{"id":154910,"date":"2025-10-03T13:07:09","date_gmt":"2025-10-03T13:07:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/154910\/"},"modified":"2025-10-03T13:07:09","modified_gmt":"2025-10-03T13:07:09","slug":"taylor-swift-o-por-que-el-mito-de-ofelia-nos-sigue-fascinando-cuatro-siglos-despues-de-la-publicacion-de-hamlet","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/154910\/","title":{"rendered":"Taylor Swift o por qu\u00e9 el mito de Ofelia nos sigue fascinando cuatro siglos despu\u00e9s de la publicaci\u00f3n de \u2018Hamlet\u2019"},"content":{"rendered":"<p>La publicaci\u00f3n este viernes del duod\u00e9cimo \u00e1lbum de <a href=\"https:\/\/www.vogue.es\/articulos\/the-life-of-a-showgirl-5-claves-duodecimo-album-taylor-swift-analisis\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\"><strong>Taylor Swift<\/strong>, <strong>The Life of a Showgirl<\/strong><\/a>, ha vuelto a dotar de actualidad a una de las mujeres m\u00e1s famosas, torturadas e inspiradoras de la literatura universal: la Ofelia de <strong>Hamlet<\/strong>, la figura que se ve condenada a la locura y el suicidio tras conocer que su padre ha sido asesinado por el hombre al que ella ama, tal como figura en la c\u00e9lebre obra de Shakespeare, que vio la luz originalmente en 1623. M\u00e1s de cuatro siglos despu\u00e9s, Swift apela de nuevo a esta popular hero\u00edna en la primera canci\u00f3n de las doce que configuran su nuevo disco, <strong>The Fate of Ophelia<\/strong>, en la que agradece la aparici\u00f3n en su vida de una presencia redentora <a href=\"https:\/\/www.vogue.es\/articulos\/taylor-swift-travis-kelce-relacion-cronologia\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">[en alusi\u00f3n, se entiende, a su actual prometido, Traves Kelce]<\/a> que le ha evitado que ambas compartan el mismo desolador destino, aunque sea de forma metaf\u00f3rica.<\/p>\n<p>Sin embargo, aunque la oscuridad que envuelve a Ofelia es innegable, para las escritoras <strong>Mar Garc\u00eda Puig, Alana S. Portero<\/strong> y <strong>Noem\u00ed L\u00f3pez Trujillo<\/strong> no hay que olvidar que la vigencia y la fascinaci\u00f3n que sigue despertando este complejo mito en la actualidad se basa tambi\u00e9n un factor de indomabilidad y emancipaci\u00f3n femenina que trasciende, con mucho, la mera tragedia.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" alt=\"Taylor Swift\" loading=\"lazy\" class=\"ResponsiveImageContainer-eNxvmU cfBbTk responsive-image__image\"   src=\"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/1_Front%20image%20only.jpg\"\/><\/p>\n<p>Imagen promocional de \u2018The Life of a Showgirl\u2019.Mert Alas &amp; Marcus Piggot<\/p>\n<p>Mar Garc\u00eda Puig, autora de \u2018Esta cosa de tinieblas\u2019 (En Debate, 2025) y \u2018La historia de los vertebrados\u2019 (Random House, 2023)<\/p>\n<p>\u201cOfelia no deja de ser una mujer enga\u00f1ada y abandonada por una masculinidad mis\u00f3gina. Recordemos lo que le dice Hamlet: \u2018Aunque seas tan casta como el hielo, pura como la nieve, no podr\u00e1s escapar de la calumnia. Vete a un convento. Adi\u00f3s. Pero, si necesitaras casarte, hazlo con un tonto; porque los hombres listos saben bien que las mujeres los convert\u00eds en monstruos\u2019. Por eso Ofelia se suicida, porque no tiene alternativa. <strong>Sabe que como mujer, en un mundo dominado por estos hombres, solo la podr\u00eda haber salvado el amor, y cuando Hamlet la rechaza, siente que no le queda nada. Un poco todas hemos sido educadas, aunque sea de forma m\u00e1s inconsciente, con la idea de que el amor nos salvar\u00e1. Y muchas veces nos sentimos abandonadas, menospreciadas, por algunos hombres y su misoginia.<\/strong> De ah\u00ed la fascinaci\u00f3n por Ofelia, porque es una especie de espejo, y en su muerte hay algo de rebeld\u00eda pero tambi\u00e9n paz. <strong>John Everett Millais<\/strong> pint\u00f3 a una Ofelia, adem\u00e1s, que encuentra una muerte bella y tranquila, y frente a la desesperaci\u00f3n de la que a veces somos presas, ella es una especie de refugio\u201d.