Te olete olnud rahulolematu kirikujuhtide tegevusega. Mis need p\u00f5hilised etteheited teil on, sealhulgas ka peapiiskop Urmas Viilmale?<\/p>\n
Teatavasti on alanud Eesti Evangeelses Luterlikus Kirikus teoloogiliste arutelude protsess, mis kestab l\u00e4bi mitme aasta ja mille k\u00e4igus arutatakse erinevatel teoloogilistel ja \u00fchiskondlikel teemadel.<\/p>\n
K\u00e4esoleval aastal on kavas v\u00f5ib-olla k\u00f5ige vastuolulisem teema \u2013 soolisus ja seksuaalsus. Eks selle \u00fcmber ongi need eriarvamused ja vastuolud kujunenud. Tegemist on juba vana vaidlusega Eesti Evangeelses Luterlikus Kirikus. K\u00fcsimus on selles, kas p\u00fchakirja s\u00f5numit ja \u00f5petust tuleks uutmoodi m\u00f5ista v\u00f5i kas tuleks j\u00e4\u00e4da kiriku traditsioonilise \u00f5petuse juurde.<\/p>\n
Arvata v\u00f5ib, et selle teoloogilise aruteluga soolisuse ja seksuaalsuse teemal p\u00fc\u00fctakse ikkagi saavutada mingisugust muutust EELK senistes positsioonides. Taustal on see, et aastal 2017 p\u00f6\u00f6rdus geikristlaste kogu kiriku juhtkonna poole palvega neid nendesse aruteludesse kaasata.<\/p>\n
Siis tuli vahele koroona ja l\u00e4ksid m\u00f5ned aastad, aga n\u00fc\u00fcd on siis teoloogiliste arutelude protsess k\u00e4ivitunud ja ka konkreetselt soolisuse ja seksuaalsuse teema on p\u00e4evakorda v\u00f5etud.<\/p>\n
Minu kriitika selle vastu seisneb selles \u00e4ratundmises, et tegelikult selline arutelu rahvakoosoleku kujul sisulist arutelu ei v\u00f5imalda. See \u00fcksnes imiteerib arutlemist. Ja siis tekib k\u00fcsimus, mis on eesm\u00e4rk ja mida selle arutelu imiteerimisega v\u00f5i lavastamisega soovitakse saavutada.<\/p>\n
Ma leian, et t\u00e4htis ei ole mitte selle arutelu sisu, vaid t\u00e4htis on, kes kirjutab p\u00e4rast kokkuv\u00f5tte ja kes s\u00f5nastab j\u00e4reldused. Millised need j\u00e4reldused on, seda kiriku avalikkus enam ei kontrolli. Seda teeb v\u00e4ike komisjon. Ja siis on k\u00fcsimus, et kuidas neid j\u00e4reldusi kirikuelus hakatakse rakendama.<\/p>\n
Nii et minu hinnangul on need arutelud m\u00f5eldud suunamudimiseks, et kiriku \u00f5petuslikke positsioone “avardada”. Ma ei arva, et kohe hakatakse \u00f5petust v\u00f5i isegi kirikupraktikat muutma, aga t\u00e4htis on Overtoni akna nihutamine.<\/p>\n
Ma toon lihtsalt \u00fche n\u00e4ite meie naaberkirikust, Rootsi luterlikust kirikust, kus aastal 2004 oli t\u00e4pselt samamoodi selline arutelu kirikus. Aastal 2005 kiideti heaks samasooliste paaride \u00f5nnistamine, aastal 2009 samasooliste paaride laulatamine ja aastal 2025 novembris ehk siis vaevalt pool aastat tagasi otsustas kirikukogu, et edaspidi ei ordineerita Rootsi kirikus enam \u00fchtegi vaimulikku, kes keeldub neid talitusi l\u00e4bi viimast.<\/p>\n
Nii et s\u00fcdametunnistuse klauslit uute vaimulike suhtes enam ei rakendata. Ma leian, et see on \u00fcsna \u00fchesuunaline t\u00e4nav ja tark on \u00fcldse mitte sellele teele minna, juhul kui me oma \u00f5petust ja praktikat muuta ei taha. See on tulega m\u00e4ngimine.<\/p>\n
\u00dchelt poolt kiriku juhtkond nagu rahustuseks kinnitab, et neil ei ole kavatsust \u00f5petust muuta, ja teiselt poolt me n\u00e4eme, et arutelud avatakse ja nende arutelude tagaj\u00e4rg on alati olnud k\u00f5ikides partnerkirikutes t\u00e4pselt \u00fchesugune.<\/p>\n
