{"id":120609,"date":"2025-09-17T10:56:10","date_gmt":"2025-09-17T10:56:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/120609\/"},"modified":"2025-09-17T10:56:10","modified_gmt":"2025-09-17T10:56:10","slug":"nicolas-mathieu-el-sexo-se-ha-vuelto-independiente-del-amor-pero-eso-no-destruye-el-amor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/120609\/","title":{"rendered":"Nicolas Mathieu: \u201cEl sexo se ha vuelto independiente del amor. Pero eso no destruye el amor\u201d"},"content":{"rendered":"

\u201cEn la vida de un escritor y, de hecho, en la de cualquiera, todo se convierte inmediatamente en un relato, una historia y una novela\u201d, afirma Nicolas Mathieu<\/strong> (47 a\u00f1os \/\u00c9pinal, Francia, 1978). Y eso incluye al amor, sobre todo el amor que tantos relatos silenciosos crea en la mente del amado y del amante, en especial, si uno de los dos no recibe lo que espera y, m\u00e1s a\u00fan, si ese amor es clandestino y ese amante quiere gritar su felicidad-dolor a todo el mundo; sin tapujos, sin m\u00e1scaras, sin prejuicios, el sentimiento amoroso pasional al desnudo. La vida desbordada y raptada por un sentimiento.<\/p>\n

De esa experiencia surge El cielo abierto<\/a> (ADN Novelas), el cuarto libro de Nicolas Mathieu, ganador del Premio Goncourt 2018 con Sus hijos despu\u00e9s de ellos. Una obra donde el escritor franc\u00e9s desvela su inclinaci\u00f3n inevitable a la nostalgia y la melancol\u00eda y funde su vor\u00e1gine de sentimientos y su metamorfosis en tres estadios:<\/p>\n

la experiencia de un amor, una pasi\u00f3n y una relaci\u00f3n vividas con una mujer casada, lo cual lo convirti\u00f3 en un amante clandestino en el territorio donde se trenzan la felicidad y la espera de la promesa que se transforma en dolor;<\/p>\n

una vor\u00e1gine de sentimientos que lo desbordaron y convirtieron en un manojo de dudas, inseguridades y preguntas que desembocaron en una especie de consuelo que buscaba alivio al contar al mundo, tal cual, todo lo que sent\u00eda y viv\u00eda a trav\u00e9s de su cuenta de Instagram, el amor, la pasi\u00f3n, el miedo y la incertidumbre en ebullici\u00f3n;<\/p>\n

y la manera como trat\u00f3 de nombrar y poner palabras a aquello que parec\u00eda no tenerlas, hasta llevarlo a predios de la escritura en un h\u00edbrido literario de emociones en marcha a trav\u00e9s de la forma del diario, del pensamiento, del ensayo, de los relatos, de los recuerdos, de las an\u00e9cdotas, de las historias personales e \u00edntimas y a su alrededor.<\/p>\n

Nicolas Mathieu reelabor\u00f3 esa experiencia \u00fanica, pero que casi todo el mundo reconoce, ha vivido o vivir\u00e1 para confirmar lo que canta Nancy Sinatra en Solo se vive dos veces, compuesta por Leslie Bricusse: \u201cSolo se vive dos veces, o as\u00ed parece: \/ Una vida para ti y otra para tus sue\u00f1os\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

El cielo abierto muestra uno de los laberintos del amor-pasi\u00f3n, de las sombras del desamor, del sentirse mendigo de amor, de conocer a fondo la vulnerabilidad y fragilidad de una persona. Deja testimonio de c\u00f3mo el amor y sus dudas recorren nuestros circuitos emocionales y cerebrales, de tal manera que puede crear alucinaciones, espejismos y cortocircuitos. Y de c\u00f3mo ese sentimiento amoroso conecta a la persona con otro punto de vista donde redescubre el mundo y a las personas que lo rodean. El cielo abierto va m\u00e1s all\u00e1 de lo amoroso para hacer una revaloraci\u00f3n de la vida corriente, de los detalles, de lo peque\u00f1o, de lo sencillo, de lo que en apariencia no tiene importancia, de los agobios, de la espera, de la espera, de la espera\u2026 Y que cuando cree que ha tocado fondo por aquella relaci\u00f3n amorosa descubre que solo es un suelo falso que amortigua la ca\u00edda.<\/p>\n

