{"id":126782,"date":"2025-09-20T05:53:04","date_gmt":"2025-09-20T05:53:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/126782\/"},"modified":"2025-09-20T05:53:04","modified_gmt":"2025-09-20T05:53:04","slug":"el-cautivo-no-es-cervantes-es-amenabar-babelia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/126782\/","title":{"rendered":"El cautivo no es Cervantes: es Amen\u00e1bar | Babelia"},"content":{"rendered":"

Lo peor que sucede para m\u00ed con El cautivo<\/a> es que se estropea la expectativa cre\u00edble y atractiva de la primera mitad de la pel\u00edcula con el desarrollo casi exclusivamente er\u00f3tico-amoroso de la trama homosexual de la segunda. No es un elemento secundario sino que es el lugar en el que todo desemboca: la historia que cuenta Amen\u00e1bar <\/a>es la de un adulto maduro y tullido (pero encarnado por un joven casi ef\u00e9bico, y buen actor) que descubre en su cautiverio en Argel una homosexualidad reprimida que estalla en la relaci\u00f3n con el amo de la c\u00e1rcel (y gobernador de Argel) en la que est\u00e1 preso. Sus dotes de cuentacuentos improvisado ante una audiencia semiinfantilizada atraen al baj\u00e1 \u2014guapo de morirse, por cierto\u2014 y all\u00ed te ves a Cervantes li\u00e1ndose con impostada artificiosidad en el hamam con su se\u00f1or y entreteni\u00e9ndole con sus cuentos (inspirados en relatos reales de Cervantes, como buena parte de la subtrama de la pel\u00edcula adapta la historia del cautivo de la primera mitad del Quijote: todos hemos cre\u00eddo en una vaga inspiraci\u00f3n autobiogr\u00e1fica de ese episodio).<\/p>\n

Los aciertos son m\u00faltiples en relaci\u00f3n con la vida de Cervantes pero Amen\u00e1bar \u2014director, guionista y coproductor de la pel\u00edcula\u2014 ha usado una etapa de la vida del escritor en ciernes para contar una historia de amor homosexual frustrado, aunque frustrado por una causa noble y un tanto rid\u00edcula. Dice el cautivo para explicar el desgarrador abandono de su se\u00f1or que quiere \u201cser le\u00eddo en su tierra\u201d, y por eso corta el amor con el baj\u00e1, con la riqueza y la libertad incluso, y acepta ser rescatado de la c\u00e1rcel de Argel, especialmente bien recreada y muy fiel al relato de Antonio de Sosa (es decir, un cre\u00edble Miguel Rell\u00e1n<\/a>, al que solo falt\u00f3 un mero obrigado para que se supiese que era portugu\u00e9s). Dicho de otro modo, todo gira en torno a la homosexualidad liberada en Argel y en torno a la aptitud para entretener al personal de un soldado que lleva sus buenos cinco o seis a\u00f1os dedicado a guerrear sin tasa, escribir algunos versos y con largas convalecencias por las heridas recibidas.<\/p>\n

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Todo gira en torno a la homosexualidad liberada en Argel y en torno a la aptitud para entretener al personal de un soldado que lleva sus buenos cinco o seis a\u00f1os dedicado a guerrear sin tasa<\/p>\n<\/blockquote>\n

Es verdad que el director de una pel\u00edcula dispone de la absoluta libertad de imaginar c\u00f3mo pudo ser la vida de un personaje hist\u00f3rico y hacerlo seleccionando lo que secunde sus prop\u00f3sitos. \u00bfQue es una pena que en ning\u00fan momento se recuerde que Cervantes acord\u00f3 el rescate de su hermano \u2014capturado con \u00e9l\u2014 antes que el suyo y que no se explote tampoco la carta que escribe a la mano derecha del rey, Mateo V\u00e1zquez, exigi\u00e9ndole que emprenda una campa\u00f1a contra Argel para liberarlos a todos, porque ser\u00eda bien, bien f\u00e1cil? Es verdad que es una pena, pero esa ser\u00eda mi pel\u00edcula, y no la de Amen\u00e1bar.<\/p>\n

Donde yo encuentro el mayor da\u00f1o colateral es en la renuncia a explorar lo que s\u00ed sabemos con altas dosis de seguridad y lo que hace admirable a la figura humana de Cervantes en lugar de exprimir al l\u00edmite la fantas\u00eda de un Cervantes <\/a>homosexual. No es cosa solo de Amen\u00e1bar, cuyo Unamuno ya adolec\u00eda de este mismo sesgo (no el homosexual, por Dios bendito, sino el de forzar la fantas\u00eda). Una carencia tradicional de la cultura cinematogr\u00e1fica espa\u00f1ola ha sido el desd\u00e9n o el veto a tratar figuras del pasado que podr\u00edan protagonizar historias apasionantes, cre\u00edbles, veraces y cinematogr\u00e1ficamente absorbentes contando la verdad hist\u00f3rica probada, los hechos reales, la fabulosa cantidad de historias que har\u00edan las delicias del p\u00fablico porque son aventuras subyugantes. Lo es la de Cervantes sin tener que fabular una homosexualidad alt\u00edsimamente improbable, como lo es la de tantos grandes nombres de quienes sabemos una maravillosa cantidad de cosas p\u00fablicas y privadas que son las que dotar\u00edan de una potencia narrativa y cinematogr\u00e1fica brutal a sus historias de vida, o a fragmentos de sus vidas.<\/p>\n

En lugar de eso, por alg\u00fan misterioso pudor o prejuicio sobre las expectativas del p\u00fablico, los productores tienden a preferir historias m\u00e1s o menos fabuladas, a menudo sentimentalizadas hasta el delirio, como este El cautivo, cuando el mayor de los relatos puede estar en la subyugante historia real. Y desde luego, la de Cervantes \u2014la que sabemos probada y real, o muy fiablemente fidedigna\u2014 es m\u00e1s apasionante que la fabulaci\u00f3n hueca y un tanto relamida de una sexualidad gay. Meterse en el coraz\u00f3n de un hombre que se gan\u00f3 la autoridad de sus colegas e incluso del Baj\u00e1 y volvi\u00f3 a Espa\u00f1a para denunciar la inacci\u00f3n criminal de Felipe II, <\/a>y sigui\u00f3 denunciando el uso sexual de los adolescentes cristianos cautivos en Argel y se desesper\u00f3 de la derrota de la Armada contra Inglaterra en 1588\u2026 e incluso as\u00ed logr\u00f3 concebir inconcebiblemente una cosa tan disparatada como el Quijote. \u00bfNo es mucho m\u00e1s hondo, complejo, apasionante intentar averiguar eso que fantasear con una homosexualidad sacada de la chistera?.<\/p>\n

Jordi Gracia<\/a> es autor de la biograf\u00eda \u2018Miguel de Cervantes. La conquista de la iron\u00eda\u2019 (Taurus, 2016).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Lo peor que sucede para m\u00ed con El cautivo es que se estropea la expectativa cre\u00edble y atractiva…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":126783,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[91],"tags":[13339,177,209,21096,146,147,25,24,448,23887,225,34786,1925,753,23],"class_list":{"0":"post-126782","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-entretenimiento","8":"tag-alejandro-amenabar","9":"tag-cine","10":"tag-cultura","11":"tag-el-quijote","12":"tag-entertainment","13":"tag-entretenimiento","14":"tag-es","15":"tag-espana","16":"tag-historia","17":"tag-homosexualidad","18":"tag-libros","19":"tag-miguel-de-cervantes","20":"tag-opinion","21":"tag-peliculas","22":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126782","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126782"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126782\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/126783"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126782"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126782"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126782"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}