Nii et see paneb k\u00fcsima, kas see m\u00e4ng on tegelikult aus ja kas kavatsused on ausad. Sellele k\u00fcsimusele tegelikult p\u00e4riselt vastust ei ole. See on ka p\u00f5hjus, miks on alanud kirikus allkirjade kogumise kampaania p\u00f6\u00f6rdumisele, et konkreetselt soolisuse ja seksuaalsusega seotud k\u00fcsimus v\u00f5etaks p\u00e4evakorrast maha.<\/p>\n
Selle avalduse v\u00f5i p\u00f6\u00f6rdumisega saab liituda kuni septembrikuuni, ja see on \u00fcks v\u00f5imalus, kus kirikurahvas saaks oma h\u00e4\u00e4le selles k\u00fcsimuses kuuldavaks teha.<\/p>\n
Kas EELK juhtkonnas on haaranud v\u00f5imu liberaalid v\u00f5i on seal ka m\u00f5ni konservatiivsema poole esindaja teie hinnangul?<\/p>\n
Urmas Viilma valiti peapiiskopiks konservatiivide esindajana ja kirikuvalitsuse liikmed on, ma usun, valdavas enamuses konservatiivid, v\u00e4hemasti nii nad seda v\u00e4lja on \u00f6elnud. Nii et ma ei usu, et seal n\u00fc\u00fcd oleks mingisugune liberaalide \u00fclekaal.<\/p>\n
K\u00fcll aga, nagu ma alguses m\u00e4rkisin, taandub k\u00fcsimus sellele, kas me j\u00e4\u00e4me jumala ilmutatud s\u00f5na alusele v\u00f5i me leiame, et tuleks hakata seda kuidagi uutmoodi m\u00f5istma. Ma usun, et ka nende konservatiivide hulgas, kes kirikuvalitsusse kuuluvad, v\u00f5ib olla kiusatus \u2013 v\u00f5i osad neist v\u00f5ivad olla kiusatud sellest m\u00f5ttest \u2013, et \u00e4kki peaks kirik ikkagi olema rohkem avatud \u00fchiskonnale.<\/p>\n
Ja see ongi minu meelest ohtlik, kuna see v\u00f5ib tuua kaasa ka selliseid muutusi kirikus, mis l\u00f5ppkokkuv\u00f5ttes neile endilegi ei meeldi. Aga mina p\u00fc\u00fcangi seda v\u00e4ltida sellega, et v\u00f5tta see konkreetne aruteluteema p\u00e4evakorrast maha.<\/p>\n
Kui seda ei tehta, siis me v\u00f5ime olla j\u00e4rgmisel aastal juba uues olukorras, kus ongi mingisugused r\u00f5huasetused paigast \u00e4ra nihkunud, ja siis laiutavad ka need konservatiivid k\u00e4si ja k\u00fcsivad, kuidas see n\u00fc\u00fcd v\u00f5imalik oli.<\/p>\n
Peapiiskop Viilma kirjeldas mulle intervjuus sellist olukorda, et inimene, kes on ristitud \u00fche nimega, on vahepeal sugu muutnud ja ta soovib, et teda kantakse kirikuraamatutesse n\u00fc\u00fcd uue nimega. Peapiiskop \u00fctles, et kirikul peab olema taoliste juhtumiste jaoks vastused. \u00a0Mis teie teeksite, kui teie koguduses tuleb sellise murega inimene teie ukse taha?<\/p>\n
Esiteks, sugu ei saa muuta, see on v\u00f5imatu. Inimene v\u00f5ib enda kohta ju \u00f6elda, mis ta \u00fctleb. Mina v\u00f5in ka \u00f6elda, et ma olen see, teine v\u00f5i kolmas \u2013 see ei muuda fakti, et kirikuraamatusse j\u00e4\u00e4b inimene ikkagi selle nimega, millega ta on ristitud v\u00f5i mille ta ristimisel on saanud. Me ei hakka tagantj\u00e4rele kirikuraamatuid \u00e4ra muutma, nii et siin ei ole tegelikult mitte millegi \u00fcle arutleda.<\/p>\n
Kui me need arutelud avame, siis me tegelikult oleme juba ette alla andnud ja me oleme aktsepteerinud vaatenurga, millega tegelikult me n\u00f5us olla ei saa.<\/p>\n