Nicolas Mathieu es una persona que cree en que hay que vivir con gran intensidad cada d\u00eda y cada emoci\u00f3n, y a la b\u00fasqueda del alto voltaje del enamoramiento, la pasi\u00f3n y el amor.<\/p>\n

Es hijo de una contable y un mec\u00e1nico, de la clase media trabajadora. Sabe de la ruptura del romance de una \u00e9poca obrera con la industrializaci\u00f3n porque empez\u00f3 a desmontarse y a vivir de esperanzas. Eso fue lo que narr\u00f3 en su premiada Sus hijos despu\u00e9s de ellos, la vida como un rosario de promesas incumplidas en la clase media y baja. Pero sus padres hicieron todo lo posible por darle los mejores estudios para que no tuviera que repetir aquella vida inestable de eternos adioses.<\/p>\n

Estudi\u00f3 Historia en Nancy, luego Cinematograf\u00eda en Metz y viaj\u00f3 a Par\u00eds para dedicarse a la Historia del arte. Empez\u00f3 una serie de trabajos precarios, hasta que en 2014 debut\u00f3 con la novela Aux animaux la guerre\u00a0(A los animales la guerra), un \u00e9xito que se potenci\u00f3 cuando la adaptaron a serie de televisi\u00f3n. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s obtuvo el Goncourt con Sus hijos despu\u00e9s de ellos con la que dio el salto internacional y en 2023 public\u00f3 Connemara.<\/p>\n

La sensibilidad po\u00e9tica de Nicolas Mathieu para entrelazar realidad, sentimientos, sue\u00f1os, pensamientos y literatura encuentra en El cielo abierto un espacio autobiogr\u00e1fico donde lo m\u00e1s \u00edntimo y sincero se convierte en ficci\u00f3n, como lo desvela por correo electr\u00f3nico:<\/p>\n

\"\"El escritor franc\u00e9s Nicolas Mathieu en Madrid en 2019. \/Fotograf\u00eda WMagaz\u00edn<\/p>\n

Winston Manrique Sabogal<\/strong>. \u00bfLe gusta la poes\u00eda? \u00bfQu\u00e9 poetas lee o son sus favoritos? \u00bfEscribe poes\u00eda?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Intento leer un poema al d\u00eda, al menos. Nutre todo lo dem\u00e1s. Es el lugar de la literatura donde la incandescencia del lenguaje se lleva al m\u00e1ximo<\/strong>. Como cualquier joven franc\u00e9s, conservo las grandes reverencias de la escuela: Baudelaire y Rimbaud. Y muchos otros: Arag\u00f3n. Juarroz. Pessoa. Ajmatova. Mandelstam. Ren\u00e9 Char. Etc\u00e9tera.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> Si echa la vista atr\u00e1s, \u00bfc\u00f3mo ve o qu\u00e9 siente por aquel Nicolas Mathieu que vivi\u00f3 aquellos sentimientos amoroos y pasionales que luego comparti\u00f3 en Instagram, y que convirti\u00f3 en el libro El cielo abierto? \u00bfSi pudiera, qu\u00e9 le dir\u00eda?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> No siento nada en particular. S\u00e9 que la pasi\u00f3n es un estado patol\u00f3gico. Que, para m\u00ed, esta enfermedad exig\u00eda palabras<\/strong>. Que quer\u00eda complacer, celebrar y unir a la gente a la vez. S\u00e9 que este estado siempre es posible y que puede engendrar belleza, exceso e infelicidad<\/strong>.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> \u00bfCompartir aquellas vivencias \u00edntimas para qu\u00e9 le sirvi\u00f3? Y, despu\u00e9s, \u00bfreelaborar esos textos para este libro qu\u00e9 le ha aportado?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Compartir estos textos fue una forma de decirle a una mujer: Mira lo que siento. Y, tambi\u00e9n, una forma de convertirlos, inmediatamente, en ficci\u00f3n. En la vida de un escritor, y de hecho en la de cualquiera, todo se convierte inmediatamente en un relato, una historia y una novela. <\/strong>Con estos textos les cont\u00e9, desde un punto de vista po\u00e9tico, lo que est\u00e1bamos experimentando. Nuestra historia se volvi\u00f3 novelesca porque le puse palabras.<\/p>\n

