufgabe, die ihr ehrenamtlich \u00fcbernehmt, ist nicht ohne und sie fordert einiges\u201c, f\u00fchrte Felsch aus. Naheliegend seien auch die Organisation und Leitung dieser Aufgabe nicht immer nur einfach, erinnerte sie an Punkte, \u201ean denen wir uns gerieben haben\u201c. Auch die erlebte Gemeinschaft und Solidarit\u00e4t habe viel mit der Seele zu tun: \u201emit gemeinsamem Lachen und Weinen. Dinge werden geteilt, die tief aus der Kehle kommen, die Seele ber\u00fchren.\u201c<\/p>\n Psalmen als Spiegel seelsorglicher Gespr\u00e4che<\/p>\n \u201eDen Psalmen ist nichts an menschlichen Gef\u00fchlen fremd. Alles kommt in ihnen vor und darf gesagt werden: Jubel und Dankbarkeit, Wut, Trauer, Resignation und Zweifel, Schmerz und Hoffnung, Glaube und Unglaube.\u201c Die Psalmen seien selbst ein Ausdruck des Lebensdurstes der Kehle-Seele. Der Verlauf des Psalms 42 habe sie in der Gottesdienst-Vorbereitung erstaunlich an ein Seelsorgegespr\u00e4ch erinnert. \u201eAuf die erste gro\u00dfe Klage der Not folgt eine Erinnerung an fr\u00fchere, bessere Zeiten.\u201c In dieser Erinnerung sei die Zugeh\u00f6rigkeit und das Gesehensein von Gott sp\u00fcrbar.<\/p>\n Die Verfassenden der Psalmen h\u00e4tten schon vor zweieinhalbtausend Jahren gewusst, was neuere Hirnforschung und Traumatherapie erkl\u00e4rten: \u201eDie Vergegenw\u00e4rtigung guter Erfahrungen wirkt auf das emotionale Ged\u00e4chtnis und sch\u00fcttet Gl\u00fccks- und Beruhigungshormone aus \u2013 in das Blut, in die Seele.\u201c In der Traumatherapie und auch in der Trauerbegleitung spreche man aktuell vom \u201ependelnden Gespr\u00e4ch\u201c. Dieses wechsele zwischen belastenden Erfahrungen und positiven Erinnerungen.<\/p>\n Positive Erinnerung l\u00f6se die Not der Gegenwart nicht auf, so Felsch. Und manchmal komme die Frage nach Positivem viel zu fr\u00fch. \u201eDie Leugnung der existenziellen Not ist keine L\u00f6sung. Damit die Kehle, Seele Luft bekommt, muss sie klagen d\u00fcrfen!\u201c Die berechtigte Klage brauche Raum und Resonanz. Dann k\u00f6nne am Ende etwas Leises, Vorsichtiges Neues aufblitzen. \u201eDas D\u00fcrsten nach dem, was die Kehle-Seele n\u00e4hrt, hat noch kein Ende. Aber es gibt eine Ahnung davon, dass Gottesn\u00e4he, dass Lebenskraft wieder zu sp\u00fcren sein werden.\u201c<\/p>\n \u201eEin Psalm wie ein Telefonseelsorgegespr\u00e4ch. Oder eher umgekehrt: Telefonseelsorgegespr\u00e4che im Sinne der Psalmen\u201c, stellte Felsch fest. In der Rahmenordnung unserer Stelle stehe: \u201eF\u00fcr uns wird der verborgene Gott dort sichtbar, wo wir hinschauen und hinh\u00f6ren.\u201c Nichts weniger als das t\u00e4ten die ehrenamtlichen Mitarbeitenden. Felsch dankte ihnen daf\u00fcr von ganzem Herzen. Daf\u00fcr, dass \u201ewir darin miteinander unterwegs waren\u201c. Abschlie\u00dfend w\u00fcnschte die Pfarrerin allen in der TelefonSeelsorge K\u00f6ln T\u00e4tigen, \u201edass ihr den Segen erfahrt, der in dieser Arbeit liegt, und dass ihr angesichts neuer Strukturen und ver\u00e4nderter Bedingungen gut damit in die Zukunft gehen k\u00f6nnt.\u201c<\/p>\n Ein pers\u00f6nlicher Dank von Superintendent Krall<\/p>\n