Franz-Karl Klug, katholischer Seelsorger und Meditationsleiter, brachte die spirituelle Perspektive ein, gepr\u00e4gt auch durch seine Erfahrung mit Zen-Meditation. In biblischer Tradition sei Schweigen Voraussetzung f\u00fcr ein vertieftes H\u00f6ren \u2013 auf die eigenen inneren Regungen ebenso wie auf das g\u00f6ttliche Geheimnis. Im Zentrum stand die Erz\u00e4hlung des Propheten Elija: Gott offenbart sich nicht im Erdbeben, im Feuer oder im Sturm, sondern \u201eim sanften, verschwebenden Schweigen\u201c. Diese Erfahrung betont die Andersartigkeit Gottes und fordert eine Haltung der Offenheit und des Respekts. Gott dr\u00e4ngt sich nicht auf, vielmehr l\u00e4dt die Erfahrung des Schweigens dazu ein, eigene Erwartungen und Gottesbilder zu hinterfragen.<\/p>\n
Form und Intensit\u00e4t variieren<\/p>\n
Im anschlie\u00dfenden Gespr\u00e4ch, moderiert von Brigitta Sassin, wurden sowohl Gemeinsamkeiten als auch Unterschiede sichtbar. Eine zentrale Parallele liegt in der Begleitung: In der Psychoanalyse wie in der Meditation wird ein individueller Weg unterst\u00fctzt. Unterschiede zeigen sich jedoch in Form und Intensit\u00e4t der Begegnung. W\u00e4hrend analytische Sitzungen regelm\u00e4\u00dfig und ausf\u00fchrlich stattfinden, sind Gespr\u00e4che in Meditationskursen oft kurz. Nicht vertieft wurden an diesem Abend etwa ignatianische Exerzitien, die \u00fcber mehrere Tage hinweg konsequentes Schweigen mit regelm\u00e4\u00dfiger geistlicher Begleitung verbinden.<\/p>\n
Das Publikum beteiligte sich lebhaft mit Fragen und Kommentaren. Rund 70 Personen f\u00fcllten den Saal, etwa 200 weitere verfolgten die Veranstaltung im Livestream, was ein Zeichen f\u00fcr das gro\u00dfe Interesse am Thema war.<\/p>\n
Viele der aufgeworfenen Fragen f\u00fchrten an sensible Grenzen: Lassen sich psychoanalytische Arbeit und spirituelle Praxis miteinander verbinden? Kann w\u00e4hrend einer Analyse auch \u00fcber religi\u00f6se oder mystische Erfahrungen gesprochen werden? Welche innere Stabilit\u00e4t braucht es f\u00fcr l\u00e4ngere Schweigezeiten? Und wie ver\u00e4ndern sich Wahrnehmung und Selbstverst\u00e4ndnis, wenn sich beide Wege kreuzen?<\/p>\n
Nicht alle Fragen konnten und sollten abschlie\u00dfend beantwortet werden. Eine vereinheitlichende Synthese blieb bewusst aus. Stattdessen wurde deutlich, dass die Verschiedenartigkeit der Zug\u00e4nge bestehen bleibt und produktiv sein kann.<\/p>\n
So endete der Abend nicht mit eindeutigen Ergebnissen, sondern mit einer vertieften Aufmerksamkeit f\u00fcr das Spannungsfeld von Schweigen und Sprechen. Oder, psychoanalytisch formuliert: Das Thema selbst hat sich im Verlauf des Abends \u201einszeniert\u201c. Die Auseinandersetzung wirkt \u00fcber die Veranstaltung hinaus weiter: Welche Qualit\u00e4t hat mein Schweigen im Alltag? Und wie kann ich dar\u00fcber sprechen?<\/p>\n
Der Abend, der online abrufbar ist, versteht sich damit auch als Einladung zu einem weiterf\u00fchrenden, interdisziplin\u00e4ren Austausch.<\/p>\n
Brigitta Sassin<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Franz-Karl Klug, katholischer Seelsorger und Meditationsleiter, brachte die spirituelle Perspektive ein, gepr\u00e4gt auch durch seine Erfahrung mit Zen-Meditation.…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":908170,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[1829],"tags":[29,2050,2051,30,2052,86190],"class_list":["post-909352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-frankfurt-am-main","tag-deutschland","tag-frankfurt","tag-frankfurt-am-main","tag-germany","tag-hessen","tag-schweigen"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@de\/116320882486231178","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/909352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=909352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/909352\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/908170"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=909352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=909352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=909352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}