Vanas läänes toimuva taustal, kus mitu kümnendit järjest oli avalik märatsemine ja kuritegelik tegevus sisuliselt dekriminaliseeritud eeldusel, et tegude toimepanijateks olid poliitiliselt või usuliselt “õigel poolel” olevad jõud, oligi Eestis toimunud seaõiguslik väljaastumine tõlgendatav rahumeelse huumorina. Kahjuks omanike ja ka kogu meie majanduse jaoks tragöödia taustal.
Soov iga hinna eest pildile saada
Mis aga toimunud meeleavalduste puhul lisaks eri marginaalsete poliitiliste mõjutajate katsetele kogunenud rahva kaudu ka ise pilti saada, tugevalt häirima hakkas, olid eri samuti sotsiaalmeedias levinud videoklippidelt ja fotodelt nähtav ristiusu sümbolite ärakasutamine juba selgelt poliitilise alatooni võtnud kogunemistel.
Eriti kummastav oligi näha suuri riste kandvat rahvahulka meeleavalduse vormis lugemas veel ka Meie Isa Palvet.
Eriti kummastav oligi näha suuri riste kandvat rahvahulka meeleavalduse vormis lugemas veel ka Meie Isa Palvet. Mistahes kõige pühamate kristluse ja ka kõikide peavoolu kirikute sümbolite ärakasutamine vastava iseloomuga üritustel näitab tegelikult seda, et kuskil on tegutsemas inimesed, kelle jaoks pole miski püha.
Teemaks polnud ju sealjuures mitte kasvõi veel sündimata laste õigus elule ega ka eri paigus üle maailma tagakiusatavate kristlaste või kelle iganes rõhutu kaitse, vaid suure tõenäosusega nagunii juba haigusse surema määratud sigade küsimus.
Riigiametnikest “otsustajad”
Meil toimunud seakatku-olukorra taustal on aga termini “uhhuu” või “vandenõuteoreetik” pildumine just poliitilise võimu ja ka poliitiliste otsustajatena käituvate riigiametnike poolt nüüdseks aga kandunud ka USAs hetkel kõige populaarsema valitsuse ministri ja kogu riigis enim neto rahva poolehoidu omava poliitilise tegelase1 Robert F. Kennedy Jr. vastu.