{"id":131327,"date":"2025-09-22T08:18:11","date_gmt":"2025-09-22T08:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/131327\/"},"modified":"2025-09-22T08:18:11","modified_gmt":"2025-09-22T08:18:11","slug":"donata-ndongo-un-artesano-de-la-palabra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/131327\/","title":{"rendered":"Donata Ndongo: un artesano de la palabra"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\t\t<a data-redirect-url=\"https:\/\/letraslibres.com\/literatura\/donata-ndongo-un-artesano-de-la-palabra\/22\/09\/2025\/\" data-display-label=\"1\" data-show-count=\"0\" data-bookmark-label=\"A\u00d1ADIR A FAVORITOS\" data-bookmarked-label=\"Favoritos\" data-loggedin=\"0\" data-type=\"post\" data-object_id=\"149167\" class=\"cbxwpbkmarktrig  cbxwpbkmarktrig-button-addto ld-ext-left\" title=\"Bookmark This\" href=\"#\">A\u00d1ADIR A FAVORITOS<\/a> Please login to bookmark<a class=\"cbxwpbkmarkguesttrig_close\" role=\"button\" title=\"Click to close bookmark panel\/modal\" href=\"#\"><br \/>\nClose<\/a>\t\t\t\t\t<\/p>\n<p>Por tercera vez este a\u00f1o, Donato Ndongo se enfrenta a un desahucio. Ante este panorama, resulta extraordinario que, hace unos meses, el autor lograra publicar La siembra est\u00e9ril (Sequitur, 2025), una colecci\u00f3n de relatos de larga gestaci\u00f3n. Sirva esta rese\u00f1a para reivindicar los m\u00e9ritos de un libro valioso que dialoga con el resto de su obra.\u00a0<\/p>\n<p>Ndongo es la voz literaria m\u00e1s destacada de Guinea Ecuatorial. Nacido en Niefang en 1950, ha pasado casi toda su vida adulta exiliado en Espa\u00f1a. Su Antolog\u00eda de la literatura guineana (1984) puso en el mapa unas letras hasta entonces desconocidas. Su primera novela, Las tinieblas de tu memoria negra (1987), permite entender el colonialismo espa\u00f1ol en su pa\u00eds durante el franquismo. Su segunda novela, Los poderes de la tempestad (1997), examina los efectos de la dictadura de Francisco Mac\u00edas (1968-1979), el primer presidente tras la independencia, en Guinea Ecuatorial. Sus \u00faltimas novelas, El metro (2007) y \u00bfQu\u00e9 mat\u00f3 al joven Abdoulaye Ciss\u00e9? (2023), se centran en la emigraci\u00f3n africana hacia Espa\u00f1a.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 mat\u00f3 al joven Abdoulaye Ciss\u00e9? fue concebida como un relato para el \u00faltimo libro de Ndongo. No obstante, el autor la desarroll\u00f3 tanto que se convirti\u00f3 en una novela, lo que dej\u00f3 La siembra est\u00e9ril como una colecci\u00f3n de cuatro relatos: \u201cMikue\u201d, \u201cPremonici\u00f3n\u201d, \u201cLa siembra est\u00e9ril\u201d y \u201cRegreso a Mengong\u201d. Esta \u00faltima pieza, que aborda tanto la di\u00e1spora africana como el regreso a \u00c1frica, retoma temas presentes en las dos \u00faltimas novelas de Ndongo. \u201cPremonici\u00f3n\u201d y \u201cLa siembra est\u00e9ril\u201d, centrados en la generaci\u00f3n de ecuatoguineanos exiliados en Espa\u00f1a durante los a\u00f1os setenta, dialogan con Los poderes de la tempestad. \u201cMikue\u201d refleja el inter\u00e9s del autor por la mujer como materia literaria, visible tambi\u00e9n en su novela sobre la dictadura de Mac\u00edas.<\/p>\n<p>\u00a0\u201cMikue\u201d, que ocupa solo dos p\u00e1ginas, es m\u00e1s un microrrelato que un cuento. Escrito en prosa po\u00e9tica, presenta a una mujer que cumple cincuenta a\u00f1os. Atr\u00e1s han quedado la inocencia y los sue\u00f1os de juventud. Al comenzar el relato, la protagonista afronta la vejez en soledad. Ha sufrido varias desgracias \u2013la orfandad temprana, la p\u00e9rdida de varios hijos\u2013 junto con la carga de la tradici\u00f3n patriarcal, que permite a los hombres tomar decisiones clave en su vida. En una colecci\u00f3n de cuentos con una pieza inicial tan breve, cabr\u00eda esperar que \u201cMikue\u201d funcionara como una suerte de pr\u00f3logo. De ser as\u00ed, su conexi\u00f3n con el resto del libro parece muy sutil, incluso herm\u00e9tica. Y, sin embargo, acaso la vida de esta mujer sea la primera instancia de siembra est\u00e9ril evocada por el t\u00edtulo.<\/p>\n<p>Ambientado en 1979, \u201cPremonici\u00f3n\u201d narra otro tipo de siembra: la de los ecuatoguineanos exiliados en Espa\u00f1a al final del r\u00e9gimen de Mac\u00edas. Llegan noticias de que el dictador ha sido derrocado en un golpe de Estado, pero reina la confusi\u00f3n sobre sus consecuencias. El protagonista, Aurelio Ateb\u00e1, desea participar en los cambios necesarios para hacer de Guinea Ecuatorial un pa\u00eds viable. Sin embargo, duda de que el nuevo l\u00edder traiga la libertad y la democracia. Este cuento capta las esperanzas e incertidumbres de una generaci\u00f3n perdida, atrapada entre el rechazo de la patria \u2013Mac\u00edas se ensa\u00f1\u00f3 con los intelectuales\u2013 y el racismo que sufrieron en Espa\u00f1a durante el tardofranquismo y la transici\u00f3n.