Al releerlos, me impresiona la desverg\u00fcenza y, tambi\u00e9n, la presciencia de estos textos, que llevan en s\u00ed el anuncio del fin.<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> Novelas suyas como Sus hijos despu\u00e9s de ellos retratan una realidad, un tiempo, en lo que quedan las promesas. En El cielo abierto habla de otra realidad, de una m\u00e1s \u00edntima y com\u00fan a todas las personas con sus momentos luminosos y sombr\u00edos.<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> No creo que sean antag\u00f3nicas. De hecho, en estos textos de El cielo abierto encontramos muchos temas que ya estaban en mi tercera novela, Connemara.<\/p>\n

Cada vez, se trata de encontrar las palabras adecuadas, las m\u00e1s precisas, para decir algo sobre nuestras vidas<\/strong>. Y, al buscar lo m\u00e1s \u00edntimo, tocar algo colectivo.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> El tiempo y el amor son dos conceptos transversales de la vida presentes en este mosaico o rompecabezas de textos. Su libro escenifica varias clases de amor, en especial uno muy poderoso: el amor-amor, y esto me lleva a preguntarle: \u00bfEs el amor una medida de tiempo?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> No estoy seguro de haberlo pensado en esos t\u00e9rminos, pero tu pregunta me lleva a eso. As\u00ed que s\u00ed, quiz\u00e1s el amor sea una medida de tiempo,<\/strong> primero porque tiene un principio, un final, variaciones, desgaste y resurgimiento. Segundo, porque nuestras vidas est\u00e1n marcadas por diferentes amores. \u00bfQui\u00e9n no recuerda el primer flechazo en el colegio, el primer beso, el primer flirteo, las grandes historias que, a veces, nos ocupan durante a\u00f1os, nos vuelven locos y luego se desvanecen, tanto, que las miramos por el retrovisor y nos preguntamos qu\u00e9 demonios me pasaba? Proust tiene eso.<\/p>\n

Y, entonces, un d\u00eda, definitivamente, habr\u00e1 tiempo para un \u00faltimo beso y, probablemente, ni siquiera lo sepamos.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> \u00bfEl amor sucede m\u00e1s en la mente que en la vida real?<\/p>\n

Nicolas Mathieu. <\/strong>No soy dualista. No distingo entre alma y cuerpo, esp\u00edritu y realidad<\/strong>. Todo est\u00e1 inextricablemente entrelazado, es permeable; todo afecta, contamina y se interpenetra. El amor es un flujo donde todo se funde, tanto nuestros sue\u00f1os como las manifestaciones de la piel.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> En El cielo abierto crea un fresco sobre c\u00f3mo el amor nos puede convertir en mendigos y nos recuerda lo vulnerables y fr\u00e1giles que somos, \u00bfmejor vivir esa intensidad a no vivir el amor?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> \u00a1Claro que s\u00ed! En este punto, por una vez, soy categ\u00f3rico. Debemos aprovechar cada oportunidad a lo largo de nuestra vida para ejercer nuestro poder, como dir\u00eda Spinoza. Y el amor es una forma privilegiada de llevar al l\u00edmite las intensidades de las que somos capaces<\/strong>. Siempre debemos tomar nuestras decisiones desde la perspectiva de nuestro lecho de muerte<\/strong>. En ese momento puede ser terrible, doloroso, incluso destructivo. Pero un d\u00eda, recordaremos todo esto.<\/p>\n

No habr\u00e1 nada que lamentar. Habremos corrido el riesgo, intentado existir.<\/p>\n

