{"id":151846,"date":"2025-10-02T02:16:18","date_gmt":"2025-10-02T02:16:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/151846\/"},"modified":"2025-10-02T02:16:18","modified_gmt":"2025-10-02T02:16:18","slug":"estamos-haciendo-cine-de-una-forma-mas-horizontal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/151846\/","title":{"rendered":"\u201cEstamos haciendo cine de una forma m\u00e1s horizontal\u201d"},"content":{"rendered":"

Sara Fantova<\/strong> (Bilbao, 1993) acaba de estrenar Jone Batzuetan<\/a> (Jone, a veces), su primera pel\u00edcula, que ha sido premiada en el Festival de M\u00e1laga, el D\u2019A Festival y el Atl\u00e1ntida de Mallorca.<\/p>\n

Quedamos en el bar Marzana de Bilbao, un punto medio en los 200 metros que separan nuestras casas. Me parece que estoy hablando con una amiga porque su pel\u00edcula cuenta una historia que me suena mucho y porque salen personas a las que conozco y personajes que reconozco. Cuando terminamos me dice que le he hecho preguntas que no le ha hecho nadie y yo le digo que eso es lo mejor que se le puede decir a una periodista.<\/p>\n

\u00bfDe qu\u00e9 va Jone Batzuetan?<\/strong><\/p>\n

Va sobre el momento en el que empezamos a dejar ir esos referentes tan fundamentales que son nuestros padres, y c\u00f3mo nos enfrentamos al miedo a que desaparezcan o dejen de ser quienes eran como los conoc\u00edamos. Y ese miedo a quedarse sola. Todo eso puesto en el contexto de Jone, una chica de 20 a\u00f1os de Bilbao, que con su padre con p\u00e1rkinson tiene que dejar de trabajar. Y a la vez son fiestas de Bilbao, en las que Jone conoce a Olga, que es lo que usar\u00e1 para huir de lo que est\u00e1 pasando en casa y para agarrarse con ansia a la vida y a lo que ella realmente le gustar\u00eda estar viviendo en este momento, que es ser joven y no pensar mucho m\u00e1s en esa responsabilidad que le est\u00e1 tocando en casa.<\/p>\n

\u00bfEs la primera pel\u00edcula que se ha rodado en fiestas de Bilbao?<\/strong><\/p>\n

Que yo sepa, s\u00ed. Hay alg\u00fan documental, pero de ficci\u00f3n, s\u00ed.<\/p>\n

\u00bfY lo ten\u00edas claro?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed, eso lo ten\u00eda clar\u00edsimo desde antes de que existiera la pel\u00edcula. Me apetec\u00eda mucho que los espacios de Aste Nagusia y de Bilboko Konparsak estuviesen representados, por la energ\u00eda que tienen, por c\u00f3mo se construyen las fiestas, por todo. Y al final encontramos la forma para que encajasen con la historia.<\/p>\n

\u00bfY hay mucho de ti en Jone?<\/strong><\/p>\n

En el personaje hay cosas que s\u00ed, hay cosas que no. Yo, por ejemplo, no s\u00e9 si me hubiese atrevido a ligar con Olga con 20 a\u00f1os, como lo hace Jone. Creo que Jone es m\u00e1s valiente de lo que yo era a esa edad. Supongo que eso es lo que haces, \u00bfno?: voy a hacer lo que me hubiese gustado ser.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 le dir\u00edas a alguien que diga que es una pel\u00edcula \u201cde mujeres\u201d?<\/strong><\/p>\n

Creo que es una pel\u00edcula superuniversal, que puede conectar con todo el mundo. Lo que vive Jone realmente, el conflicto que tiene, es algo con lo que podemos empatizar cualquiera. Pero a veces lo encasillan o lo etiquetan as\u00ed. Somos mujeres las que hemos hecho la pel\u00edcula, pero no siento que sea una pel\u00edcula estrictamente como para un p\u00fablico de mujeres, creo que es algo m\u00e1s universal. Porque parece que las pel\u00edculas que son m\u00e1s peque\u00f1as, o que son m\u00e1s intimistas, o que van de conflictos m\u00e1s \u00edntimos, son pelis de mujeres, como si eso a los hombres no les afectase o no les pudiese apelar; creo que se pueden sentir identificados. Al final, el conflicto principal es entre esa hija y ese padre y la peli intenta ir a algo muy genuino, muy emocional.<\/p>\n

