Am sp\u00e4ten Vormittag des Neujahrstags 2026 stehen rund 30 M\u00e4nner und Jungen in der Mitte des Hermannsplatz in Berlin-Neuk\u00f6lln und rufen „Allahu Akbar“, „Gott ist gro\u00df“.
\n Hinter der Gruppe lehnen Schaufeln und Besen, in einer Schubkarre
\nliegen Holzkneifzangen, wie man sie vom Grillen kennt, daneben einige
\nriesige, orangefarbene M\u00fclls\u00e4cke, prall gef\u00fcllt mit B\u00f6ller\u00fcberbleibseln. Jemand macht ein Gruppenfoto,
\n vor sich halten die M\u00e4nner und Jungen zwei gro\u00dfe Transparente; „Liebe
\nf\u00fcr Alle, Hass f\u00fcr Keinen“, steht auf einem davon, „Die Sauberkeit ist
\ndie H\u00e4lfte des Glaubens“ auf dem anderen. Fast alle M\u00e4nner tragen orangefarbene Warnwesten der Berliner Stadtreinigung, auf dem R\u00fccken steht „Kehrenb\u00fcrger“.\u00a0\u00a0\n<\/p>\n
Die meisten w\u00fcrden die Aufr\u00e4umer am Neujahrstag f\u00fcr die BSR halten, erz\u00e4hlt der Imam.
\n \u00a9\u00a0Marcus Glahn f\u00fcr DIE ZEIT<\/p>\n
Jedes Jahr am ersten Januar veranstaltet die muslimische Reformgemeinde Ahmadiyya Muslim Jamaat in deutschen Innenst\u00e4dten einen Neujahrsputz, um die \u00dcberreste von B\u00f6llern und Raketen der Silvesternacht wegzur\u00e4umen, seit mehr als drei\u00dfig Jahren. Mehr
\n als zehntausend Menschen in mehr als 240 St\u00e4dten machten Angaben des
\nVerbands zufolge in den vergangenen Jahren bei der Aktion jeweils mit. Und obwohl der Neujahrsputz immer schon auch eine zumindest gesellschaftspolitische Ebene hatte, wirkt er nach einem Jahr,
\n in dem die AfD bei der Bundestagswahl zweitst\u00e4rkste Kraft wurde und
\nBundeskanzler Friedrich Merz \u00f6ffentlich und (absichtlich) raunend \u00fcber
\ndas deutsche „Stadtbild“ nachdachte,
\n auf einmal maximal politisch. „Wir reden nicht \u00fcber das Stadtbild. Wir
\nverbessern es“, hat die Berliner Ahmadiyya-Gemeinde ihre
\nPressemitteilung betitelt. Mit der Aktion wolle man ein Zeichen setzen
\nf\u00fcr Verantwortungsbewusstsein, Integration und gesellschaftlichen Zusammenhalt.\u00a0\n<\/p>\n
Dass
\n der Neujahrsputz aber nicht nur eine PR-Aktion ist, versteht man, wenn
\nman einige Stunden vor dem Gruppenfoto in Orange beim ersten offiziellen
\n Gebet des Jahres in der Khadija-Moschee in Berlin-Pankow dabei ist. Drau\u00dfen in der Dunkelheit vertr\u00f6pfeln langsam die letzten Explosionen des Silvesterfeuerwerks, im Gebetsraum sitzen rund f\u00fcnfzig M\u00e4nner und h\u00f6ren Scharjil Khalid, einem der beiden Imame der Moschee, bei seiner Predigt zu. Er spricht dar\u00fcber, dass 2025 ein schwieriges Jahr gewesen sei, ein Jahr vieler Anfeindungen gegen Muslime.
\n Er spricht aber auch dar\u00fcber, wie wichtig es sei, das Jahr
\nrechtschaffen zu beginnen. F\u00fcr einen guten Muslim sei die Liebe zur
\nSch\u00f6pfung genauso wichtig wie die Liebe zu Gott, und das sei auch der Grund f\u00fcr die
\nheutige Aktion, erkl\u00e4rt er. Der Neujahrsputz sei Dienst an der
\nSch\u00f6pfung, praktisch ein
\n Neujahrsvorsatz, den man sofort erf\u00fclle. Nach der Predigt liest ein
\nGemeindemitglied das Neujahrsgru\u00dfwort des Bundesvorsitzenden der
\nAhmadiyya-Muslime in Deutschland vor. Auch er ermahnt die Anwesenden, durch ihre Taten gute Beispiele zu sein \u2013 empfiehlt aber ebenso, im neuen Jahr auf regelm\u00e4\u00dfigen Sport und gesunde Ern\u00e4hrung zu achten.\u00a0\u00a0\n<\/p>\n
Imam Scharjil Khalid (31) nimmt unter deutschen Muslimen eine zunehmende Entfremdung wahr und sorgt sich.
\n \u00a9\u00a0Marcus Glahn f\u00fcr DIE ZEIT<\/p>\n
Die Ahmadiyya Muslim Jamaat, die in Deutschland rund 55.000 Mitglieder
\nz\u00e4hlt, ist eine relativ junge muslimische Glaubensrichtung. Gegr\u00fcndet im
\n sp\u00e4ten 19. Jahrhundert in Indien, unterscheidet sich die Reformgemeinde
\n vor allem dadurch von anderen Str\u00f6mungen, dass ihre Mitglieder den Gr\u00fcnder Mirza Ghulam Ahmad als den verhei\u00dfenen wiedergekehrten Messias, oder Mahdi, verehren. Damit ist im Islam allerdings nicht der Sohn Gottes, sondern lediglich ein Prophet Gottes gemeint. Ihre Anh\u00e4nger nennen sich Ahmadis.\u00a0\n<\/p>\n
Der Prophet und Gr\u00fcnder der Ahmadiyya-Bewegung, umgeben von seinen Kalifen (Stellvertretern)
\n \u00a9\u00a0Marcus Glahn f\u00fcr DIE ZEIT<\/p>\n
In Pakistan, dem Heimatland vieler Ahmadis seit der Teilung von Indien, ist die Gemeinde starken Repressalien ausgesetzt. 1974
\n lie\u00df das pakistanische Parlament die Reformgemeinde offiziell zu Nichtmuslimen erkl\u00e4ren, seit 1984 ist es f\u00fcr ihre Mitglieder illegal,
\nsich als Muslime zu bezeichnen und islamische Gebote \u00f6ffentlich zu
\nbefolgen.\u00a0\n<\/p>\n
Vor der Putzaktion gibt es Fr\u00fchst\u00fcck im Gemeindehaus der Moschee.
\n \u00a9\u00a0Marcus Glahn f\u00fcr DIE ZEIT<\/p>\n
Viele
\n der Ahmadis, die heute in Deutschland leben, kamen deshalb als
\nAsylsuchende hierher. Und genau das mache die derzeitige
\ngesellschaftliche Lage in Deutschland besonders bedrohlich f\u00fcr sie,
\nerz\u00e4hlt der Imam Scharjil Khalid,
\n w\u00e4hrend die Gemeindemitglieder fr\u00fchst\u00fccken. Doch auch f\u00fcr die
\nMitglieder mit deutscher Staatsb\u00fcrgerschaft war 2025 ein schwieriges
\nJahr, sagt er. „Es war ein Jahr, das von vielen Debatten gepr\u00e4gt war, bei denen auch Muslime stark im Fokus standen, besonders als Gef\u00e4hrdergruppe, als problematische Gruppe“, sagt Khalid.\u00a0\n<\/p>\n
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