\n En las listas de ventas de la pasada temporada, entre premios literarios de gran eco medi\u00e1tico, autores consagrados y celebridades juveniles, se col\u00f3 sin pedir permiso un t\u00edtulo sorprendente: El puente donde habitan las mariposas (Siruela), un libro sobre el cerebro y su relaci\u00f3n con la respiraci\u00f3n escrito por una f\u00edsica y neurocient\u00edfica llamada Nazareth Castellanos. \u00a0\u00a0\n <\/p>\n
\n Madrile\u00f1a de 1977, Castellanos ya hab\u00eda publicado varios t\u00edtulos de tem\u00e1tica af\u00edn como El espejo del cerebro o Neurociencia del cuerpo, e incluso protagoniz\u00f3 un espect\u00e1culo junto a la fil\u00f3loga y actriz Marisol Ram\u00edrez titulado Poes\u00eda y cerebro<\/a>, pero esta nueva entrega ha superado todas las expectativas y la ha convertido en una inesperada best-seller. Quienes esperen su pr\u00f3xima obra deber\u00e1n cultivar la paciencia: ahora asegura estar completamente volcada en su laboratorio. De paso por C\u00e1diz, atiende a elDiario.es Andaluc\u00eda en esta entrevista.\n <\/p>\n \n \u00bfEs usted la primera sorprendida con todo este \u00e9xito?<\/strong>\n <\/p>\n \n Me sorprende y no. Estoy muy agradecida por la acogida y el respeto que recibo, pero tambi\u00e9n soy muy consciente de la importancia que tiene hablar de la salud mental de un modo riguroso. Parece que, a pesar de la deriva en la que hemos dejado este asunto, nos siguen interesando los temas de siempre: la mente humana, por ejemplo.\n <\/p>\n \n El inter\u00e9s siempre est\u00e1 ah\u00ed, pero los enfoques var\u00edan. Hemos conocido los a\u00f1os m\u00e1s oscuros de la vieja psiquiatr\u00eda, la locura de los f\u00e1rmacos en los 90\u2026 \u00bfEn qu\u00e9 momento estamos ahora? <\/strong>\n <\/p>\n \n S\u00ed, es algo que siempre nos ha preocupado, pero hubo un tiempo en que parece que hab\u00edamos patologizado demasiado este tema, con una psiquiatr\u00eda muy deshumanizada, luego como dices vino la excesiva fe en los f\u00e1rmacos\u2026 Ahora estamos en un momento de normalizaci\u00f3n de las alteraciones de la salud mental. Hace no tanto tiempo, si alguien iba al psic\u00f3logo se dec\u00eda de \u00e9l: \u201cEst\u00e1 loco\u201d. Ahora acudir a un especialista est\u00e1 m\u00e1s extendido, hablamos de ello sin prejuicios, hemos aprendido que todos tenemos momentos dif\u00edciles y cosas que sanar. Y eso supone un paso inmenso. Suelo hacer un paralelismo con los gimnasios, que anta\u00f1o eran pr\u00e1cticamente para los profesionales o para gente que necesitaba rehabilitaci\u00f3n, y ahora es lo m\u00e1s normal del mundo acudir a uno. Estoy convencida de que eso pasar\u00e1 tambi\u00e9n con la salud mental, cuidar de ella formar\u00e1 parte de nuestra higiene social.\n <\/p>\n \n Su libro se funda sobre la idea de Ram\u00f3n y Cajal de que podemos ser \u201cescultores\u201d de nuestro cerebro. \u00bfNo encaja eso con la tendencia actual a pensar que podemos tener control sobre todo, frente al fatalismo del pasado? <\/strong>\n <\/p>\n \n Exacto, estamos en un momento en que creemos que podemos cambiarlo todo, y reconocemos ese papel de la voluntad, sin caer en visiones fr\u00edvolas de \u2018si quiero, puedo\u2019. No todo depende siempre de nosotros, pero ahora reconocemos ese ingrediente, hay una parte en la ecuaci\u00f3n que es tu voluntad, y es algo que da mucha motivaci\u00f3n. Santiago y Cajal no para de repetir al final de su vida que la voluntad es nuestra propiedad m\u00e1s divina.\n <\/p>\n \n Incide en la importancia de la respiraci\u00f3n sobre nuestro cerebro, pero cada vez es menos raro o\u00edr de alguien que \u201cse olvida de respirar\u201d cuando est\u00e1 muy ocupado. \u00bfC\u00f3mo es eso?