<\/p>\n<p>\u201cLa siembra est\u00e9ril\u201d retoma al personaje de Aurelio Ateb\u00e1 y presenta a su amigo y compatriota Anan\u00edas Esono, otro exiliado ficticio en Espa\u00f1a. Esono es uno de los personajes m\u00e1s interesantes del libro. Ndongo ofrece un rico retrato intelectual \u2013lecturas, afinidades ideol\u00f3gicas, referencias filos\u00f3ficas\u2013 de un marxista africano en los a\u00f1os setenta. La desilusi\u00f3n de este idealista al ver c\u00f3mo reg\u00edmenes afines como la URSS, Cuba, China y Corea del Norte apoyan a Mac\u00edas es tremenda. Igualmente desoladoras son las escenas en las que implora en vano a diplom\u00e1ticos cubanos y chinos, con la esperanza de cambiar las posturas de sus gobiernos. El desenlace, que describe a los intelectuales exiliados apresur\u00e1ndose a regresar para servir al nuevo l\u00edder, es muy revelador. Para lectores interesados en los desaf\u00edos que enfrentan las naciones africanas poscoloniales (m\u00e1s all\u00e1 incluso de Guinea Ecuatorial), este relato se cuenta entre los m\u00e1s sugestivos.<\/p>\n<p>La visi\u00f3n panafricana de Ndongo deviene expl\u00edcita en \u201cRegreso a Mengong\u201d, el \u00faltimo cuento del libro. Tras veinti\u00fan a\u00f1os en Francia, Thibaut regresa a Camer\u00fan anhelando reintegrarse en su pa\u00eds natal y escuchar las historias ancestrales de su pueblo tras un largo silencio. Thibaut viaja en avi\u00f3n evocando las razones por las que abandon\u00f3 Camer\u00fan, sus dos d\u00e9cadas en Francia, su matrimonio y sus hijos, y las frustraciones vividas tanto en Europa como en \u00c1frica. El protagonista se pierde en sus recuerdos, por lo que acaba habitando varios planos temporales y espaciales durante el vuelo. Con 84 p\u00e1ginas, \u201cRegreso a Mengong\u201d es m\u00e1s una novela breve que un cuento. Su estructura refleja el estilo narrativo de Ndongo, que remite a las tradiciones orales de su lengua materna, el fang (hablado por un mill\u00f3n de personas en Guinea Ecuatorial, Camer\u00fan y Gab\u00f3n). Al igual que el mbom nvet [trovador fang], Ndongo no narra los acontecimientos en orden cronol\u00f3gico, sino que superpone motivos, pensamientos y recuerdos de sus personajes. El resultado es una narraci\u00f3n de m\u00faltiples capas imbricadas.<\/p>\n<p>Ninguno de estos cuentos alcanza las alturas de las tres primeras novelas de Ndongo, que representan la cumbre de la literatura africana en espa\u00f1ol. Sin embargo, siguen siendo la obra de un artesano de la palabra cuyo estilo es tan exuberante y refinado como de costumbre. En comparaci\u00f3n con sus novelas, La siembra est\u00e9ril ofrece una visi\u00f3n menos subjetiva y m\u00e1s sociol\u00f3gica y pol\u00edtica de la debacle poscolonial en Guinea Ecuatorial y otros pa\u00edses africanos. Solo por esta perspectiva merece la pena leerlo. Adem\u00e1s, la met\u00e1fora central que vertebra La siembra est\u00e9ril resulta pertinente en el contexto panafricano actual, dada la emigraci\u00f3n forzada de tantos j\u00f3venes hacia Europa. En el caso de Guinea Ecuatorial, la siembra es particularmente est\u00e9ril, pues los empe\u00f1os de los intelectuales exiliados tras la ca\u00edda de Mac\u00edas no dan ning\u00fan fruto en la ficci\u00f3n de Ndongo.<\/p>\n<p>Uno de los intelectuales que regres\u00f3 a Guinea Ecuatorial en 1979 fue Leandro Mbom\u00edo (1938-2012), el m\u00e1s c\u00e9lebre escultor del pa\u00eds. Ndongo dedica este libro a su memoria: \u201cSembrador en tierra bald\u00eda, no fue profeta en su tierra\u201d. Le\u00eddo sobre todo en el extranjero, donde su obra es traducida y goza de un reconocimiento cada vez mayor, Ndongo es a\u00fan menos profeta que Mbom\u00edo en su tierra\u2026 y en la nuestra, donde su siembra todav\u00eda no germina como merece. Ojal\u00e1 el drama del desahucio encuentre pronto una salida digna, y permita, al menos, que Espa\u00f1a descubra a uno de sus grandes escritores.<\/p>\n<p class=\"has-text-align-right\">Adaptaci\u00f3n de la <a href=\"https:\/\/africasacountry.com\/2025\/06\/a-barren-sowing\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">rese\u00f1a<\/a> \u201cA barren sowing\u201d, publicada por el autor en la revista Africa is a Country. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"A\u00d1ADIR A FAVORITOS Please login to bookmark Close Por tercera vez este a\u00f1o, Donato Ndongo se enfrenta a&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":131328,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[172],"tags":[5404,224,15544,42066,42067,146,147,25,24,225,23],"class_list":{"0":"post-131327","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-libros","8":"tag-africa","9":"tag-books","10":"tag-colonialismo","11":"tag-conversaciones-globales","12":"tag-donato-ndongo","13":"tag-entertainment","14":"tag-entretenimiento","15":"tag-es","16":"tag-espana","17":"tag-libros","18":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131327","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=131327"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/131327\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/131328"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=131327"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=131327"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=131327"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}