\n

\u201cLa gente de mi generaci\u00f3n estamos intentando hacer las pelis de una manera distinta\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfEl hecho de que haya cada vez m\u00e1s mujeres haciendo cine implica que los relatos est\u00e1n cambiando?<\/strong><\/p>\n

\u00bfDices en la forma de hacer o en el resultado de lo que llega al final?<\/p>\n

Quiero decir que hay una forma nueva de hacer cine, muchas t\u00edas j\u00f3venes, varias de ellas vascas, 20.000 especies de abejas<\/a>, Cinco lobitos<\/a>, Los de<\/a><\/strong>stellos, pel\u00edculas mainstream que tienen \u00e9xito en los festivales grandes, que hacen taquilla, pero que a los cr\u00edticos del cine les parecen \u201cpeque\u00f1as\u201d, intimistas, como un subg\u00e9nero. \u00bfTe parece que est\u00e1 surgiendo un subg\u00e9nero o que est\u00e1 cambiando el mainstream?<\/strong><\/p>\n

Por mi experiencia de haber hecho la peli, pero tambi\u00e9n experiencia de haber trabajado en otros proyectos, s\u00ed que siento que la gente de mi generaci\u00f3n estamos intentando hacer las pel\u00edculas desde otro lugar. Y supongo que eso se acaba viendo reflejado tambi\u00e9n en el resultado. \u00bfQu\u00e9 quieres contar? \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfC\u00f3mo te quieres explicar? He estado en rodajes de gente m\u00e1s vieja escuela o de gente m\u00e1s de mi generaci\u00f3n y s\u00ed que siento que estamos intentando enfrentarnos a hacer las pelis de una manera distinta. Evidentemente en el cine hay jerarqu\u00edas y existen roles, pero siento que lo estamos haciendo de una forma un poco m\u00e1s horizontal, en la que, a pesar de haber jerarqu\u00edas para ordenar el trabajo, no es una imposici\u00f3n o desde algo autoritario. Y s\u00ed que siento que estamos intentando rodar rompiendo con eso. Y que la forma de rodar la peli se adapte a las necesidades del equipo que hay, de la historia que se est\u00e9 queriendo contar y no tenga que ser todo siempre de la misma manera. Creo que eso afecta tambi\u00e9n en el resultado final de las pel\u00edculas. Pero lo vinculo m\u00e1s con la generaci\u00f3n, con gente de mi edad o incluso m\u00e1s joven. Pero s\u00ed, s\u00ed que siento que est\u00e1 habiendo un cambio.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 hab\u00e9is intentado hacer mejor que la vieja escuela en la pel\u00edcula?<\/strong><\/p>\n

Mi deseo es que no haya estas cosas tan estrictas. Yo me sent\u00ed superlibre haciendo la pel\u00edcula porque hablamos con las productoras desde un principio de que, a pesar de que hubiese un guion, ten\u00eda que estar abierto a que entrase la vida en los ensayos, en el casting, en el rodaje, en el montaje. Que por mucho que hubiese un guion escrito no va a tener que ser as\u00ed hasta el final de todo el proceso. Para pelis como la nuestra, la infraestructura enorme y cerrada no hubiese hecho m\u00e1s que oprimirnos. En cambio, reducir esa estructura y hacerla mucho m\u00e1s libre nos ofreci\u00f3 poder decir vale hemos escrito esta pel\u00edcula, pero como rodamos en un contexto como Aste Nagusia, que no lo vamos a poder controlar, tenemos que estar abiertas a poder cambiar un d\u00eda por completo el plan que ten\u00edamos; y eso en un rodaje normal no es posible.<\/p>\n

\n

\u201cEl primer p\u00fablico en el que pensaba era mi cuadrilla, mi aita, mi ama y mi hermana\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

La peli tiene cosas un poco de cine dogma. Hay mucha c\u00e1mara al hombro, mucha iluminaci\u00f3n natural, mucho sonido ambiente. \u00bfEs a prop\u00f3sito o es falta de presupuesto?<\/strong><\/p>\n

