{"id":111655,"date":"2025-09-13T05:16:11","date_gmt":"2025-09-13T05:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/111655\/"},"modified":"2025-09-13T05:16:11","modified_gmt":"2025-09-13T05:16:11","slug":"laura-hojman-directora-de-un-hombre-libre-gomez-arcos-no-hubiera-encajado-en-ninguna-espana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/111655\/","title":{"rendered":"Laura Hojman, Directora de &#8216;Un hombre libre&#8217;: \u00abG\u00f3mez Arcos no hubiera encajado en ninguna Espa\u00f1a\u00bb"},"content":{"rendered":"<p>Tras sus incursiones en las vidas de Antonio Machado o Mar\u00eda Lej\u00e1rraga, la documentalista Laura Hojman (Sevilla, 1981) ha conseguido una notable repercusi\u00f3n con &#8216;Un  &#8230; hombre libre&#8217;, un trabajo sobre la vida y la obra de Agust\u00edn G\u00f3mez Arcos, el escritor almeriense silenciado por el franquismo, despreciado en la Transici\u00f3n y recuperado s\u00f3lo hace unos a\u00f1os. Encarnaci\u00f3n de lo que en cada momento hist\u00f3rico se ha considerado en Espa\u00f1a una figura inc\u00f3moda, G\u00f3mez Arcos hizo de su vida una reivindicaci\u00f3n de lo que, en palabras de la directora, es \u00abel derecho al resentimiento\u00bb. La pel\u00edcula, en la que participan Pedro Almod\u00f3var, Marisa Paredes, Paco Bezerra, Adoraci\u00f3n Elvira, o Eric Vuillard, se proyectar\u00e1 en la secci\u00f3n Made in Spain del Zinemaldia. <\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 \u00bfQu\u00e9 posibilidades hab\u00eda de que un cr\u00edo nacido en la Almer\u00eda de 1933 y crecido en el franquismo se convirtiera en una figura literaria de la talla de G\u00f3mez Arcos? Se antoja poco probable.<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 Absolutamente. Tuvo la suerte de que la familia se empe\u00f1ara en que el ni\u00f1o estudiara porque eso significaba no dejarse vencer. Y tambi\u00e9n la de encontrarse con una profesora, Celia Vi\u00f1as, un resto de la Instituci\u00f3n Libre de Ense\u00f1anza de la Rep\u00fablica, que es la que le cambia la vida. Es una figura muy bonita porque es el nexo con ese eco de todos esos proyectos frustrados de la Rep\u00fablica.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 \u00bfTuvo dudas en torno a c\u00f3mo contar la vida de G\u00f3mez Arcos?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 S\u00ed, fue muy dif\u00edcil, el que m\u00e1s de todos mis proyectos porque es un personaje complicado de contar. Al igual que su obra, no es nada complaciente ni c\u00f3modo. Hay algo muy potente, rompedor y radical en su obra y su figura. Y el odio. A veces corr\u00eda el riesgo de que te cayera mal. No es una historia c\u00f3moda, pero eso la hac\u00eda m\u00e1s interesante. En ning\u00fan momento pretend\u00ed hacer un biopic o una oda al personaje, sino mostrarlo con toda su complejidad. Y sobre todo, me atra\u00edan los temas que hab\u00eda detr\u00e1s de su propia historia.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 Ese odio a la Espa\u00f1a que era \u2013y por lo tanto, ese amor a la que no pudo ser\u2013, es motor y combustible de toda su obra.<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 Totalmente. Quer\u00eda hablar del derecho al resentimiento y de esa relaci\u00f3n de dolor, nacida de un gran amor, por ese pa\u00eds que no pudo ser y del que fue expulsado. Quise empezar con ese fragmento de entrevista en la televisi\u00f3n francesa, cuando hablan de &#8216;El cordero carn\u00edvoro&#8217; y de esa relaci\u00f3n de amor-odio entre un hijo y su madre, en la que yo creo que est\u00e1 hablando de su relaci\u00f3n con Espa\u00f1a. Cuando le preguntan por ese odio del hijo hacia la madre, responde que es un gran amor disfrazado de odio. Me parec\u00eda muy interesante eso que tiene G\u00f3mez Arcos de mostrar la herida y de no ser d\u00f3cil. Me sorprende que en ning\u00fan momento dulcifique su herida, sino que la muestre como parte de su identidad. \u00abEsto es lo que me ha pasado y lo que nos ha pasado como pa\u00eds, y desde este fuego \u2013que es lo que me parece que hay en su obra\u2013, hablo\u00bb. <\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 Es un escritor que apela a nuestros or\u00edgenes, tantas veces vinculados al subdesarrollo y a la pobreza, por m\u00e1s que hagamos que todo aquello no existi\u00f3, ni tiene que ver con nosotros.<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 Bueno, \u00e9se es un tema que tambi\u00e9n quer\u00eda tratar en el documental, c\u00f3mo en la Transici\u00f3n del proceso democr\u00e1tico, Agust\u00edn vuelve a Espa\u00f1a pensando que por fin iba a publicar y hablar sobre todo aquello que no hab\u00eda podido y se encuentra con un pa\u00eds que no quer\u00eda saber absolutamente nada sobre su pasado y que no iba a reconstruirse sobre la memoria, sino que estaba haciendo un borr\u00f3n y cuenta nueva. Eso nos ha provocado una herida supurante, a la que se le ha puesto un parche, pero que sigue enferma porque este pa\u00eds no ha hecho el ejercicio de mirar sus heridas, no para reabrirlas, sino para sanarlas. Esto provoc\u00f3 un absoluto dolor en G\u00f3mez Arcos, que se volvi\u00f3 a Francia muy decepcionado. Es hora de recuperar a gente como G\u00f3mez Arcos, que es un patrimonio cultural que se nos ha robado.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 Por otro lado, \u00bfen qu\u00e9 Espa\u00f1a hubiera encajado alguien tan indomable como G\u00f3mez Arcos?