<\/p>\n<p>Alana S. Portero, autora de \u2018La mala costumbre\u2019 (Seix Barral, 2023) y el poemario \u2018La habitaci\u00f3n de las ahogadas\u2019 (La Bella Varsovia, 2025)<\/p>\n<p>\u201cCreo que lo que nos apela del mito de Ofelia es que, despu\u00e9s de las cl\u00e1sicas griegas, es una de las primeras mujeres de la literatura que encarna un arquetipo con una dimensi\u00f3n dual: para los hombres, es la loca; para nosotras, la mujer a la que vuelven loca. Sufre la luz de gas, el maltrato y la violencia de Hamlet y eso acaba aboc\u00e1ndola al suicidio. Pero es importante resaltar que ella muere segura de su amor. <strong>Sabe que no se ha equivocado: que le prometieron ser amada, que no se lo ha inventado. Y no renuncia a ese lugar, a su verdad. Pierde la cabeza antes que perder el coraz\u00f3n y a m\u00ed me parece uno de los personajes m\u00e1s conmovedores de la historia de la literatura.<\/strong> Luego, en una lectura muy personal que hago yo, me parece que, por su muerte en el agua, tiene algo del arquetipo femenino m\u00e1gico que encarnan las ninfas de las fuentes \u2013las vivianas, las melusinas\u2013, que son las hadas bondadosas en contraposici\u00f3n a la Morgana, y son mujeres a las que sus caballeros las traicionan siempre. Ofelia pertenece un poco a esa genealog\u00eda de figuras atrapadas entre dos mundos. Y quiz\u00e1 su volver al agua es su manera de rechazar el mundo que le ofrece Hamlet, porque no es el suyo\u201d.<\/p>\n<p>Noem\u00ed L\u00f3pez Trujillo, autora de \u2018Me dibujaron as\u00ed\u2019 (Pen\u00ednsula, 2025) y \u2018El vientre vac\u00edo\u2019 (Capit\u00e1n Swing, 2019)<\/p>\n<p>\u201cLa locura de Ofelia es, como lo era por ejemplo la histeria en el siglo XIX, una forma de protesta. La locura de Ofelia es una forma de desacato que adem\u00e1s les pone a los hombres un espejo muy inc\u00f3modo en frente: que la fatalidad es masculina, y no femenina. El hombre fatal es el que nos castiga por desear demasiado, por no comportarnos con moderaci\u00f3n o, incluso, por hacerles perder a ellos la raz\u00f3n, que es en \u00faltima instancia el lugar desde el que construyen y mantienen su supremac\u00eda. <strong>La p\u00e9rdida de la raz\u00f3n (esa locura) es para ellos su forma de constatar nuestra animalidad, y para nosotras es un grito desesperado en una lengua que conocemos bien. Ofelia produce fascinaci\u00f3n porque su representaci\u00f3n es como conectar con los lamentos de otras mujeres que enloquecieron antes que nosotras.<\/strong> Adem\u00e1s, que su simbolog\u00eda se sostenga sobre las flores (la alegr\u00eda, la belleza) y el agua (las l\u00e1grimas, los fluidos femeninos) puede servir como una reivindicaci\u00f3n de esos elementos femeninos relacionados con lo emocional, tan vilipendiado desde la mirada masculina\u201d.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.vogue.es\/newsletter\" rel=\"nofollow noopener\" target=\"_blank\">SUSCR\u00cdBETE a nuestra newsletter para recibir todas las novedades en moda, belleza y estilo de vida.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La publicaci\u00f3n este viernes del duod\u00e9cimo \u00e1lbum de Taylor Swift, The Life of a Showgirl, ha vuelto a&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":154911,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[170],"tags":[146,147,25,24,184,185,23,3945],"class_list":{"0":"post-154910","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-musica","8":"tag-entertainment","9":"tag-entretenimiento","10":"tag-es","11":"tag-espana","12":"tag-music","13":"tag-musica","14":"tag-spain","15":"tag-taylor-swift"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154910","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=154910"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/154910\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/154911"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=154910"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=154910"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=154910"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}