Un poco las dos. Por un lado, falta presupuesto; pero, por otro lado, al querer rodar en fiestas de Bilbao no quer\u00edamos intervenir para nada en el contexto real, porque si nos pon\u00edamos a poner focos y tal la gente ya no iba a estar de fiesta. Quer\u00edamos pasar desapercibidas, y para ello ten\u00edamos que tener muy poquito y ser muy poquitas. Esa forma de rodar as\u00ed en las fiestas se traslad\u00f3 al resto del rodaje. Pudo empezar como por falta de presupuesto, pero creo que luego fue superpositivo para la pel\u00edcula, porque al final nos hizo poder ser m\u00e1s libres en muchos sentidos.<\/p>\n

\u00bfY te sentir\u00edas c\u00f3moda con la etiqueta de cine vasco?<\/strong><\/p>\n

S\u00ed. Porque es una pel\u00edcula que, aunque la experiencia es universal, el contexto es muy concreto.<\/p>\n

Y, sin embargo, t\u00fa eres la primera que ha dicho que es universal, \u00bfNo te parece que puede ser superlocal?<\/strong><\/p>\n

Es superlocal, porque el contexto es muy concreto y es muy local. Y para m\u00ed eso era tambi\u00e9n un deseo y est\u00e1 hecho a prop\u00f3sito. Por eso con la etiqueta de cine vasco me sentir\u00eda c\u00f3moda, porque al final es una peli vasca. Pero creo que luego el conflicto interno que explica Jone es universal. Lo que le pasa a ella es algo que podr\u00eda pasar igual en otro lugar, con otro contexto, pero el conflicto interno de Jone podr\u00eda ser el mismo. Y para m\u00ed eso era un deseo. El primer p\u00fablico en el que pensaba era mi cuadrilla, mi aita, mi ama y mi hermana. Yo quiero que ellas, o sea mi cuadrilla, cuando vean el chupinazo digan \u201ces que somos nosotras\u201d. Para m\u00ed ese era mi primer p\u00fablico y quiero que se sientan superidentificadas. Eso luego se ha amplificado a nuestro barrio o a Bilbao.<\/p>\n

\n

\u201cMe apetec\u00eda un mont\u00f3n hacer una peli de bolleras de Bilbao\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

\u00bfY con la etiqueta de cine queer o cine l\u00e9sbico?<\/strong><\/p>\n

Tambi\u00e9n, s\u00ed. Es verdad que nosotras la peli no la hicimos pensando vamos a hacer una peli LGBTI o lesbica o queer, porque el conflicto no es ese. No ten\u00edamos puesta ah\u00ed la mirada, pero evidentemente s\u00ed que quer\u00edamos hacer una peli de bolleras en Bilbao. Me apetec\u00eda un mont\u00f3n. Cuando nos han cogido la peli en muestras de cine l\u00e9sbico, en festivales queer, ha sido superbonito compartirlo en esos espacios.<\/p>\n

\u00bfEstamos en un momento en el que las pel\u00edculas no se van a hacer m\u00e1s grandes?, \u00bfestamos enfrent\u00e1ndonos mucho a la subjetividad, a la sensaci\u00f3n de que cada vez hay menos relatos universales?<\/strong><\/p>\n

La mirada propia es la que pivota la obra. Por un lado, en el cine la funci\u00f3n de la directora justamente es poner una mirada sobre una historia y creo que hay algo de eso que es inevitable. Con la primera peli lo hice muy conscientemente, porque pens\u00e9 tambi\u00e9n desde un lugar que puede ser egoc\u00e9ntrico, ego\u00edsta, \u00bfno? De \u201cjo, no s\u00e9 si voy a poder hacer una segunda peli porque es tan complicado que no tengo ni idea\u201d. Me apetece un mont\u00f3n que en la primera peli que haga, por si acaso es la \u00fanica, realmente me sienta yo muy representada porque al final es algo con lo que te expones; porque luego tienes que hacer mil coloquios. Y eso s\u00ed que lo pens\u00e9 mucho: \u201cQuiero que me represente, quiero sentirme identificada por si no hago otra\u201d. Y en las siguientes ya ver\u00e9 desde d\u00f3nde me coloco, m\u00e1s igual como cineasta, si explico otra historia de otra persona, de otra gente, de otros contextos, de otros lugares.<\/p>\n

\u00bfTe ves escribiendo la peli de un hombre heterosexual?<\/strong><\/p>\n

No, eso no. En eso no me veo.<\/p>\n

En la pel\u00edcula hay una escena de sexo tierna, sexy, y a la vez lo contrario de lo que espera el mainstream del sexo l\u00e9sbico.<\/strong><\/p>\n