Ma tuletan meelde, et piibli alguses, Esimese Moosese raamatu kolmandas peat\u00fckis tuleb paradiisiaeda madu ja k\u00fcsib Aadama ja Eeva k\u00e4est, et kas Jumal on t\u00f5esti \u00f6elnud, et ei tohi s\u00fc\u00fca keelatud puuviljast. Me oleme mingis m\u00f5ttes sarnases olukorras, kus meile esitatakse k\u00fcsimus: kas jumal on t\u00f5esti nii \u00f6elnud, kas jumal on t\u00f5esti seda m\u00f5elnud, mis piiblis seisab?<\/p>\n
Ja p\u00e4eva l\u00f5puks, kui me selle k\u00fcsimuse \u00fcle hakkame t\u00f5simeeli arutama, l\u00f5petame me oma p\u00e4eva \u00f5unas\u00f6\u00f6misega. See on piltlikult \u00f6eldes muidugi, sest piiblis ei ole juttu \u00f5unast, aga kristlikus kunstis on hakatud seda \u00f5unana kujutama. Nii et see on tagaj\u00e4rg, kui me vana mao k\u00fcsimustele hakkame otsima vastuseid.<\/p>\n
Kui suur on teie seisukohtade toetajaskond luteri kirikus?<\/p>\n
Ma arvan, et valdav enamus kirikurahvast ei soovi n\u00e4ha arenguid suurema liberaalsuse ja ilmaliku \u00fchiskonnaga kaasas k\u00f5ndimise suunas. Lihtsalt k\u00fcsimus on selles, et alati, kui niisuguseid k\u00fcsimusi arutusele v\u00f5etakse, siis ei r\u00e4\u00e4gita \u00e4ra kogu t\u00f5de, vaid r\u00e4\u00e4gitakse poolt\u00f5desid \u2013 me n\u00e4eme ju seda ka Eesti \u00fchiskonna arengutest \u2013, kuni on saavutatud mingisugune otsus ja siis juba j\u00e4rgmine otsus.<\/p>\n
Aga ma arvan, et loomulikult valdav osa meie kirikurahvast seisab traditsioonilisel usu alusel ega n\u00e4e mingit vajadust, et seda peaks muutma. Siin ei ole \u00fcldse mitte millegi \u00fcle vaielda.<\/p>\n
Problemaatiline ongi see, et neid k\u00fcsimusi \u00fcritatakse ikkagi kuidagi hiilivalt arutusele panna ja suunda mudida. Minu meelest ei ole see \u00f5ige ja kirik ei peaks seda tegema.<\/p>\n
EELK-s on ka vaidlus selle \u00fcle, milline peaks olema jumalateenistuse kord. Uus kord on n\u00fc\u00fcd ju tegelikult teil kohustuslik, aga osa kogudusi ei ole sellele \u00fcle l\u00e4inud. See on ka vastaseisu allikas?<\/p>\n
M\u00f6\u00f6dunud n\u00e4dalal \u00fctles peapiiskop v\u00e4lja, et kui vana agenda ehk siis vana jumalateenistuskorra kasutajad uuele korrale \u00fcle ei l\u00e4he, rakendatakse nende suhtes kiriklikke karistusi, kuni nad meelt parandavad \u2013 justkui ajaloolisele jumalateenistuskorrale ustavaks j\u00e4\u00e4mine oleks mingisugune pattu langemise k\u00fcsimus, mille puhul tuleks meelt parandada.<\/p>\n
Minu meelest on see vastuolu v\u00f5i probleem tekkinud tegelikult halva juhtimise tulemusena.<\/p>\n
Lisaks teoloogilistele erimeelsustele on meil probleemiks minu arvates ka juhtimiskultuuri k\u00fcsimus, mis t\u00e4hendab seda, et inimestega, kes on teist meelt kui kiriku juhtkond, ei arvestata piisavalt.<\/p>\n
N\u00e4iteks mina ise esitasin aastal 2024 tervelt viiel korral kiriku juhtkonnale oma t\u00e4helepanekud selles osas, mis on teoloogiliselt problemaatiline arutelude aluseks olevas raamdokumendis, ja minu t\u00e4helepanekud j\u00e4eti omakorda t\u00e4helepanuta ning l\u00fckati k\u00f5rvale.<\/p>\n
