Sie sind dagegen, schon aus Prinzip und in diesem Fall auch aus konkreten Gr\u00fcnden. Ihre Eltern wollen die Zwillinge Hanni und Nanni zum Wechsel auf die h\u00f6here Schule ins Internat Lindenhof schicken und dadurch von ihren Freundinnen Mary und Fr\u00e4nzi trennen, die auf ein Internat namens Ringmeer gehen werden \u2013 eine Schule mit einem exzellenten Ruf, jedenfalls in den Augen von Fr\u00e4nzis Mutter. Die sagt, die Schule sei \u201efantastisch, nur wohlhabende Leute k\u00f6nnen es sich leisten, ihre Kinder dorthin zu schicken\u201c. Au\u00dferdem gebe es kleine Schlafr\u00e4ume und keine Schuluniformen. Dagegen dieses Lindenhof, meckern die beiden Zw\u00f6lfj\u00e4hrigen, \u201ewo jeder hingehen kann, wo sechs oder acht M\u00e4dchen in einem Raum schlafen\u201c.<\/p>\n
Enid Blytons Kinderbuch \u201eHanni und Nanni sind immer dagegen\u201c, im Original unter dem Titel \u201eThe Twins At St. Clare\u2019s\u201c 1941 erschienen, ist der Auftakt einer immens erfolgreichen Reihe mit urspr\u00fcnglich sechs B\u00e4nden, die nach dem Tod der Autorin im Jahr 1968 in der deutschen Fassung frei weitererz\u00e4hlt und auf insgesamt 33 Romane aufgestockt wurde \u2013 eine Werkausgabe von 2013 b\u00fcndelt all das auf 2830 D\u00fcnndruckseiten.<\/p>\n
Puh, diese graue Schuluniform!<\/p>\n
Die Generation der Babyboomer ist mit Hanni und Nanni aufgewachsen, sie hat sich auf die H\u00f6rspiele gest\u00fcrzt und wom\u00f6glich sp\u00e4ter mit ihren Kindern die Kinofilme gesehen. Und sie hat die nur wenig verh\u00fcllte Botschaft in sich aufgenommen, die Enid Blyton der Buchreihe vom ersten Band an mitgegeben hat: Wer sich daran st\u00f6rt, dass in die neue Schule \u201ejeder hingehen kann\u201c und nicht nur die Kinder \u201ewohlhabender Leute\u201c, wer sich au\u00dferdem dagegen wehrt, eine \u2013 hier: graue \u2013 Schuluniform zu tragen und also aus der Gruppe der Mitsch\u00fclerinnen nicht weiter herauszustechen, den trifft zu Recht ein Vorwurf, wie ihn der Vater der Zwillinge an seine T\u00f6chter richtet. Als sie ihn bitten, die Entscheidung zur Schulwahl doch noch einmal zu \u00fcberdenken, h\u00e4lt er ihnen entgegen, er habe festgestellt, \u201edass ihr beide im letzten Jahr sehr eingebildet und ziemlich \u00fcberheblich geworden seid. Wenn ihr ganz von vorn beginnen m\u00fcsst und herausfindet, dass ihr gar nicht so viel k\u00f6nnt, wie ihr glaubt, so wird euch das nur guttun!\u201c<\/p>\n
Die Schule soll also eine Erziehungsaufgabe \u00fcbernehmen, an der die Eltern scheitern \u2013 das ist ein gesellschaftlicher Befund, der jenseits der Fiktion bis heute wahrnehmbar ist. Immerhin sind die Eltern der Zwillinge vern\u00fcnftig genug, die wachsende Arroganz ihrer T\u00f6chter zu erkennen, was allerdings auch den Lesern nicht weiter schwerf\u00e4llt, wenn Hanni bereits auf Seite vier des Buches meint: \u201eEs ist nun mal eine Tatsache, dass wir beide sehr intelligent sind und noch dazu gut aussehen.\u201c Dennoch haben es die Eltern, so der Tenor des Buches, in der Hand, die entscheidenden Weichen f\u00fcr ihre T\u00f6chter zu stellen, und zwar \u00fcber die Wahl der Schule. Sie entscheiden sich f\u00fcr das egalit\u00e4re Internat Lindenhof, Fr\u00e4nzis snobistische Mutter f\u00fcr Ringmeer. Und ernten, was sie ges\u00e4t haben.<\/p>\n
Die jungen Sch\u00fclerinnen kochen den \u00e4lteren Tee<\/p>\n
Wissensfr\u00fcchte sind das nicht, jedenfalls stehen sie nicht im Vordergrund dieser und vieler anderer B\u00fccher, die f\u00fcr junge Leser von Schulen aller Art erz\u00e4hlen. Die schulische Laufbahn, meist \u00fcber viele Jahre verfolgt, ist vor allem eine Erziehung des Herzens. Hanni und Nanni lernen schnell, dass sie sich in eine Gemeinschaft einf\u00fcgen m\u00fcssen, deren geschriebene Regeln von den Lehrerinnen definiert werden, w\u00e4hrend die ungeschriebenen unter den Sch\u00fclerinnen tradiert werden und sich dabei als erstaunlich konservativ erweisen.<\/p>\n