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 En ninguna. Tambi\u00e9n entiendes que una figura como la suya es en la Transici\u00f3n absolutamente inc\u00f3moda, no pod\u00eda encajar en ning\u00fan lugar.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 Frente a la idea de reconciliaci\u00f3n y olvido, \u00e9l trae consigo todo su resentimiento&#8230;<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 Claro. Y lo lees hoy y te sigue pareciendo radical, que es la clave de que se le est\u00e9 redescubriendo y la gente muy joven sean sus mayores lectores. Lo cierto es que no hubiera podido encajar en ning\u00fan lugar. Hay quien dice que se adelant\u00f3 a su tiempo. Pues no lo s\u00e9, quiz\u00e1s su tiempo sea ahora.<\/p>\n<p>\nEl personaje\n<\/p>\n<p>\u00abQuise hablar del derecho al resentimiento y de esa relaci\u00f3n de dolor, nacida de un gran amor, por ese pa\u00eds que no pudo ser y del que fue expulsado\u00bb<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 Desde que la editorial Cabaret Voltaire comenz\u00f3 hace unos a\u00f1os a traducir del franc\u00e9s su obra, su recuperaci\u00f3n ha funcionado a trav\u00e9s del boca\/oreja. Ahora, su documental est\u00e1 sirviendo para darle a\u00fan m\u00e1s difusi\u00f3n&#8230;<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 Desde que empec\u00e9 a escribir el guion, quer\u00eda que ese descubrimiento que impuls\u00f3 Cabaret Voltaire estuviera ah\u00ed porque me parec\u00eda una puerta abierta a la esperanza. No s\u00e9 por qu\u00e9, pero en los documentales me pongo optimista, pero es algo que tambi\u00e9n hace Agust\u00edn G\u00f3mez Arcos en sus obras: a pesar de todo lo duro y lo terrible que cuenta, siempre hay una puerta abierta a la esperanza y quise hacerlo igual porque, adem\u00e1s, creo que tener esperanza es una actitud casi pol\u00edtica en estos tiempos. No podemos permitirnos el derrotismo y aunque \u00e9sta es una historia de p\u00e9rdida, me gusta pensar que ahora se le est\u00e1 leyendo y reconociendo. Que sus libros se agoten en las librer\u00edas es una peque\u00f1a victoria. Dec\u00eda Agust\u00edn que sus personajes siempre estaban entre los vencidos, nunca entre los vencedores. Y me di cuenta de que yo hac\u00eda lo mismo y seguramente por las mismas razones.<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 \u00bfCree que ha logrado desentra\u00f1ar a un personaje en el fondo tan opaco como G\u00f3mez Arcos?<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 Bueno, no s\u00e9 si he querido desentra\u00f1arlo del todo. No he querido hacer un biopic, sino contar lo que a m\u00ed me interesaba, que era reflexionar sobre nuestra identidad, nuestra historia y nuestra memoria a trav\u00e9s de su historia. Me interesa mucho indagar en qui\u00e9n se apropia de la memoria y de la identidad de un pa\u00eds, y a la vez, tambi\u00e9n me interesan todas estas voces que han sido expulsadas y silenciadas. He intentado exponer desde un punto de vista subjetivo toda esta historia de silencio que nos ha configurado como sociedad. <\/p>\n<p>\nActitud optimista\n<\/p>\n<p>\u00abComo hac\u00eda G\u00f3mez Arcos en sus obras, dej\u00e9 una puerta abierta a la esperanza porque tenerla es una actitud casi pol\u00edtica en estos tiempos\u00bb<\/p>\n<p class=\"v-p\"><strong>\u2013 Sobre el c\u00f3mo han pasado a la Historia, se podr\u00eda decir que G\u00f3mez Arcos, como un amargado aguafiestas y el mismo Fraga Iribarne que censur\u00f3 sus obras, como un &#8216;padre&#8217; de la Transici\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p class=\"v-p\">\u2013 Tremendo. De ah\u00ed la idea de hacer el documental y remover ese relato. Cuando la dictadura decide silenciar y expulsar todo aquello que no encajaba con lo que consideraba ser un &#8216;buen espa\u00f1ol&#8217;, a m\u00ed me emociona profundamente lo que hace G\u00f3mez Arcos, que es refugiarse en la lengua francesa para decir que eso no iba a desaparecer y que por eso lo iba a escribir. Ese poder de la cultura a la hora de generar otros relatos que contrarrestan a los hegem\u00f3nicos me parece interesante. Por eso, la cultura siempre es peligrosa. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Tras sus incursiones en las vidas de Antonio Machado o Mar\u00eda Lej\u00e1rraga, la documentalista Laura Hojman (Sevilla, 1981)&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":111656,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[169],"tags":[34186,177,38022,146,147,25,24,176,4190,38023,3459,175,11381,23],"class_list":{"0":"post-111655","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cine","8":"tag-arcos","9":"tag-cine","10":"tag-encajado","11":"tag-entertainment","12":"tag-entretenimiento","13":"tag-es","14":"tag-espana","15":"tag-film","16":"tag-gomez","17":"tag-hojman","18":"tag-laura","19":"tag-movies","20":"tag-ninguna","21":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111655","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=111655"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/111655\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/111656"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=111655"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=111655"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=111655"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}