Es la famosa frase de Val\u00e9ry: \u201cEl viento arrecia, hay que intentar vivir\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> H\u00e1bleme de los recuerdos, la nostalgia y la melancol\u00eda, tan presente en el amor, tan presente en su escritura y en su vida.<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Es un tema amplio. Creo que mi predisposici\u00f3n, mi inclinaci\u00f3n, es la del futuro perfecto. El \u201chabr\u00e1 sido\u201d, es decir, considerar el presente desde un futuro donde, obviamente, lo que fue ya no es<\/strong>. Para m\u00ed, este es el principio mismo de una mente melanc\u00f3lica. Y, por eso, tambi\u00e9n, escrib\u00ed sobre estas historias de amor, las tardes escondidas, el desamor, la familia, las rupturas, las reconciliaciones. Porque siempre me proyecto hacia un m\u00e1s all\u00e1, que ti\u00f1e la vida con una especie de sombra, una melod\u00eda triste, pero muy hermosa, que tambi\u00e9n amplifica la profundidad de lo vivido.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> Vuelvo al Tiempo: si en Sus hijos despu\u00e9s de ellos recrea la transici\u00f3n de varios asuntos que muestran el paso del tiempo, en El cielo abierto es la transformaci\u00f3n continua de un sentimiento como el amor, por un lado, como paso del tiempo.<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Creo que el tiempo es el protagonista de mis libros<\/strong>, lo cual no es nada original. Cada vez, hay mecanismos, maneras de experimentar su paso, lo que nos hace a nosotros, a nuestros cuerpos, a nuestros sentimientos, a nuestros padres, a nuestros hijos, etc\u00e9tera.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> Y el otro punto relacionado con el Tiempo y con otra clase de amor, presente en su libro, es la manera como los hijos ven pasar el Tiempo en sus propios hijos, pero, sobre todo, en c\u00f3mo, muchas veces, nos convertimos en padres de nuestros padres.<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> S\u00ed, en la mitad de nuestras vidas, alrededor de los cuarenta, me encuentro con que nos enfrentamos a experiencias particularmente crueles. Nuestros hijos, que tanto depend\u00edan de nosotros, que a menudo nos agobiaban con sus incesantes necesidades, sus ritmos y su insistencia, de repente, se convierten en algo m\u00e1s. Ya se nos escapan. Lo so\u00f1\u00e1bamos. Est\u00e1 sucediendo. Y sigue siendo doloroso. Al mismo tiempo, nuestros padres, contra quienes luchamos tanto para convertirnos en adultos, en cuya fuerza afinamos nuestra voluntad, se hunden, a su vez, en la era de la dependencia. Vemos c\u00f3mo sus fuerzas disminuyen. Sus cuerpos se vuelven m\u00e1s lentos, m\u00e1s vaporosos, sufrientes, impotentes. El tiempo, haciendo su trabajo. Algo muy profundo est\u00e1 en juego aqu\u00ed, una experiencia universal e intemporal. Algo en ella nos quiebra y revela un poco de la verdadera naturaleza de nuestra existencia. Es un sufrimiento y una alegr\u00eda, si tan solo pudi\u00e9ramos expresarlo con palabras. El sufrimiento de lo que se pierde, la gran alegr\u00eda de comprender nuestra condici\u00f3n y poder expresarla. Se llama literatura. <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> Toni Morrison se lamentaba en una entrevista que le hice en 2011 de que \u201cHoy, en nuestra sociedad, observamos m\u00e1s el amor con los lentes del sexo\u201d. \u00bfQu\u00e9 opina?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> No lo creo. Digamos que las relaciones se han convertido en bienes de consumo como cualquier otro. Relaciones, pero no amor<\/strong>. En todas partes, la gente sigue am\u00e1ndose con locura y se arraiga en el otro, permitiendo que otro se arraigue en ellos, convirti\u00e9ndose en el centro de sus vidas. Barthes define el amor as\u00ed, en Fragmentos del discurso de un amante:<\/p>\n