Man erzieht sich also gegenseitig, und wenn die Schulregel besagt, dass die j\u00fcngeren Sch\u00fclerinnen den \u00e4lteren Dienste leisten, ihnen beispielsweise die Schuhe putzen oder den Tee servieren, dann sorgen die Sch\u00fclerinnen untereinander daf\u00fcr, dass daran nicht ger\u00fcttelt wird. Gerade Neuank\u00f6mmlinge werden mit einigem Druck in die bestehende Ordnung gezw\u00e4ngt oder sonst gen\u00f6tigt, die Einrichtung nach Ablauf des Schuljahres wieder zu verlassen. Liest man dieses Erziehungskonzept von 1941 mit dem Bewusstsein unserer Gegenwart, sticht das Fragw\u00fcrdige daran sofort ins Auge.<\/p>\n
Schr\u00e4nkeschieben und verschwitzte Hemden<\/p>\n
Es bleibt Blytons deutschem Pendant Oliver Hassencamp, Internatssch\u00fcler in Salem, Soldat im Zweiten Weltkrieg und Gr\u00fcndungsmitglied der M\u00fcnchner Lach- und Schie\u00dfgesellschaft, vorbehalten, diesen Gruppenzwang im Schulroman zur Kenntlichkeit zu bringen. In seiner Buchreihe um das Internat \u201eSchloss Schreckenstein\u201c, begonnen 1959 und in 27 B\u00e4nden bis 1988 weitergef\u00fchrt, wird abweichendes Verhalten von den selbst auferlegten Regeln der Sch\u00fclergemeinschaft k\u00f6rperlich bestraft. Die Jungen, die sich als sp\u00e4te Ritter inszenieren, dulden individuelle Freiheit nur in dem Rahmen, den das Kollektiv \u2013 beziehungsweise eine Gruppe von Wortf\u00fchrern \u2013 definiert. Bisweilen gibt es organisierten Gesellschaftstanz (im Jargon der Jungs: \u201eSchr\u00e4nkeschieben\u201c) mit den M\u00e4dchen vom benachbarten Internat oder einen Wettbewerb mit dem Ziel, Oberhemden so lange zu tragen, dass sie vor lauter Schmutz von selbst stehen, und dergleichen mehr. Es d\u00fcrfte kaum eine Jugendbuchreihe geben, die so rasch so muffig geworden ist wie diese.<\/p>\n
Tats\u00e4chlich galt seit den Siebzigerjahren in Deutschland das Internat als Schauplatz f\u00fcr Kinder- und Jugendb\u00fccher unter Autoren und Verlegern als zumindest fragw\u00fcrdig. Vertreter des dezidiert realistischen Kinderbuchs wie beispielsweise Peter H\u00e4rtling kritisierten, dass mit der Wahl dieses Settings die Lebenswirklichkeit allenfalls eines Bruchteils der Sch\u00fclerschaft ausgiebig dargestellt werde, und pl\u00e4dierten f\u00fcr einen Blick auf den Betrieb in normalen Schulen.<\/p>\n
Harry Potters bittere Erkenntnis<\/p>\n
Als dann aber mit J. K. Rowlings Fantasy-Serie \u201eHarry Potter\u201c das Genre 1997 einen erneuten, fulminanten Siegeszug auf dem weltweiten Buchmarkt begann, hatten sich die Vorzeichen grundlegend gewandelt. Mit den Verh\u00e4ltnissen in gew\u00f6hnlichen Schulen hatten die B\u00fccher nun noch viel weniger zu tun als ihre Vorg\u00e4nger von Blyton und Hassencamp. Der Snobismus, der in Blytons Schulromanen \u2013 neben \u201eHanni und Nanni\u201c ist das vor allem die sehr \u00e4hnliche \u201eDolly\u201c-Serie \u2013 so negativ gezeichnet wird, macht sich hier weniger an finanziellen Verh\u00e4ltnissen fest als an vermeintlichem \u201ereinen Blut\u201c, also der Herkunft aus alten Zaubererfamilien. Deren Protagonisten, allen voran der junge Draco Malfoy, sehen auf die von ihnen als \u201eSchlammbl\u00fcter\u201c bezeichneten Kinder aus nichtmagischen Familien herab \u2013 ausgerechnet die von Malfoy besonders verachtete Hermine Granger erweist sich dann als regelm\u00e4\u00dfige Jahrgangsbeste. Offensichtlich h\u00e4lt die Autorin Rowling wenig vom Pochen auf ererbte Privilegien und viel vom sozialen Aufstieg durch Flei\u00df und Talent.<\/p>\n