{"id":126832,"date":"2025-09-20T06:32:12","date_gmt":"2025-09-20T06:32:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/126832\/"},"modified":"2025-09-20T06:32:12","modified_gmt":"2025-09-20T06:32:12","slug":"san-pablo-miki-san-diego-kisai-y-san-juan-soan-de-goto-los-martires-de-nagasaki-atrapados-por-el-barroco-sevillano-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/126832\/","title":{"rendered":"San Pablo Miki, San Diego Kisai y San Juan Soan de Goto: los m\u00e1rtires de Nagasaki atrapados por el Barroco sevillano | Cultura"},"content":{"rendered":"

Sus figuras talladas en madera, con una impronta rabiosamente contempor\u00e1nea \u2014las oscuras vestimentas atemporales, los brazos articulados\u2014, aparecen majestuosas en la sala IV del Museo de Bellas Artes de Sevilla<\/a>. Son los tres personajes m\u00e1s c\u00e9lebres de los llamados 26 m\u00e1rtires de Nagasaki y han pasado a la historia con sus nombres cristianizados: San Pablo Miki, San Diego Kisai y San Juan Soan de Goto, que murieron crucificados en febrero de 1597 en uno de los martirios colectivos m\u00e1s dantescos de la persecuci\u00f3n del cristianismo en Jap\u00f3n, aquellas islas a las que Col\u00f3n y sus coet\u00e1neos occidentales conoc\u00edan vagamente como Cipango, y hasta donde hab\u00edan llegado las misiones de los franciscanos y de una entonces reci\u00e9n nacida orden llamada Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas (los Jesuitas), a la que se hab\u00edan adscrito estos tres j\u00f3venes locales. <\/p>\n

Los Jesuitas era una orden religiosa muy joven que no ten\u00eda a\u00fan advocaciones propias. Era importante, pues, en pleno proceso de evangelizaci\u00f3n de los territorios de Ultramar, encontrar un santoral propio y, a\u00fan m\u00e1s, im\u00e1genes que venerar. Sevilla era la gran factor\u00eda de arte religioso de la \u00e9poca<\/a>, los talleres de pintura, obradores de escultura e imaginer\u00eda, los grandes artistas del pincel y las gubias llegados de todos los puntos de Europa, tambi\u00e9n nacidos en la ciudad \u2014en 1599 vendr\u00eda al mundo Vel\u00e1zquez<\/a> y, 18 a\u00f1os despu\u00e9s, Murillo<\/a>\u2014, hac\u00edan bullir Sevilla de arte<\/a> y riquezas en plena expansi\u00f3n de la Contrarreforma, con iglesias y conventos que iban haciendo aparici\u00f3n por todos los rincones de la ciudad. Y que hab\u00eda que decorar. <\/p>\n

Es en este ambiente en el que los Jesuitas consiguen que Roma beatifique en 1627 a los tres m\u00e1rtires de Nagasaki, lo que permit\u00eda, por fin, su culto p\u00fablico. Esto es: tener la imagen de un santo al que poder rezarle. As\u00ed, la Casa Profesa de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en Sevilla encarga rauda la representaci\u00f3n de San Pablo Miki, San Diego Kisai y San Juan Soan de Goto a dos de los talleres m\u00e1s importantes de la ciudad: Juan de Mesa en el caso de Miki y Goto<\/a> (Mesa es el autor de la imagen del celeb\u00e9rrimo Jes\u00fas del Gran Poder) y Mart\u00ednez Monta\u00f1\u00e9s en el caso de Kisai. Ambos artistas contaban ya con una larga trayectoria de encargos promovidos por la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas para Sevilla y Am\u00e9rica. Ahora, el mejor Barroco sevillano y espa\u00f1ol al servicio de la evangelizaci\u00f3n en Asia.<\/p>\n

El profesor de la Universidad Cat\u00f3lica de Nagasaki, Osami Takizawa.Alejandro Ruesga<\/p>\n

\u201cEstos m\u00e1rtires son los primeros santos de la compa\u00f1\u00eda que se incorporan a los programas iconogr\u00e1ficos de las iglesias de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas\u201d, explica la directora general de Museos de la Junta de Andaluc\u00eda, que junto con la restauraci\u00f3n y exposici\u00f3n permanente de estas impresionantes esculturas en el Museo de Bellas Artes de Sevilla, ha propiciado un encuentro esta semana con diversos especialistas de Oriente y Occidente que explican las continuas relaciones entre Sevilla y Jap\u00f3n desde el siglo de Oro<\/a>. <\/p>\n

