Postuumsed digitaalsed teisikud ning transhumanistlikud visioonid digitaalsest surematusest viitavad sellele, et k\u00f5rgtehnoloogiliste ilmalike \u00fchiskondade liikmeid s\u00fcmboolsed lahendused enam ei rahulda, nendib Oliver Laas Vikerraadio p\u00e4evakommentaaris.<\/p>\n
M\u00f5ned aastad tagasi kirjutasin ERR-i portaalis digitaalse surematuse t\u00f6\u00f6stusest<\/a>. Generatiivse tehisintellekti (TI) levik on valdkonda vahepeal m\u00e4rkimisv\u00e4\u00e4rselt muutnud. N\u00e4iteks patenteeris Meta hiljuti tehnilise lahenduse eemal olevate v\u00f5i surnud kasutajate sotsiaalmeedia tegevuse simuleerimiseks<\/a>.<\/p>\n Niinimetatud digitaalse surematuse t\u00f6\u00f6stuse moodustavad erinevad \u00fcksikisikud, (idu)ettev\u00f5tted ja organisatsioonid. \u00dchisosaks on kadunute v\u00f5i surnute ellu\u00e4ratamine generatiivse TI abil. Selleks kasutatakse neist maha j\u00e4\u00e4nud andmeid.<\/p>\n Postuumsete digitaalsete teisikute loomise ajendid ning viisid on erinevad. Tom Divon ja Christian Pentzold jagavad need hiljuti ilmunud uurimuses<\/a> kolmeks.<\/p>\n Vaatem\u00e4ngulistel eesm\u00e4rkidel \u00e4ratatakse ellu lahkunud kuulsusi. Teiste seas on hologrammidena lavale naasnud Elvis Presley, Tupac<\/a> ning Maria Callas<\/a>. Kinolinal \u00fcles t\u00f5usnud nii Carrie Fisher, Paul Walker kui ka Peter Cushing.<\/p>\n Sotsiaalsetel ja poliitilistel ajenditel \u00e4ratatakse sagedamini ellu tavainimesi. N\u00e4iteks “The Shotline<\/a>” kampaania raames USA-s helistasid seadusandjatele tulirelvade t\u00f5ttu hukkunud lapsed, et n\u00f5uda seaduste karmistamist<\/a>. Holokausti muuseumis Illinoisi osariigis saab koonduslaagritest p\u00e4\u00e4senute hologrammidega vestelda<\/a>.<\/p>\n Argistel p\u00f5hjustel luuakse digitaalseid teisikuid peamiselt leina v\u00f5i m\u00e4lestamise eesm\u00e4rgil. N\u00e4iteks Joshua Barbeau kasutas oma surnud t\u00fcdruks\u00f5brast Jessica Pereirast maha j\u00e4\u00e4nud s\u00f5numeid sisendina, et Pereirana esineva juturoboti n\u00e4ol justkui temaga vestelda. You, Only Virtual (YOV) laseb kasutajatel lahkunud l\u00e4hedastest virtuaalse teisiku luua, kellega edasi suhelda<\/a>. YOV-i loomise ajendiks oli asutaja ema viimases staadiumis v\u00e4hk<\/a>.<\/p>\n Divon ja Pentzold peavad nende kolme ajendi \u00fchisosaks viirastuslikku t\u00f6\u00f6d, mida surnud pannakse, sageli nende n\u00f5usolekuta, postuumselt elavate emotsionaalseks v\u00f5i majanduslikuks heaoluks tegema.<\/p>\n Viirastuslik t\u00f6\u00f6 on m\u00e4rgiline v\u00e4hemalt kahel p\u00f5hjusel. Esiteks n\u00e4itab see, kuidas l\u00f5putu majanduskasvu nimel pannakse isegi surnud kasumit teenima. Kui t\u00f6\u00f6tavast pension\u00e4rist on saamas uus normaalsus, siis v\u00f5ib-olla pole peagi ka t\u00f6\u00f6tavad surnud enam midagi erilist. V\u00f5ib-olla tekivad isegi uued t\u00f6\u00f6 liigid ja platvormit\u00f6\u00f6le lisandub postuumne t\u00f6\u00f6.<\/p>\n Teiseks n\u00e4itab viirastuslik t\u00f6\u00f6 meie kultuuri muutuvat suhet surma kui elu piirs\u00fcndmusega. Ernest Becker<\/a> kirjutab, et kultuur on kaitsemehhanism surmahirmu vastu. See pakub meile erinevaid viise \u2013 laste saamine, kunst, poliitika, religioon \u2013, kuidas olla osa millestki suuremast ja oma p\u00e4randi kaudu peale surma justkui s\u00fcmboolselt edasi eksisteerida.<\/p>\n Postuumsed digitaalsed teisikud ning transhumanistlikud visioonid digitaalsest surematusest viitavad sellele, et k\u00f5rgtehnoloogiliste ilmalike \u00fchiskondade liikmeid s\u00fcmboolsed lahendused enam ei rahulda, vaid soovitakse midagi konkreetsemat, surma tajutavat \u00fcletamist siin ja praegu.<\/p>\n “Andmekaitse kontekstis on see \u00f5igus teatud tingimustel eemaldada kolmandate osapoolte ligip\u00e4\u00e4s isiku kohta k\u00e4ivale avalikule informatsioonile.”<\/p>\n Eespool toodud n\u00e4idetest ilmneb, et postuumsete digitaalsete teisiku loomine ei toimu alati lahkunu loal. Sellist omavoli aitaks ennetada \u00f5igus olla unustatud. Andmekaitse kontekstis on see \u00f5igus teatud tingimustel eemaldada kolmandate osapoolte ligip\u00e4\u00e4s isiku kohta k\u00e4ivale avalikule informatsioonile.<\/p>\n Surnust maha j\u00e4\u00e4nud privaatsete andmete \u2013 eravestluste, -kirjavahetuse ja muu sellise \u2013 puhul v\u00f5iks see t\u00e4hendada, et ilma lahkunu eelneva n\u00f5usolekuta ei tohi neid jagada kolmandate osapooltega.<\/p>\n See ei puudutaks kasutajate seadmetes jooksvate masin\u00f5ppe mudelitega postuumsete digitaalsete teisikute loomist. Siin aitaks vastavalt seadusandja eelistustele, kas ilma lahkunu n\u00f5usolekuta igasuguste teisikute loomist keelav \u00f5iguslik norm v\u00f5i siis tahteavaldus isiklikus testamendis.<\/p>\n Nii v\u00f5i teisiti peaksime aga k\u00f5ik senisest enam m\u00f5tlema mitte ainult sellele, mida tehakse meist maha j\u00e4\u00e4va materiaalse varaga, vaid ka sellele, mida tehakse meist maha j\u00e4\u00e4vate andmetega.<\/p>\n K\u00f5iki Vikerraadio p\u00e4evakommentaare on v\u00f5imalik kuulata\u00a0Vikerraadio p\u00e4evakommentaaride lehelt<\/a>.<\/p>\n