![\"Jos\u00e9](\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/autor-5063-foto-3.jpeg\")
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14\/09\/2025 Guapo, 35 a\u00f1os, ‘influencer’ de manual<\/a>. \u00cddolo de una generaci\u00f3n pegada al m\u00f3vil, con un ‘timeline’ plagado de sonrisas perfectas, looks de vanguardia, escenarios de postal y un sutil toque canallita. En los \u00faltimos a\u00f1os Pablo Garc\u00eda (@pablogarna)<\/a>ha hecho del ‘like’ una profesi\u00f3n y del escaparate digital, un p\u00falpito moderno<\/strong>. En definitiva, el estilo de vida al que aspiran muchos j\u00f3venes de su generaci\u00f3n. No es de extra\u00f1ar, en ese contexto, el terremoto que produjo cuando anunciaba en Instagram, a sus m\u00e1s de 758.000 seguidores, que abandonaba esa pasarela digital para entrar en el seminario<\/a> de Getafe.<\/p>\n Es cierto que, en estos a\u00f1os, Pablo no ha ocultado en su perfil sus inquietudes religiosas, sus pensamientos sobre Dios y la fe ni su relaci\u00f3n con Hakuna<\/a>, pero aun as\u00ed, el anuncio de un giro tan radical en su vida ha sorprendido incluso a quienes le segu\u00edan por esa vertiente espiritual. En el fondo, pesa una vieja pregunta: \u00bfqu\u00e9 lleva a una persona joven, en la cima del \u00e9xito terrenal, a dejarlo todo para entregar el resto de su vida a Dios<\/strong>? Y de ella se deriva tambi\u00e9n la duda de si nos encontramos ante un nuevo perfil de seminarista, alejado de ese estereotipo<\/a> de jovencito t\u00edmido y sanote, criado con guisos de cuchara, pulcro peinado de raya al lado, camisa reci\u00e9n planchada, pantal\u00f3n de pinzas y mocasines brillantes; y una mirada t\u00edmida, escondida tras el acetato de las gafas, que reparte a partes iguales entre la biblioteca y el sagrario.<\/p>\n Sin embargo, esos giros radicales han sido una constante en la historia de la Iglesia. Francisco de As\u00eds era el hijo de un rico comerciante de telas, conocido en su juventud por su elegancia y gusto por las fiestas, hasta que se despoj\u00f3 de todos sus ricos ropajes para abrazar la pobreza. Tambi\u00e9n Luis Gonzaga, guapo y distinguido hijo de una familia principesca de Mantua, educado en la corte de Felipe II<\/strong> que renunci\u00f3 a todos sus derechos nobiliarios para entrar en los jesuitas. O m\u00e1s cercano en el tiempo, Charles de Foucauld, oficial del ej\u00e9rcito franc\u00e9s, aventurero rico y mundano que vivi\u00f3 la elegancia parisina de finales del XIX antes de su conversi\u00f3n que le llev\u00f3 a acabar sus d\u00edas como ermita\u00f1o en el S\u00e1hara. <\/p>\n Tampoco faltan ejemplos contempor\u00e1neos. En las carteleras de este fin de semana podemos encontrar la pel\u00edcula ‘Solo Javier’,<\/a> un biopic que narra la vida de Javier Sartorius Milans del Bosch. \u00abProven\u00eda de la aristocracia madrile\u00f1a. Era joven, guapo, carism\u00e1tico y ten\u00eda una prometedora carrera como tenista por delante<\/strong>. Sin embargo, viviendo una vida de \u00e9xitos en Estados Unidos, empez\u00f3 a sentir un profundo vac\u00edo existencial. Buscando respuestas, lo dej\u00f3 todo y emprendi\u00f3 un camino sin retorno en busca del sentido de su vida\u00bb, explica la sinopsis oficial<\/a> de la pel\u00edcula, en una descripci\u00f3n que, con matices, se podr\u00eda aplicar a los casos anteriores.