\u201cLlevando a Jap\u00f3n im\u00e1genes religiosas era m\u00e1s f\u00e1cil que la poblaci\u00f3n y los se\u00f1ores feudales comprendieran los mensajes evangelizadores. San Francisco Javier llena barcos con v\u00edrgenes, santos y todo tipo de pinturas. All\u00ed aprenden japon\u00e9s y traducen textos simples\u201d. \u201cTambi\u00e9n se produce una adaptaci\u00f3n del cristianismo a las costumbres japonesas, como se observa en el h\u00e1bito negro de los tres m\u00e1rtires\u201d, explica el profesor y vicedecano en Estudios de Asia Oriental en la Universidad de Sevilla, Jes\u00fas San Bernardino.<\/p>\n

De vuelta, comenz\u00f3 a ponerse de moda y a ser un signo de distinci\u00f3n la decoraci\u00f3n japonesa en la corte de Felipe II, pero a pesar de la historia compartida entre Sevilla y Nagasaki, la presencia de japoneses en la pen\u00ednsula no se hab\u00eda producido y los grandes escultores e imagineros representaron a estos santos con rasgos occidentales. \u201cEn las primeras representaciones no est\u00e1n racializados los japoneses, no ocurre hasta mucho m\u00e1s tarde\u201d, aclara San Bernardino.<\/p>\n

La devoci\u00f3n a estos beatos japoneses lleg\u00f3 a ser muy com\u00fan en Sevilla en el siglo XVII, y existen otras representaciones tanto en escultura como en pintura en otras localidades de la provincia, como Mor\u00f3n de la Frontera, o en ciudades cercanas, como C\u00e1diz. \u201cEl arte, apoyado muchas veces por la imprenta, se convierte as\u00ed en instrumento para difundir el martirio por la fe como ejemplo para los fieles\u201d, apunta Aurora Villalobos.<\/p>\n

Despu\u00e9s de 50 a\u00f1os sin ser mostradas, las tres piezas \u2014\u201cmuy singulares, un testimonio excepcional\u201d<\/a>, enfatiza la directora del museo de Bellas Artes de Sevilla, Valme Mu\u00f1oz\u2014, se han incorporado a la colecci\u00f3n permanente de la pinacoteca, tras un proceso de restauraci\u00f3n llevado a cabo en el propio museo. Uno de los primeros visitantes llegados de Jap\u00f3n para contemplarlas ha sido el profesor de la Universidad Cat\u00f3lica de Nagasaki Osami Takizawa, verdadero experto en este contexto hist\u00f3rico de las misiones franciscanas y jesu\u00edticas en Asia durante el siglo XVI. \u201cLa evangelizaci\u00f3n comenz\u00f3 con San Francisco Javier en 1549 en la regi\u00f3n occidental del pa\u00eds. Hubo se\u00f1ores feudales que se bautizaron, se funda la primera iglesia en Kioto, hubo 250 en todo Jap\u00f3n, y hasta 153.000 personas se convirtieron en esos primeros a\u00f1os\u201d, contextualiza Takizawa. Sobre el perfil de los tres m\u00e1rtires tan venerados en Sevilla<\/a> en los siglos posteriores, el profesor destaca \u201clos apreciad\u00edsimos sermones\u201d por los que fue conocido Pablo Miki; \u201cel arte de escribir cartas\u201d de Diego Kisai y Juan de Goto, \u201ccatequista en Osaka\u201d que ya hab\u00eda nacido de una familia cristiana. <\/p>\n

Los tres fueron detenidos y encarcelados en Osaka. Al d\u00eda siguiente comenz\u00f3 para los prisioneros la larga marcha de un mes hacia Nagasaki, donde fueron asesinados junto a seis franciscanos y 15 terciarios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Sus figuras talladas en madera, con una impronta rabiosamente contempor\u00e1nea \u2014las oscuras vestimentas atemporales, los brazos articulados\u2014, aparecen…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":126833,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[173],"tags":[259,229,233,231,230,16568,209,232,234,146,147,25,1246,24,3564,1171,23],"class_list":{"0":"post-126832","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-arte-y-diseno","8":"tag-andalucia","9":"tag-arte","10":"tag-arte-y-diseno","11":"tag-arts","12":"tag-arts-and-design","13":"tag-bellas-artes","14":"tag-cultura","15":"tag-design","16":"tag-diseno","17":"tag-entertainment","18":"tag-entretenimiento","19":"tag-es","20":"tag-escultura","21":"tag-espana","22":"tag-japon","23":"tag-sevilla","24":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126832","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=126832"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/126832\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/126833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=126832"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=126832"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=126832"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}