Ehkki ma olen teoloogiadoktor ja 35 aastat kirikus teeninud erinevates ametites, tunnen v\u00e4ga h\u00e4sti teoloogilisi k\u00fcsimusi ja mul on piisavalt pikk kogemus kirikut\u00f6\u00f6s. Kiriku juhtkond lihtsalt ei pidanud vajalikuks selle kriitikaga arvestada, kuigi oleks v\u00f5inud.<\/p>\n
Sellest tulenevalt on ka minus s\u00fcvenenud veendumus, et me vajame juhtkonna vahetust.<\/p>\n
Seda juhtkonna vahetust saab ette v\u00f5tta \u00fcksnes kirikukogu, kes on p\u00f5hikirjaliselt ametisse valinud meie piiskopid ja kes teatud aja tagant valib ametisse kirikuvalitsuse liikmed. Mina ei ole kirikukogu liige. Mina ei saa siin teha rohkem kui esineda \u00fcleskutsega ja loota, et sellega arvestatakse v\u00f5i v\u00e4hemasti selle \u00fcle arutletakse.<\/p>\n
Aga ma n\u00e4en, et me oleme mingis m\u00f5ttes j\u00f5udnud senise juhtimisstiiliga ummikusse. Kirik ei ole siiski ainult kirikuvalitsus, kirik ei v\u00f5rdu peapiiskopi v\u00f5i piiskoppidega.<\/p>\n
Ma \u00fctlen seda pigemini episkopaalse suuna toetajana kirikus, kes ma olen ju aastak\u00fcmneid seisnud sellise \u00fcsnagi k\u00f5rgkirikliku liturgilise ja episkopaalse kiriku mudeli eest.<\/p>\n
Praegu ma aga n\u00e4en, et on tekkinud ikkagi ebak\u00f5la selles mudelis, t\u00e4psemalt \u00f6eldes ameti tegelikus rakendamises. Kui korduvalt ei v\u00f5eta altpoolt tulevaid ettepanekuid kuulda, siis mingisugused j\u00e4reldused tuleks ikkagi juhtimise osas teha.<\/p>\n
Ma ei oska \u00f6elda, kas need minu \u00fcleskutsed kuskile v\u00e4lja viivad, aga ma kardan, et me l\u00f5hestame oma kiriku k\u00fcsimustega, mida \u00fcldse ei peaks sel viisil p\u00e4evakorda tooma olukorras, kus me tegelikult oleme v\u00e4hemuskirik.<\/p>\n
Eesti \u00fchiskond on valdavalt ilmalik. Me peaksime koonduma oma traditsioonilise usualuse, oma \u00f5petuse \u00fcmber ja m\u00f5tlema, kuidas seda kuulutada ja inimesteni viia ehk tegema misjonit\u00f6\u00f6d. Aga selle asemel me n\u00fc\u00fcd vaidleme siin \u00fcksteisega selle \u00fcle, kas avada oma kirikut rohkem ilmalikule \u00fchiskonnale ja v\u00f5tta sealt mingeid ideid vastu. Ma ei usu, et see meie kirikule kasuks tuleb, ja see teeb meid v\u00e4ga murelikuks.<\/p>\n
Kas kirikukogu saab kokku kutsuda ka erakorraliselt?<\/p>\n
Kirikukogu saab kutsuda jah erakorraliselt kokku, selleks on omad protseduurid. Aga noh, kirikukogu puhul s\u00f5ltub sellest, millised on seal j\u00f5uvahekorrad. Eesti riigis on praegu valitsus, kellel nagu rahva seas toetust ei ole, ja ometi riigikogu matemaatika hoiab seda valitsust veel j\u00e4rgmise aastani v\u00f5imul.<\/p>\n
Kirikukogu liikmed ilmselt peavad ka siis m\u00f5tlema, kas nad soovivad midagi reaalselt kiriku juhtimises muuta ja kas selleks on n\u00fc\u00fcd vaja juhtkond v\u00e4lja vahetada v\u00f5i piisab mingisugustest muudest sammudest. See ongi kirikukogu liikmete \u00fclesanne seda kaaluda.<\/p>\n
Minul on k\u00fcll \u00fcsna v\u00e4he usku sellesse, et inimesed, kes on n\u00e4idanud \u00fcles sellist juhtimisstiili, oleksid valmis midagi p\u00e4riselt muutma, aga ma arvan, et seda muutust on nii stiilis kui ka sisus vaja. Kui praegune juhtkond on valmis ka kriitiliselt oma l\u00e4henemist \u00fcmber hindama, siis ka see oleks ju tegelikult lahendus.<\/p>\n