Lo importante de la peli no era ver c\u00f3mo Jone y Olga follaban, lo importante era ver c\u00f3mo ellas dos conectaban y c\u00f3mo se generaba una intimidad para ver c\u00f3mo eso luego a Jone le llevaba a un lugar. Si el sexo no nos lleva a ning\u00fan lado a nivel de trama o de lo que le pasa al personaje es un poco, a veces, gratuito.<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1s pensando ya en lo del pr\u00f3ximo proyecto?<\/strong><\/p>\n

Estoy empezando a pensar, s\u00ed. Despu\u00e9s de Navidad nos pondremos a escribir con las mismas guionistas, pero es verdad que ha sido tan largo este proceso que me apetec\u00eda mucho estos meses de los festivales, estrenar, realmente no estar haciendo nada m\u00e1s y estar presente y estar vivi\u00e9ndolo, porque si no me puedo disociar.<\/p>\n

\u00bfEsta pel\u00edcula hace alguna aportaci\u00f3n en cuanto a transformaci\u00f3n social?<\/strong><\/p>\n

Espero que s\u00ed. En los coloquios, en algunas entrevistas o con amigas hablando, sale el tema de si es normal o habitual hablar de la muerte, hablar de los cuidados, de c\u00f3mo nos relacionamos con eso, del miedo que nos da. En ese sentido s\u00ed que creo que puede generar alguna conversaci\u00f3n entre amigas o padres, hijas, madres, hijas. Por ejemplo, el otro d\u00eda hicimos un pase que hab\u00eda organizado la Asociaci\u00f3n Navarra de Parkinson y fue guay porque hab\u00eda un mont\u00f3n de gente con parkinson y cuidadoras y cuidadores y en el coloquio sal\u00edan muchos temas tambi\u00e9n en relaci\u00f3n a eso. Creo que puede generar algo de conversaci\u00f3n despu\u00e9s.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 no tiene ama Jone?<\/strong><\/p>\n

En las primeras versiones del film ten\u00eda ama. Pero nosotras siempre ten\u00edamos claro que Jone y su aita no se sab\u00edan comunicar, que no se entend\u00edan, que ten\u00edan un conflicto entre los dos. Y no encontr\u00e1bamos c\u00f3mo entender eso de una forma f\u00e1cil. Y un d\u00eda se nos ocurri\u00f3, oye y si la madre no est\u00e1. Y de repente vimos que si la madre hubiese muerto cuando Jone era peque\u00f1a establec\u00eda una cosa muy clara de que a partir de aqu\u00ed se ha generado esta incomunicaci\u00f3n entre estos dos personajes. Adem\u00e1s ten\u00eda todo el sentido, porque se ha gestionado un mal duelo y eso nos ayudaba tambi\u00e9n a hablar de lo que est\u00e1 pasando en el presente entre ellos dos, que no est\u00e1n sabiendo muy bien desde d\u00f3nde comunicarse sobre esta enfermedad degenerativa y que va a haber que hablarlo en alg\u00fan momento u otro. Hubo nueve versiones de guion, pues en la cuarta nos dimos cuenta.<\/p>\n

\u00bfTe apetece hablar de alg\u00fan tema o algo que no haya salido?<\/strong><\/p>\n

No, me has preguntado cosas que nadie me hab\u00eda preguntado. O de forma que nadie me hab\u00eda preguntado.<\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Sara Fantova (Bilbao, 1993) acaba de estrenar Jone Batzuetan (Jone, a veces), su primera pel\u00edcula, que ha sido…\n","protected":false},"author":2,"featured_media":151847,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[169],"tags":[177,45978,33385,146,147,25,24,630,176,45979,45980,175,21908,23],"class_list":{"0":"post-151846","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-cine","8":"tag-cine","9":"tag-cine-feminista","10":"tag-cuidados","11":"tag-entertainment","12":"tag-entretenimiento","13":"tag-es","14":"tag-espana","15":"tag-familias","16":"tag-film","17":"tag-lesbianas","18":"tag-lgtbiqa","19":"tag-movies","20":"tag-queer","21":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/151846","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=151846"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/151846\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/151847"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=151846"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=151846"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=151846"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}