<\/p>\n \nEl proceso del pecado\n<\/p>\n \u00abYo me tragu\u00e9 aquel proceso, el del pecado, o sea que el santo soy yo\u00bb, cuenta entre risas a ABC Fernando Sartorius<\/a>, el hermano de Javier, cuando recuerda aquellos a\u00f1os de \u00e9xitos deportivos que compartieron en Los \u00c1ngeles a finales de los ochenta. \u00abNo fue una ca\u00edda del caballo, como la de san Pablo, sino un proceso de transformaci\u00f3n<\/strong>, un peregrinaje que se acentu\u00f3 cuando empez\u00f3 a ayudar a los pobres de Venice Beach\u00bb, explica.<\/p>\n Javier y Fernando Sartorius junto a la extenista Martina Navr\u00e1tilov\u00e1<\/p>\n ABC<\/p>\n Aun as\u00ed, narra el momento m\u00e1s impactante: \u00abJustamente cuando todo el mundo lo estaba idolatrando, guapete, con ese pelo rubio, jugando a lo bestia al p\u00e1del, gan\u00f3 el campeonato de Estados Unidos, y \u00a1tir\u00f3 a la basura el trofeo!<\/strong>\u00bb. Javier ya hab\u00eda decidido, antes de aquel torneo, que se iba como misionero y hab\u00eda comprado un billete a Per\u00fa, s\u00f3lo de ida. \u00abEsto te llena dos o tres d\u00edas, la resaca, el triunfo, pero ma\u00f1ana es lunes y hay que empezar de nuevo\u00bb, le dijo a Fernando el d\u00eda que lanz\u00f3 el trofeo al contenedor. \u00ab\u00c9l me dec\u00eda: ‘El que se alegra en el tiempo no se alegra todo el tiempo\u00bb, explica. Javier comenzaba entonces un periplo espiritual que le llevar\u00eda a\u00f1os m\u00e1s tarde a la vida mon\u00e1stica en el santuario diocesano de Lord<\/a>, en L\u00e9rida, donde trabaj\u00f3 como pastor y aprendi\u00f3 a conducir un tractor, hasta que un infarto, favorecido por la extrema debilidad que le provocaba una grave enfermedad intestinal, acab\u00f3 con su vida en 2006.<\/p>\n \nIngresos con mayor edad\n<\/p>\n Sin embargo, pese a la repercusi\u00f3n medi\u00e1tica<\/a> de casos como el de Pablo Garc\u00eda o Javier Sartorius, la mayor parte de los j\u00f3venes que entran en el seminario suelen tener un perfil m\u00e1s convencional, aunque s\u00ed que se percibe un cambio en los \u00faltimos a\u00f1os. \u00abDe los 157 nuevos ingresos que hubo el a\u00f1o pasado<\/strong> en la etapa proped\u00e9utica (la introductoria a la vida del seminario) 38 superaban los 30 a\u00f1os, incluso 12 de ellos ten\u00edan entre 38 y 47, y 4 m\u00e1s de 48 a\u00f1os\u00bb, explica a ABC Florentino P\u00e9rez, responsable del secretariado para los seminarios de la Conferencia Episcopal. <\/p>\n El curso pasado hab\u00eda 1.036 j\u00f3venes<\/a> en los seminarios espa\u00f1oles, una cifra ligeramente superior a los dos a\u00f1os anteriores, en los que hab\u00eda bajado de la barrera psicol\u00f3gica de los mil. P\u00e9rez explica que \u00abes bastante dif\u00edcil hacer un retrato robot del seminarista actual<\/strong> puesto que hay gran diversidad en cuanto a procedencia, tipo de familia, formaci\u00f3n previa\u2026\u00bb, aunque s\u00ed se\u00f1ala que \u00abcada vez aumenta la edad media de los nuevos seminaristas\u00bb, por lo que es habitual \u00abque tengan titulaciones universitarias o incluso cuenten con una experiencia laboral\u00bb. <\/p>\n En ese sentido \u00abel perfil de Pablo Garna entra dentro de la din\u00e1mica que se viene detectando en los \u00faltimos a\u00f1os, aunque lo llamativo de su caso es que se trata de alguien muy conocido<\/strong> y por eso se ha creado tanta expectaci\u00f3n\u00bb, explica desde la Conferencia Episcopal. \u00abSin embargo, cada a\u00f1o en muchos seminarios se producen situaciones similares, en el sentido de que los j\u00f3venes que entran deciden dar un giro de 180 grados a sus vidas\u00bb, a\u00f1ade.