Juhul kui mitte midagi ei muutu, kas te ikka j\u00e4tkate rahulikult Saaremaal kiriku\u00f5petajana?<\/p>\n
Minu j\u00e4tkamine ei s\u00f5ltu tegelikult ju minust. Konsistoorium saab mind \u00fche otsusega ametist vabastada, k\u00fcsimata minu arvamust, kas ma j\u00e4tkan v\u00f5i ei j\u00e4tka. See on tegelikult k\u00fcsimus pigem kirikuvalitsusele. Aga ma olen andnud ametisse astudes ametivande armastada oma kirikut kui vaimulikku ema.<\/p>\n
Ma tegutsen selle huvides, et see kirik oleks vaimulik kodu meile k\u00f5igile, et ta seisaks traditsioonilise usu alusel ja et me ei laseks ennast eksitada igasugustest moodsatest l\u00e4henemistest, mis ei ole jumala s\u00f5naga koosk\u00f5las. Ma p\u00fc\u00fcan selle eest seista. Kui see peaks kaasa tooma minu ametist vabastamise \u2013 mis siis ikka, ega see pole ju maailma ajaloos midagi erakordset.<\/p>\n
Kas peapiiskop on praegu siis teie meelest eksituses?<\/p>\n
Selleks, et kellegi kohta \u00f6elda “eksituses”, peaks olema selgelt tuvastatud, kas ta on esitanud v\u00e4\u00e4r\u00f5petuslikku seisukohta. Sellist protsessi ei ole praegu toimunud. Aga mida saab \u00f6elda, on see, et sellised arutelud, mis on kirikus v\u00e4lja kuulutatud \u2013 ja eriti sellel k\u00f5nealusel vastuolulisel teemal \u2013, on potentsiaalselt ohtlikud.<\/p>\n
Ja see on kindlasti vale, kui me seda teed hakkame minema, selle eest ma hoiatan. Kui me kirikus r\u00e4\u00e4gime eksitusest, siis see on natukene kangem v\u00e4ljend, see viitab v\u00e4\u00e4r\u00f5petusele ehk hereesiale. Selleks on vaja siis juba kindlat protseduuri ja kindlat otsust, et niimoodi saaks kellegi kohta \u00f6elda. Praegu ma selleks p\u00f5hjust ei n\u00e4e.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Te olete olnud rahulolematu kirikujuhtide tegevusega. Mis need p\u00f5hilised etteheited teil on, sealhulgas ka peapiiskop Urmas Viilmale? Teatavasti…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":180976,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_share_on_mastodon":"0"},"categories":[5],"tags":[26,27,37,29031,33,35,34,36,31,32,21,80423,28,29,19,25,23,24,22,19208,20,50057,30],"class_list":["post-180975","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-uldised-uudised","tag-breaking-news","tag-breakingnews","tag-ee","tag-eelk","tag-eesti","tag-eesti-keel","tag-estonia","tag-estonian","tag-featured-news","tag-featurednews","tag-headlines","tag-jumalateenistuse-kord","tag-latest-news","tag-latestnews","tag-news","tag-populaarseimad-lood","tag-top-stories","tag-topstories","tag-uldised-uudised","tag-urmas-viilma","tag-uudised","tag-veiko-vihuri","tag-viimased-uudised"],"share_on_mastodon":{"url":"https:\/\/pubeurope.com\/@ee\/116595515914120948","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=180975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/180975\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/media\/180976"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=180975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=180975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/ee\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=180975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}