Es bien sabido que la guerra no deja nada bueno, la devastaci\u00f3n provoca en la poblaci\u00f3n del territorio atacado una especie de orfandad espiritual. Si bien el pueblo mexicano, luego de la Conquista, conoci\u00f3 la sensaci\u00f3n de primera mano, la Virgen de Guadalupe fue qui\u00e9n logr\u00f3 llenar y reconfortar el alma rota de los pobladores novohispanos. M\u00e1s all\u00e1 de eso, la Morenita, con su originalidad cre\u00f3 puentes entre mexicanos y espa\u00f1oles.<\/p>\n
Para celebrar la riqueza cultural entre ambas naciones, el Museo del Prado monta la exposici\u00f3n \u201cTan lejos, tan cerca. Guadalupe de M\u00e9xico en Espa\u00f1a\u201d. En palabras del ministro de Cultura espa\u00f1ol, Ernest Urtasun Dom\u00e8nech \u201cla devoci\u00f3n de la Virgen de Guadalupe trasciende lo religioso y condensa todas las capas y complejidades de un fen\u00f3meno cultural desbordante de lecturas, sensibilidades y complejas interpretaciones\u201d.<\/p>\n
Palabras nada desatinadas, pues autores como Sor Juan In\u00e9s de la Cruz ilustraron los fuertes v\u00ednculos entre ambos territorios. \u201cLa compuesta de flores maravilla,\/divina protectora americana,\/ que a ser se pasa rosa mexicana,\/ apareciendo rosa de Castilla\u201d. Adem\u00e1s de la maestr\u00eda y belleza de los versos, la escritora retoma las flores como un s\u00edmbolo tan caracter\u00edstico de las culturas mesoamericanas que conforman a la divina protectora. La segunda parte de los versos anuncia a las rosas de Castilla como flores que aparecen espont\u00e1neamente de esta Virgen de Guadalupe floreada.<\/p>\n
La exposici\u00f3n del Museo del Prado teje el manto del mito guadalupano a partir de dos grandes tradiciones art\u00edsticas: la pintura y las letras.<\/p>\n
Parte de la curadur\u00eda incluye el retrato de Sor Jer\u00f3nima de la Asunci\u00f3n de la Fuente, una monja clarisa que relat\u00f3 durante su traves\u00eda las tres afirmaciones fundacionales del guadalupanismo, descritas por el investigador de la UNAM Jaime Cuadriello. \u201cla Virgen se apareci\u00f3 en los tiempos de la Conquista, que se manifest\u00f3 a un ind\u00edgena [Juan Diego], con el deseo de ser venerado en aquel sitio [Cerro del Tepeyac] y, lo m\u00e1s trascendente que se pudo inferir, que dej\u00f3 su retrato estampado en la capa del indio como constancia y legado para el culto y as\u00ed dispensar milagros\u201d.<\/p>\n
Dentro de las representaciones visuales aparece una entalladura de la Biblioteca Nacional de M\u00e9xico, testigo de \u201cque algunos artistas ind\u00edgenas se dedicaban casi con exclusividad a la creaci\u00f3n de im\u00e1genes guadalupanas dada su amplia demanda\u201d. Relatado por Paula Mues, profesora de la Escuela Nacional de Conservaci\u00f3n, Restauraci\u00f3n y Museograf\u00eda del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia de M\u00e9xico y su colega Roc\u00edo Bruquetas.<\/p>\n
Si bien el 12 de diciembre est\u00e1 lejano, en este mes patrio que se escuche m\u00e1s fuerte: \u00a1Viva M\u00e9xico!, \u00a1VIVA! \u00a1Viva Nuestra Virgencita de Guadalupe!, \u00a1VIVA!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Es bien sabido que la guerra no deja nada bueno, la devastaci\u00f3n provoca en la poblaci\u00f3n del territorio…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":108119,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[37271,146,147,25,24,18792,7080,23,37272],"class_list":{"0":"post-108118","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-entretenimiento","8":"tag-carolina-aranda-cruz","9":"tag-entertainment","10":"tag-entretenimiento","11":"tag-es","12":"tag-espana","13":"tag-museo-del-prado","14":"tag-noticia","15":"tag-spain","16":"tag-virgen-de-guadalupe"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=108118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/108118\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/108119"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=108118"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=108118"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=108118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}