<\/p>\n Es el caso del seminario de Valencia<\/a>, que el pasado mi\u00e9rcoles recib\u00eda 17 nuevos ingresos, una de las cifras m\u00e1s altas de los \u00faltimos a\u00f1os. En un d\u00eda festivo, en el que estuvieron acompa\u00f1ados por familiares y amigos, el arzobispo de Valencia, Enrique Benavent<\/a>, presid\u00eda la celebraci\u00f3n de la misa y les invitaba a \u00abfiarse del Se\u00f1or y de la Iglesia\u00bb<\/strong> en esta nueva etapa y \u00aba vivir con confianza y agradecimiento esta aventura que comienzan\u00bb. <\/p>\n Y es que, entrar en el seminario no es m\u00e1s que el inicio de un largo proceso que no siempre acaba con la ordenaci\u00f3n sacerdotal. El curso pasado fueron 86 los j\u00f3venes que abandonaron el seminario<\/strong>. Una realidad que han recordado desde ciertos sectores eclesiales, que critican el triunfalismo con el que se ha presentado la decisi\u00f3n de Pablo Garc\u00eda, m\u00e1s como el final de un proceso, que como lo que realmente es, el inicio de un camino de discernimiento. <\/p>\n \u00abUna decisi\u00f3n que aspira a ser definitiva no se toma a la ligera, detr\u00e1s de cada joven que decide entrar en el seminario hay una historia de acompa\u00f1amiento y un proceso de discernimiento\u00bb, explica Florentino P\u00e9rez. \u00abEn el caso de Pablo me imagino que ser\u00e1 as\u00ed, aunque no obstante, ahora empieza otro proceso que tendr\u00e1 como meta formarse como cura<\/a>, que durar\u00e1 de unos 7 a 9 a\u00f1os<\/strong>. Al principio tendr\u00e1 que verificar que realmente ser sacerdote es su vocaci\u00f3n. Los \u00faltimos a\u00f1os del seminario se dedicar\u00e1n a configurarse con el estilo de vida sacerdotal, para poder dar respuesta a los muchos retos que los sacerdotes tenemos que afrontar en nuestra Iglesia y sociedad\u00bb, a\u00f1ade. <\/p>\n Sobre c\u00f3mo afrontar ese camino, Pablo Garc\u00eda reconoc\u00eda verse \u00abmuy limitado\u00bb pero confiado en el \u00abSe\u00f1or, que es quien lleva el tim\u00f3n\u00bb. \u00abDios no elige a los m\u00e1s preparados, ni a los m\u00e1s listos, ni a los m\u00e1s buena gente, ni a los m\u00e1s santos, ni a los que m\u00e1s rezan. Dios prepara a los elegidos<\/strong>\u00bb, confesaba hace unos d\u00edas en un post de Instagram en el que romp\u00eda su autoimpuesto silencio en las redes. <\/p>\n \nGimnasio espiritual\n<\/p>\n Por su parte, Javier Sartorius vivi\u00f3 esa carrera de dificultades con la misma filosof\u00eda que aplic\u00f3 en el deporte. \u00ab\u00c9l siempre tuvo mucha disciplina, y empez\u00f3 a ir al gimnasio espiritual, en vez de mancuernas us\u00f3 el ayuno, el silencio, la oraci\u00f3n\u2026\u00bb, cuenta su hermano Fernando. Con un a\u00f1adido: \u00abLa \u00fanica manera de dejar definitivamente a una persona es cuando te enamoras otra vez, y Javier era un hombre profundamente enamorado, de la vida, de Cristo<\/strong>. Todo lo que desprend\u00eda al final de su vida era amor, incluso en su sufrimiento. Fue un hombre que vivi\u00f3 sin miedo hasta el final\u00bb, concluye.<\/p>\n
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\nActualizado 15\/09\/2025 a las 00:39h.
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