\u201cEl amor es la absurda suposici\u00f3n de la dependencia\u201d.<\/p>\n

Seguimos ah\u00ed. El sexo se ha vuelto independiente del amor<\/strong>. Es m\u00e1s f\u00e1cil, ofrece una satisfacci\u00f3n m\u00e1s inmediata. Se intercambia cada vez m\u00e1s r\u00e1pido, a trav\u00e9s de las p\u00e1ginas de citas, las redes sociales y las oportunidades de encuentro que ofrecen las ciudades cada vez m\u00e1s grandes, donde cada vez tenemos menos tiempo. Pero eso no destruye el amor<\/strong>. Siempre dependeremos de alguien que sea como nuestra madre. Desde la cuna, lo anhelamos y hacemos que el mundo gire en torno a \u00e9l.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es la principal transformaci\u00f3n que ha detectado, en los \u00faltimos a\u00f1os, frente al amor en su percepci\u00f3n, b\u00fasqueda, sue\u00f1o y realizaci\u00f3n?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> No soy soci\u00f3logo, pero lo que me parece muy diferente es la omnipresencia del tel\u00e9fono, las redes sociales y los algoritmos de afinidad. Nos conocemos m\u00e1s r\u00e1pido. Sabemos m\u00e1s r\u00e1pido con qui\u00e9n estamos tratando. Nunca estamos realmente privados del contacto. La otra persona siempre est\u00e1 a un clic de distancia. Puedes contactar con casi cualquier persona.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> Este libro, tambi\u00e9n, es una reivindicaci\u00f3n de la belleza de lo cotidiano y de lo sencillo, justo en un momento donde se tiende a publicitar lo contrario.<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Ha sido parte de mi proyecto literario desde el principio: mostrar la grandeza de lo aparentemente desprovisto de ella<\/strong>. Por ejemplo, un simple centro comercial. Mostrar la belleza de lo com\u00fan, de lo cotidiano, en gestos que no parecen gran cosa<\/strong>. Resaltar, exhibir la profundidad de actos y vidas que parecen banales. El hero\u00edsmo no es exclusivo de tragedias, epopeyas o sagas. Se puede detectar en cosas mucho m\u00e1s triviales<\/strong>.<\/p>\n

\"\"El escritor franc\u00e9s Nicolas Mathieu, en Madrid en 2019 \/Fotograf\u00eda WMagaz\u00edn<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> \u00bfCu\u00e1l es el primer recuerdo que tiene, en su infancia o adolescencia, de haber sido consciente de estar ante algo bello?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Es una pregunta dif\u00edcil. Quiz\u00e1s empez\u00f3 a trav\u00e9s de un animal. Un gato. Pero tambi\u00e9n recuerdo, de adolescente, el dolor que sent\u00eda al mirar el perfil de una chica, o sus manos, sus pies cruzados bajo la silla, el \u00e9xtasis y el dolor que me provocaba. Quiz\u00e1s eso es la belleza, algo que siempre supera nuestras fuerzas.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> \u00bfLa inteligencia artificial est\u00e1 cambiando nuestra concepci\u00f3n de la belleza y de la literatura?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> S\u00ed. Creo que la inteligencia artificial es una revoluci\u00f3n que est\u00e1 m\u00e1s o menos al mismo nivel que la invenci\u00f3n de la escritura o su democratizaci\u00f3n<\/strong>. Inicialmente, Plat\u00f3n y S\u00f3crates condenaron el uso de la escritura. Algo del logos, relacionado con el habla, se perder\u00eda, seg\u00fan ellos. Creo que nos resistimos, pero en vano. La IA se impondr\u00e1 en todas partes y lo cambiar\u00e1 todo. Hablaba de ello este verano con un amigo que me dijo: \u201cQuiz\u00e1s tu trabajo, alg\u00fan d\u00eda, consista en formular el mejor tema posible para que una IA genere literatura\u201d.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> \u00bfPor qu\u00e9 tenemos esta necesidad de amar?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Porque somos seres de apego. El contacto piel con piel con nuestras madres al principio, hasta nuestro \u00faltimo aliento, eso es lo que buscamos: un poco de esa calidez sin la cual la vida es imposible.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

W. Manrique Sabogal.<\/strong> Usted es un escritor prestigioso, \u00bfqu\u00e9 opina o c\u00f3mo se siente sobre que algunos medios de comunicaci\u00f3n o personas antepongan a su nombre el de su nuevo amor, Charlotte Casiraghi?<\/p>\n

Nicolas Mathieu.<\/strong> Nada. Ya no pienso en ello. Aro mi surco.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

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