<\/strong>\n <\/p>\n \n Es as\u00ed. Ahora estoy trabajando en un art\u00edculo que habla precisamente de esas faltas de respiraci\u00f3n. Hemos comprobado que, cuando estamos mal, nos saltamos hasta dos y tres respiraciones seguidas. Y eso no ocurre una vez aislada, sino constantemente, por eso no es infrecuente escuchar eso de \u201cse me olvida respirar\u201d. Cuando sufrimos ansiedad, hay una estructura en la que la am\u00edgdala, la m\u00e1s involucrada en las emociones, inhibe a los n\u00facleos que proponen la inspiraci\u00f3n. Inspiro, exhalo y nos quedo ah\u00ed, porque lo que tiene que hacer que volvamos a inspirar ha sido aniquilado. Eso tiene como consecuencia problemas metab\u00f3licos varios, falta de energ\u00eda y de recursos neuronales\u2026 En el cuerpo todo es una cadena, de esta manera llegamos al final del d\u00eda cansados y el estado de ansiedad se perpet\u00faa.\n <\/p>\n \n Esa idea de que en el cuerpo todo est\u00e1 interconectado suena muy oriental. \u00bfSab\u00edan en aquellas latitudes algo que nosotros desconoc\u00edamos o hab\u00edamos olvidado?<\/strong>\n <\/p>\n \n S\u00ed, es mucha la gente que piensa que hay que ir a Oriente a orientarse, \u00bfno? No cabe duda de que, por ejemplo, las medicinas orientales han supuesto aportaciones muy valiosas en la historia de la salud, pero tampoco hay que irse muy lejos para encontrar esa idea de interconexi\u00f3n de nuestros \u00f3rganos. Ya en la Grecia Antigua, gente como Hip\u00f3crates y Galeno de P\u00e9rgamo hablaban de esos t\u00e9rminos, y Arist\u00f3teles defend\u00eda que en el coraz\u00f3n resid\u00eda la inteligencia. Luego se descubri\u00f3 que el coraz\u00f3n serv\u00eda \u00fanicamente para distribuir la sangre, y Descartes nos impuso esa divisi\u00f3n del cuerpo que ha prevalecido hasta hoy. Pero nuestra medicina ya contemplaba esa visi\u00f3n de que el cuerpo es el asiento del alma. Siempre digo que los m\u00e9dicos deber\u00edan estudiar Historia de la Medicina, para conocer el camino que ha ido tomando cada corriente.\n <\/p>\n \n El mundo digital, \u00bfest\u00e1 modificando el cerebro como tal vez Heidegger no pudo siquiera sospechar?<\/strong>\n <\/p>\n \n \u00a1Ya lo sospechaba y estaba en contra de la tecnolog\u00eda! Yo en cambio soy partidaria de tener en cuenta el uso que les des. Nosotros usamos much\u00edsimo la Inteligencia Artificial, y nos ayuda enormemente, pero parece necesario hacer una llamada a la prudencia. Sobre todo, me parece que el peligro est\u00e1 en el adolescente o el ni\u00f1o, hay que tener mucho cuidado con el empleo que puedan hacer de estos medios.\n <\/p>\n \n En todo caso, las pantallas que nos rodean, \u00bfno moldean de un modo nuevo nuestras cabezas?<\/strong>\n <\/p>\n \n Puede tener sus ventajas, pero de nuevo debemos atender al uso que hacemos: hay cosas que antes me llevaba dos horas hacer, y ahora las hago en diez minutos. Si dedico esa hora y diez minutos que me sobran a cosas instructivas, es una maravilla, mientras que, si esto va a suponer una aceleraci\u00f3n de todo, o me dejo llevar por la vagancia, pues tenemos un problema. Una vez m\u00e1s, la tecla vuelve a ser la voluntad. Con todo esto, a menudo, somos como ni\u00f1os con un juguete nuevo que se nos puede ir de las manos\u2026\n <\/p>\n \n Hace poco, una muchacha ha levantado una tremenda polvareda al afirmar que leer no nos hace mejores. Desde el punto de vista neurol\u00f3gico, \u00bfes una opini\u00f3n rebatible?<\/strong>\n <\/p>\n \n Depende de lo que leas. Hay cosas que claramente ser\u00eda mejor no leerlas: tonter\u00edas, cosas falsas\u2026 Lo ideal ser\u00eda llegar al discernimiento. Deber\u00edamos educar a la gente en el gusto, en el inter\u00e9s, en distinguir lo que vale la pena de lo que no, en reconocer a los vendemotos frente a los que no lo son. Saber elegir es fundamental, pero aparte de eso, qu\u00e9 duda cabe de que leer es de los mejores escultores del cerebro que tenemos. Estimula la curiosidad, la imaginaci\u00f3n\u2026 Incluso el movimiento de los ojos al hacerlo es bueno para el cerebro. \u00a0\u00a0\n <\/p>\n \n A trav\u00e9s de\u00a0nuestra cuenta de Instagram<\/strong>, trasladamos lo que ocurre en Andaluc\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de las palabras: te informamos de las \u00faltimas noticias de manera visual y te ofrecemos contenido extra para que conozcas la realidad al detalle.\n <\/p>\n \n S\u00famate a nuestra comunidad en\u00a0este enlace<\/a>.\n <\/p>\n