{"id":139557,"date":"2025-09-26T07:25:10","date_gmt":"2025-09-26T07:25:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/139557\/"},"modified":"2025-09-26T07:25:10","modified_gmt":"2025-09-26T07:25:10","slug":"jose-luis-guerin-vuelve-a-lo-grande-con-historias-del-buen-valle-un-documental-con-alma-de-western-crepuscular-cine-estrenos-y-criticas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/139557\/","title":{"rendered":"Jos\u00e9 Luis Guerin vuelve a lo grande con \u2018Historias del buen valle\u2019, un documental con alma de w\u00e9stern crepuscular | Cine: estrenos y cr\u00edticas"},"content":{"rendered":"

En el cambio de siglo, Jos\u00e9 Luis Guerin <\/a>(Barcelona, 65 a\u00f1os) lider\u00f3 una nueva forma de retratar la realidad, un formato que ampar\u00e1ndose en la etiqueta de documental daba cabida a la ficci\u00f3n, a la hibridaci\u00f3n y a la explotaci\u00f3n de elementos sensoriales para disfrute del espectador. El camino anunciado en Innisfree (1990) estall\u00f3 en Tren de sombras (1997) y En construcci\u00f3n (2001). Luego desvi\u00f3 su creatividad por otros caminos. En la edici\u00f3n del festival de San Sebasti\u00e1n que se celebra hasta el s\u00e1bado,<\/a> Historias del buen valle, con la que Guerin retorna a su mejor estilo, completa la participaci\u00f3n espa\u00f1ola en la competici\u00f3n por la Concha de Oro, cerrando a lo grande el concurso.<\/p>\n

M\u00e1s informaci\u00f3n<\/p>\n

Reconoce Guerin que bajo Historias del buen valle late un w\u00e9stern crepuscular, y que por eso en el t\u00edtulo se ha jugado con la traducci\u00f3n del nombre del barrio barcelon\u00e9s en el que ha estado filmando m\u00e1s de dos a\u00f1os (ha dedicado tres a la pel\u00edcula), Vallbona. \u201cEn pantalla aparecen hasta 42 personajes. Con muchas historias que se cruzan, muchos movimientos y sedimentos del pasado. \u00bfQu\u00e9 es lo que pod\u00eda cohesionar todo esto? La geograf\u00eda inmutable. Ese valle que fue percibido como bueno por los primeros habitantes es el testigo de todo lo que pasa en \u00e9l. Entonces, si t\u00fa dices Vallbona, t\u00fa no ves una geograf\u00eda. Como si en Madrid dices Cuatro Caminos, t\u00fa no ves Cuatro Caminos, ves una estaci\u00f3n de metro. Por eso ten\u00eda que hacer una operaci\u00f3n, un juego con el t\u00edtulo, donde de alguna manera guardara un v\u00ednculo con el nombre del barrio y a la vez se redescubriera esa cualidad que ya nadie ve: que hay un valle\u201d, dice en una de sus habituales largu\u00edsimas respuestas.<\/p>\n

El director recuerda el impulso que le llev\u00f3 a hacer esta pel\u00edcula: \u201cEl primer cine que coloniz\u00f3 mis sue\u00f1os desde la infancia, y que me ha acompa\u00f1ado siempre, es el w\u00e9stern, con toda la mitolog\u00eda que implica. Cuando rod\u00e9 Innisfree ten\u00eda el deseo de mostrar que a\u00fan hab\u00eda ponis salvajes, que un pub irland\u00e9s se parece mucho a un sal\u00f3n del oeste con sus folclores, sus canciones… [risas]. S\u00ed, siempre he lamentado haber llegado tarde para poder hacer uno\u201d. Y entra en su nuevo filme: \u201cEs inevitable que el imaginario del w\u00e9stern crepuscular acuda enseguida a los cin\u00e9filos de mi generaci\u00f3n tras ver el declive de un barrio un poco salvaje, con las casitas autoconstruidas y el crecimiento de la una ciudad dormitorio a su lado, al que encima van a cercar con el nuevo recorrido del tren de alta velocidad que va a transformar todo, arrasando sus peque\u00f1os huertos silvestres\u201d. Est\u00e1 incluso el mito de la frontera, se escucha una arm\u00f3nica con aroma a John Ford en un funeral… \u201cHasta un personaje me lo pide: cu\u00e9ntanos como un w\u00e9stern\u201d.<\/p>\n

Jos\u00e9 Luis Guerin, este jueves al mediod\u00eda durante la presentaci\u00f3n de ‘Historias del buen valle’ en San Sebasti\u00e1n.Unanue (Europa Press)<\/p>\n

Vallbona no tiene m\u00e1s que unos 1.300 habitantes. En pantalla, uno de sus vecinos habla de \u201cuna isla\u201d, porque est\u00e1n rodeados por el r\u00edo Bes\u00f3s, un canal, una carretera y la v\u00eda del cercan\u00edas. Sus casas las levantaron ladrillo a ladrillo los inmigrantes que se mudaron all\u00ed en los a\u00f1os cincuenta del pasado siglo, que constru\u00edan de noche corriendo para acabar las casas antes del amanecer para que la polic\u00eda no derribara las paredes que no tuvieran un techo. \u00bfNo suena la historia a conocida? S\u00ed, es la misma que la de Torre Bar\u00f3, barrio colindante al que ahora separa la circunvalaci\u00f3n, y que fue contada en el cine en El 47.<\/a> \u201cCuando ellos llegaron a filmar, yo ya llevaba rodando un a\u00f1o; y se fueron y yo segu\u00ed all\u00ed\u201d.<\/p>\n

