{"id":157525,"date":"2025-10-05T04:43:10","date_gmt":"2025-10-05T04:43:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/157525\/"},"modified":"2025-10-05T04:43:10","modified_gmt":"2025-10-05T04:43:10","slug":"los-fantasmas-de-manjon-mas-alla-del-hate","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/157525\/","title":{"rendered":"Los fantasmas de Manj\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 del &#8216;hate&#8217;"},"content":{"rendered":"<p>Los fantasmas del s\u00e1bado es un libro de cuentos del boliviano Adhemar Manj\u00f3n, publicado en 2021 por la Editorial 3600. Llama la atenci\u00f3n el hecho de que un hater, tambi\u00e9n escritor y boliviano, pidiera v\u00eda Facebook, en fecha 31 de diciembre de 2024, que alguien le dijera a Manj\u00f3n que la narrativa \u201cno es lo suyo\u201d, calificando toda su obra de aburrida y sin \u201c\u00edmpetu\u201d. Llama la atenci\u00f3n, digo, porque nada est\u00e1 m\u00e1s alejado de la realidad: Los fantasmas del s\u00e1bado es un libro intenso y agudo, desbordante de acci\u00f3n y humor negro, con una propuesta est\u00e9tica y un mecanismo cr\u00edtico que funciona.<\/p>\n<p>Veamos. \u00bfQu\u00e9 puede resultar de incorporar a la literatura una ciudad verdaderamente grotesca? Se retrata a Santa Cruz de la Sierra: carnavalera y cristiana; creciente, desigual y deforme (sus anillos parecen lombrices retorcidas sobre s\u00ed mismas); llena de universidades y fan\u00e1tica del f\u00fatbol local; bastante racista y orgullosa de su hospitalidad; cosmopolita y, al mismo tiempo, segura de su identidad y tradici\u00f3n; institucionalista (orgullosa de sus cooperativas) y corrupta; procurada, preferida y violenta. En consecuencia, un retrato art\u00edsticamente honesto y realista de la ciudad, la colocar\u00eda de inmediato al borde del esperpento. Lo dem\u00e1s, el arte literario de Manj\u00f3n, solo asegura la propuesta est\u00e9tica.<\/p>\n<p>El libro comienza situ\u00e1ndonos en una ciudad terrible, con su Casco Viejo demasiado viejo y unas periferias a las que no llega ni el Estado. En esa Santa Cruz \u201cde mierda\u201d se desarrolla la historia de Ricardo, un estudiante de Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica al que la vida le a\u00edra el s\u00e1bado.<\/p>\n<p>El segundo cuento se llama Goyo y en \u00e9l ya es insoslayable el narrador ridiculizante que se vale de la impudicia y la iron\u00eda para lograr el humor negro. Quien lea Goyo, acepta acompa\u00f1ar al segundo perdedor y antih\u00e9roe del libro, en sus devaneos y experiencias del mismo s\u00e1bado de bajos instintos de todos los cuentos del libro.<\/p>\n<p>La iron\u00eda es tambi\u00e9n el recurso que Manj\u00f3n controla para echar a andar su mecanismo cr\u00edtico. En este libro, la aparici\u00f3n de elementos definitorios de la \u201ccruce\u00f1idad\u201d (las comillas son m\u00edas), como el historiador Alcides Parejas o el club Oriente Petrolero, acaban por desestabilizar las percepciones convencionales.<\/p>\n<p>El tercer cuento se construye en torno a un personaje todav\u00eda m\u00e1s frustrado que los anteriores. Se llama Ronny y en el s\u00e1bado de esta ficci\u00f3n tendr\u00e1 que hacer lo que todos los fines de semana: sobrevivir a la soledad y al odio de s\u00ed mismo, mientras trata de llamar la atenci\u00f3n de los dem\u00e1s en Facebook.<\/p>\n<p>En el siguiente cuento se le sigue el rastro a Maicol, un joven-problema, de las periferias, fatalmente vinculado al cuento anterior (cada cuento le suma informaci\u00f3n e interpretaci\u00f3n a los dem\u00e1s, creando un todo mayor a la suma de las partes).<\/p>\n<p>Como elemento esperp\u00e9ntico, los personajes son perdedores, rid\u00edculos y terminan peor de lo que empiezan; adem\u00e1s, toda la locura alegre de los s\u00e1bados de fiesta sucede por fuera del libro, excepto en el pen\u00faltimo cuento, Beto. All\u00ed, el protagonista es un joven virgen y universitario que buscar\u00e1 pasar de cero a cien en su vida sexual.<\/p>\n<p>El \u00faltimo cuento lleva la propuesta est\u00e9tica a su m\u00e1xima expresi\u00f3n. Si Santa Cruz participa de la monstruosidad, en muchos aspectos rid\u00edcula, este cuento es una mirada a las partes traseras del monstruo. Manj\u00f3n narra, desde el naturalismo y el fisiologismo (visceral y repugnante), el sufrimiento y la miseria de los m\u00e1s excluidos. No abandona, sin embargo, el humor negro que atraviesa los cuentos generando efectos tanto dram\u00e1ticos como cr\u00edticos.<\/p>\n<p>En definitiva, Los fantasmas del s\u00e1bado es un libro intenso, ingenioso y due\u00f1o de su arte, en el marco de una literatura que narra lo grotesco y acaba siendo, en cierta medida, esperp\u00e9ntica. De all\u00ed la visi\u00f3n amarga de la realidad y el t\u00edtulo evanescente en una, sin lugar a dudas, bien lograda obra de ficci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Los fantasmas del s\u00e1bado es un libro de cuentos del boliviano Adhemar Manj\u00f3n, publicado en 2021 por la&hellip;\n","protected":false},"author":2,"featured_media":157526,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[172],"tags":[224,146,147,25,24,28607,225,1179,23],"class_list":{"0":"post-157525","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-libros","8":"tag-books","9":"tag-entertainment","10":"tag-entretenimiento","11":"tag-es","12":"tag-espana","13":"tag-fantasmas","14":"tag-libros","15":"tag-mas","16":"tag-spain"},"share_on_mastodon":{"url":"","error":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=157525"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/157525\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/157526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=157525"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=157525"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.europesays.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=157525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}