Por eso, cuando Guerin empez\u00f3 a hablar con los vecinos, a preguntarles qu\u00e9 historias de Vallbona merec\u00edan ser contadas, los m\u00e1s viejos le respond\u00edan con an\u00e9cdotas de aquellos inicios, de esos pioneros que se la jugaron. \u201cYo no soy nost\u00e1lgico, sino melanc\u00f3lico, y por ello no quer\u00eda caer en la nostalgia con la c\u00e1mara. Pero ellos me repet\u00edan, para mi desaliento, que yo hab\u00eda llegado tarde, que la historia del barrio ya hab\u00eda pasado, como si en el presente no hubiera historia. Para ellos, solo merec\u00eda la pena recordar la gesta de aquellas luchas vecinales. Sin embargo, la c\u00e1mara lo que hace es reproducir esencialmente un presente que tengo enfrente, y ah\u00ed est\u00e1 la gestaci\u00f3n de una nueva identidad en ese barrio gracias a la inmigraci\u00f3n de muchos pa\u00edses distintos. Historias del buen valle retrata esa confluencia de imaginarios tan diversos, que de pronto sienten que una amenaza se cierne sobre ellos\u201d. El tren acabar\u00e1 con parte de su geograf\u00eda. <\/p>\n

Imagen de ‘Historias del buen valle’, de Jos\u00e9 Luis Guerin.<\/p>\n

En el filme se escuchan di\u00e1logos en diversas lenguas, a varias generaciones asomar charlando sobre sus tribulaciones. Guerin, en estado puro, aprehende la vida. Como Renoir, concede con un encogimiento de hombros. \u201cCuando lo visit\u00e9 por primera vez no sab\u00eda ni c\u00f3mo encuadrarlo. Ese urbanismo tan disparatado, de unas casitas autoconstruidas junto a unos bloques de la nueva ciudad dormitorio. Entend\u00ed que solo habr\u00eda pel\u00edcula a trav\u00e9s del conocimiento de aquellas personas, de sus imaginarios. Cuando les preguntas, por ejemplo, qu\u00e9 representa una charca de lo m\u00e1s humilde que est\u00e1 all\u00ed, y unos ni\u00f1os ven el mar, unas mujeres el r\u00edo guineano tocaban los tambores del agua, otra mujer ven un bosque sombr\u00edo ucraniano… Solo quedaba realizar una labor de escucha y de interpretaci\u00f3n. Incluso en los espacios m\u00e1s hostiles y s\u00f3rdidos encontramos resquicios de poes\u00eda que nos hacen la vida habitable\u201d.<\/p>\n

Y Guerin escucha c\u00f3mo le piden ese w\u00e9stern, c\u00f3mo tocan un piano, como reflexionan sobre su d\u00eda a d\u00eda. \u201cYo aprendo mucho de las frases que me dan mis personajes y uno dice que cada uno tiene su raz\u00f3n. La raz\u00f3n no, su raz\u00f3n. Lo se\u00f1ala con gran vehemencia. Ese es el tema de la pel\u00edcula\u201d, insiste. Por ello, adem\u00e1s de po\u00e9tica, la pel\u00edcula deviene en filme pol\u00edtico: \u201cS\u00ed, es cierto, es mi trabajo m\u00e1s pol\u00edtico. Porque Vallbona <\/a>muestra una identidad mutante que yo celebro. El nacionalismo que se impone con una violencia brutal en nuestros d\u00edas quiere fijar una idea identitaria inm\u00f3vil, est\u00e1tica, que algunos dir\u00e1n que viene desde el Medievo, otros desde el siglo XIX. Por favor, la identidad no puede momificarse. \u00a1Si est\u00e1 viva, en perpetuo movimiento! En Vallbona se hablan hasta 14 idiomas\u201d. Y ese movimiento, o la plasmaci\u00f3n de ese movimiento a trav\u00e9s de sus personajes, eleva el alma de Historias del buen valle. <\/p>\n

Una imagen de ‘Historias del buen valle’, de Jos\u00e9 Luis Guerin.<\/p>\n

El cineasta dice que odia el cine de mensaje expl\u00edcito, que ese \u201cnunca ser\u00e1 buen cine\u201d, pero que se ha encontrado con un filme que habla de gentrificaci\u00f3n, de especulaciones inmobiliarias, de ecologismo… R\u00ede otra vez: \u201cEn el cine siempre nos asiste esa ambici\u00f3n de universalidad, de que en su esencia la pel\u00edcula pueda ser entendida por un espectador de cualquier conf\u00edn lejano. Adem\u00e1s, mi deseo de pactar con lo azaroso, lo fortuito, responde a un deseo tambi\u00e9n de trascenderme a m\u00ed mismo, y del disfrute de descubrir ad\u00f3nde me lleva esto. Pues, sorprendentemente, me ha llevado a una pel\u00edcula con una conciencia social y ecol\u00f3gica que en ning\u00fan momento hab\u00eda previsto\u201d. Debajo de su gorra asoma una sonrisa de felicidad f\u00edlmica. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"En el cambio de siglo, Jos\u00e9 Luis Guerin (Barcelona, 65 a\u00f1os) lider\u00f3 una nueva forma de retratar la…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":139558,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[169],"tags":[177,26334,12374,209,9265,6084,146,147,25,24,176,40702,175,753,23,27504],"class_list":{"0":"post-139557","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cine","8":"tag-cine","9":"tag-cine-autor","10":"tag-cine-espanol","11":"tag-cultura","12":"tag-directores-cine","13":"tag-documental","14":"tag-entertainment","15":"tag-entretenimiento","16":"tag-es","17":"tag-espana","18":"tag-film","19":"tag-jose-luis-guerin","20":"tag-movies","21":"tag-peliculas","22":"tag-spain","23":"tag-western"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=139557"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139557\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/139558"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=139557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=139557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=139557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}